A história tecida e destecida em I promessi sposi e Memorial do convento

Este trabalho parte do pressuposto de que a matéria histórica é tratada de modo diferenciado no romance histórico tradicional do Romantismo, no qual a recorrência à história visava dar maior autenticidade, um "efeito de real" à obra, e no romance contemporâneo, que, ao resgatar o passado objetiva reavaliá-lo, questioná-lo, problematizá-lo. Nesse sentido, selecionamos como corpus os romances I promessi sposi (1840) de Alessandro Manzoni e Memorial do convento (1982) de José Saramago, buscando analisar como se efetiva a transfiguração da matéria histórica em discurso literário em cada uma dessas obras, em outras palavras, quais os mecanismos utilizados pelos autores nesse processo de transmutação da realidade factual em seus textos literários. A análise dos romances demonstrou que as principais diferenças entre eles estão ligadas à relação que estabelecemos com o passado: em Manzoni o passado é um tempo encerrado, fechado, cujos erros podem ser avaliados para que sirvam de lição para o presente. Ao retomá-lo, o escritor interroga, às vezes, os vazios e as falhas de interpretação da história, mas procura ser fiel aos fatos históricos e à reconstitução da época. Para Saramago, o passado está em aberto, podendo ser recriado cada vez que alguém se dispuser a investigá-lo, por isso, o seu discurso é uma crítica constante às formas consagradas do sbaer, que são desetabilizadas com os recursos da ironia, da sátira, da paródia e da carnavalização. O ponto de convergência dos romances é a presença do povo, destaque nas duas narrativas, o que nos permite sugerir em I promessi sposi um embrião de uma postura que em Memorial do convento vemos completamente desenvolvida: a assimilação do discurso dos excluídos. Os aspectos analisados, nas duas obras, nos permitem cocluir que, como já disseram alguns críticos, as produções contemporâneas que resgatam a história não podem ser estudadas sob a...

Abstract (english)

The starting point of that historical material approachedin different ways in the traditional historical novel in Romanticism, when history was used to give more authenticity, that is, an "effect of reality" to the novel, whereas in contemporary historical novel, the rescuing of the past aims at reevaluating it, putting it into question, posing problems for its official version. Thus, the novels I promessi sposi (1840) by Alessandro Manzoni, and Memorial do convento (1982), by José Saramago, were chosen in order to reveal how the transfiguration of the historical material into literacy discourse occurs in each of these novels, that is, which techniques the authors applied in the process of transmuting factual reality into literacy texts. The analyses of the novels have shown that the main differences between them are linked to the connection they establish with the past: in Manzoni's text, the past is over, closed, whose mistakes can be evaluated to function asa lesson for the present. When he recovers it, the author sometimes questions to empty spaces and the failures in the interpretation of history, but he intends to be faithful to historical facts and to the reconstitution of the historical period. For Saramago, the past is open to discussion, and can be recreated every time someone wants to investigate it. This way, his discourse is a permanent criticism towards the established forms of knowledge, which are destabilized through irony, satire, parody, and carnavalization. The common aspect between the novels is the outstanding presence of the people in the both narratives, which might suggest that I promessi sposi is the embryo of a project that in Memorial do convento is completely developed: the assimilation of the discourse of the excluded. The analyzed aspects in both novels lead to the conclusion, as some critics have already stated, that the contemporary productions based upon historical facts cannot be studied under the ...