ADLER EDUARDO DIAS SHIRAKURA 

 

 

 

 

 

A Revolução Espanhola (1931-1939): Um debate entre Leon Trotsky e Andreu Nin 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Marília, SP 

2018 



2 
 

                              

 

ADLER EDUARDO DIAS SHIRAKURA 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

A Revolução Espanhola (1931-1939): Um debate entre Leon Trotsky e Andreu Nin                                                          

 

Dissertação apresentada ao Programa de Pós-

Graduação em Ciências Sociais da Faculdade de 

Filosofia e Ciências, da Universidade Estadual 

Paulista, UNESP, Campus de Marília, para a 

obtenção do título de Mestre. 

 

Área de Concentração: Ciências Sociais 

 

Orientador: Prof. Dr. Leandro de Oliveira Galastri 

 

 

 

 

 

Marília, SP 

2018            



3 
 

               

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

S558r 
Shirakura, Adler Eduardo Dias 

    A Revolução Espanhola (1931-1939): Um debate entre 

Leon Trotsky e Andreu Nin / Adler Eduardo Dias 

Shirakura. -- Marília, 2018     

143 f. 

    Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual Paulista 

(Unesp), Faculdade de Filosofia e Ciências, Marília 

    Orientador: Dr. Leandro de Oliveira Galastri 

    1. Ciência Política. 2. Revoluções. 3. Partidos 

Comunistas. 4. Frentes Populares. 5. Contra-Revoluções. 

I. Título. 

 

 

 

 



4 
 

 

ADLER EDUARDO DIAS SHIRAKURA 

 

 

 

 

 

 

A Revolução Espanhola (1931-1939): Um debate entre Leon Trotsky e Andreu Nin 

 

Dissertação para obtenção do título de Mestre, da Faculdade de Filosofia e Ciências, da 

Universidade Estadual Paulista, UNESP, Campus de Marília, na Área de Concentração em 

Ciências Sociais. 

 

BANCA EXAMINADORA 

                                                                       

Prof. Dr. Leandro de Oliveira Galastri (Orientador) 

Docente do Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais, UNESP, Campus de Marília 

Prof. Dr. Rodrigo Duarte Fernandes dos Passos 

Docente do Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais, UNESP, Campus de Marília  

 

Prof. Dr. Aruã Silva de Lima 

Docente do Programa de Pós-Graduação em História, UFAL, Campus Sertão 

 

 

 

 

 

Marília, 31 de agosto de 2018. 



5 
 

          

Dedico aos homens e mulheres que sacrificaram suas vidas pela causa da revolução social na 

Espanha, que seu exemplo seja um farol que ilumine o futuro. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



6 
 

 

AGRADECIMENTOS 

 

Agradeço ao Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais pela oportunidade de 

desenvolver esta pesquisa. 

A todos os funcionários da UNESP de Marília que com seu trabalho cotidiano, muitas 

vezes imperceptível a um olhar desatento, propiciaram as condições para minha formação. 

Em especial, às funcionárias da Seção Técnica de Pós-Graduação pelo empenho, eficiência e 

gentileza de sempre. 

Aos colegas de trabalho: Mário, Michele, João e Marcelo, pela paciência e parceira 

durante o período de realização desta pesquisa. 

Ao Grupo de Pesquisa “Marxismo, Estado, Política e Relações Internacionais” pelos 

instigantes debates. 

Aos professores e colegas estudantes que durante essa pesquisa me propiciaram, das 

maneiras mais variadas, imprescindíveis estímulos intelectuais. 

Ao Prof. Dr. Valério Arcary, um dos membros da banca do Exame Geral de 

Qualificação, que contribuiu sabiamente com sua vasta experiência para concretização desta 

dissertação. 

Aos membros da banca de defesa: Prof. Dr. Aruã Silva de Lima, que partilhou 

conosco seus conhecimentos, contribuindo para esta dissertação; ao Prof. Dr. Rodrigo Duarte 

Fernandes dos Passos, que engrandeceu o debate acerca do tema. 

Ao orientador, Prof. Dr. Leandro de Oliveira Galastri, meu agradecimento especial 

pelo acolhimento, respeito, dedicação, paciência e generosidade em dividir comigo sua 

experiência e me apoiar nas escolhas que fiz para o rumo desta pesquisa. 

Aos meus pais, Orlindo e Maria José, a minha tia, Josefa, a minha irmã, Andréia, e ao 

meu cunhado, Pavel, pelo carinho e apoio de sempre. 

Ao Dom pelas alegrias e por manter meu pé sempre aquecido embaixo da 

escrivaninha. 

 

http://dgp.cnpq.br/dgp/faces/consulta/consulta_parametrizada.jsf


7 
 

Agradeço especialmente a minha companheira, Ana Paula Rodrigues, parceira e 

cumplice em todos os momentos, a mais sagaz interlocutora, a mais feroz crítica, a mais 

incansável incentivadora, a mais atenta leitora, a mais paciente revisora ortográfica, a pessoa 

sem a qual todo o processo de criação e desenvolvimento desse trabalho se tornaria 

angustiantemente solitário. 

 

Meu muito obrigado! 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



8 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

“A vida é bela, que as gerações futuras a limpem 

de todo o mal, de toda opressão, de toda 

violência e possam gozá-la plenamente.” 

(Leon Trotsky) 



9 
 

RESUMO 

 

 

A presente pesquisa trata-se de um estudo sobre a estratégia revolucionaria da classe operária 

a partir das polêmicas e convergências entre duas personalidades que representaram as 

tendências revolucionarias da classe operária espanhola: Leon Trotsky e Andreu Nin. Ambos 

os teóricos e dirigentes políticos marxistas, tinham em comum a luta pela revolução socialista 

e a oposição à burocratização da URSS. O primeiro se transformando em líder da Quarta 

Internacional, e o segundo em líder do POUM. 

 

Palavras-chave: Revolução Espanhola. Partido Operário de Unificação Marxista. Quarta 

Internacional. Leon Trotsky. Andreu Nin.  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



10 
 

ABSTRACT 

 

 

This research is a study on the revolutionary strategy of the working class from the 

controversies and convergences between two personalities who represented the revolutionary 

tendencies of the Spanish working class: Leon Trotsky and Andreu Nin. These Marxist 

theorists and political leaders had in common the struggle for the socialist revolution and the 

opposition to the bureaucratization of the USSR. The first became the leader of the Fourth 

International, and the second the leader of the POUM. 

 

Keywords: Spanish Revolution. Workers Party of Marxist Unification. Fourth International. 

Leon Trotsky. Andreu Nin. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



11 
 

LISTA DE ABREVEATURAS E SIGLAS 

(em ordem alfabética) 

 

AIT: Associação Internacional do Trabalho. Também conhecida como I Internacional. 

Fundada em 1864 por Marx e Engels. 

BOC: Bloco Operário e Camponês. Organização de massas da FCC-B. Foi uma das duas 

organizações que se fundiram para formar o POUM. 

CCMA: Comitê Central de Milícias Antifascistas. Organização operária que unificava em um 

mesmo organismo dirigente os diversos comitês que surgiram na Espanha após o início da 

guerra civil. 

CEDA: Confederação Espanhola das Direitas Autônomas. Coletivo que unificava as 

organizações e instituições de direita, de diversas matrizes ideológicas, durante a II República. 

CGT: Confederação Geral do Trabalho (Confédération Générale du Travail). Central Sindical 

Francesa, fundada em 1895, que serviu de inspiração para a formação da CNT. 

CNT: Confederação Nacional do Trabalho. Fundada em 1910, foi a Central Sindical com 

maior influencia na Catalunha, ideologicamente abrigava duas correntes majoritárias: o 

anarquismo e o sindicalismo revolucionário. 

FAI: Federação Anarquista Ibérica. Coletivo anarquista que dirigiu a CNT nos momentos 

agudos da revolução. 

FCC-B: Federação Comunista Catalã-Balear. Organização comunista da Catalunha, foi 

expulsa do PCE por ser considerada “separatista”. 

IC: Internacional Comunista. Partido internacional operário, fundado em 1919, pelo Partido 

Bolchevique russo após a Revolução de Outubro. Após a morte de Lenin, começa a se 

burocratizar conjuntamente com a URSS. 



12 
 

ICE: Esquerda Comunista Espanhola. Novo nome da OCE, adotado depois da sua III 

Conferência, em 1932. Foi uma das duas organizações que se fundiram para formar o POUM. 

ISR: Internacional Sindical Vermelha. Agrupação sindical vinculada a IC. 

JAP: Juventud Acción Popular. Grupo de extrema direita espanhol, liderado por Ramón 

Serrano Suñer, cunhado de Franco. 

JONS: Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista. Uma das organizações fascista espanhola. 

NEP: Nova Política Econômica. Plano Econômico idealizado por Lênin em 1921, para 

restabelecer parcialmente o comercio privado na Rússia.  

OCE: Oposição Comunista Espanhola. Primeira organização espanhola ligada a Oposição 

Internacional. 

OEI: Oposição de Esquerda Internacional. Fração da IC fundada em 1930, liderada por Leon 

Trotsky. 

PCE: Partido Comunista da Espanha. Chamado também de Partido Oficial, foi o partido 

ligado a IC. 

PCF: Partido Comunista Francês. Organização da IC na França. 

POUM: Partido Operário de Unificação Marxista. Partido comunista não stalinista, fundado 

em 1935 pela fusão de duas organizações: a ICE e o BOC. 

PSOE: Partido Socialista Operário Espanhol. Fundado em 1879 por Pablo Iglesias, foi a 

organização espanhola da II Internacional. 

SI: Secretariado Internacional. Grupo dirigente da Oposição de Esquerda. 

UGT: União Geral dos Trabalhadores. Primeira Central Sindical espanhola, fundada em 1888, 

foi historicamente dirigida pelo PSOE. 



13 
 

URSS: União das Republicas Socialistas Soviéticas. Criada em 1922, reunia a Rússia e 

republicas próximas que adotaram o modelo soviético. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 



14 
 

SUMÁRIO 

INTRODUÇÃO..................................................................................................................................................16 

1 ELEMENTOS HISTÓRICOS: A REVOLUÇÃO ESPANHOLA ...........................................................................22 

1.1 Introdução Histórica 22 

1.2 Anarquistas e Socialistas 25 

1.3 Comunistas 29 

1.3.1      A classe operária espanhola e a Revolução Russa ............................................................................32 

1.3.2 Formação do Partido Comunista na Espanha ...................................................................................34 

1.4 As tarefas da Revolução Espanhola 44 

1.4.1 A Questão Agrária ..........................................................................................................................44 

1.4.2 A industrialização ...........................................................................................................................46 

1.4.3 A Igreja ...........................................................................................................................................46 

1.4.4 O exército .......................................................................................................................................48 

1.4.5 A Unidade Nacional e a Questão Colonial ........................................................................................49 

1.5 Breve história da Revolução Espanhola 50 

2 TROTSKY E NIN: AS DIVERGÊNCIAS E SEU SIGNIFICADO ..........................................................................62 

2.1 Apontamentos Preliminares 62 

2.1.1 Andreu Nin e a Oposição de Esquerda .............................................................................................62 

2.1.2 O proletariado e Revolução Democrática: Breves apontamentos sobre a Teoria da Revolução 

Permanente no contexto espanhol ...............................................................................................................64 

2.2 A Correspondência entre Trotsky e Nin 68 

2.2.1 O caso Rosmer-Molinier ..................................................................................................................68 

2.2.2 Como construir a Oposição de Esquerda na Espanha. ......................................................................74 

2.3 A ruptura entre Leon Trotsky e Andreu Nin. 86 

2.3.1 A III Conferência Nacional da OCE ...................................................................................................86 

2.3.2 A III Internacional está morta! .........................................................................................................92 

2.3.3 Duas faces de uma mesma moeda: Centrismo e Sectarismo ............................................................94 

2.3.4 POUM: A Ruptura entre Leon Trotsky e Andreu Nin .........................................................................97 

3 TROTSKY E NIN: AS DIVERGÊNCIAS POSTAS EM PRÁTICA ..................................................................... 101 

3.1 Frente Popular 101 

3.2 Duplo Poder e Órgãos de Poder 116 

CONCLUSÃO.................................................................................................................................................. 127 



15 
 

Bibliografia Citada ........................................................................................................................................ 135 

Bibliografia Consultada ................................................................................................................................. 140 

Filmes ........................................................................................................................................................... 143 

 

 

        

 

 

 

 

 

 

 

 

       

 

 

 

  



16 
 

INTRODUÇÃO 

 

Os estudos sobre a Revolução Espanhola só começaram a ser produzidos 

quantitativamente a partir do final da ditadura de Franco, na década de 70 do século XX. Mais 

de 40 anos se passaram desde então, e muitos pesquisas foram produzidas, entretanto, no 

Brasil esse tema continua pouco explorado, são raras as obras que abordam esse assunto, tanto 

de pesquisas brasileiras, quanto traduções estrangeiras. 

Para compreendermos a importância histórica da revolução espanhola são necessários 

alguns apontamentos sobre os acontecimentos mundiais. Durante as três primeiras décadas do 

século XX, vários fenômenos sociais e políticos de grande magnitude foram observados: uma 

guerra envolvendo todas as principais potências mundiais (I Guerra Mundial), uma revolução 

proletária vitoriosa (Rússia), uma contra revolução fascista (Itália), uma crise econômica de 

proporções globais (crise de 1929), além de diversas crises, guerras e conflitos sociais de 

menor intensidade. 

Desde a perspectiva do movimento operário, o início do século XX também marcou 

grandes acontecimentos. A II Internacional, fundada por Friedrich Engels se tornou um 

verdadeiro partido mundial, com forte representação partidária nos principais países do 

mundo, e um poderoso aparato internacional. Entretanto, a política nacionalista dos seus 

principais partidos frente à ascensão da I guerra demonstrou sua falência enquanto 

organização para a revolução proletária mundial (SAGRA, 2005). 

Em 1917, os trabalhadores russos realizaram a maior revolução proletária da história 

(Revolução Russa ou Revolução de Outubro), sob a liderança de Lênin e Trotsky, e 

construíram o primeiro Estado Operário do mundo. Essa realização, de consequências 

históricas inigualáveis até então, foi um farol luminoso para os operários do mundo todo. Da 

Revolução Russa nasceu o novo partido operário mundial: a III Internacional. 

Durante a década de 1920, a URSS passou por profundas mudanças políticas. 

Devastada pela Guerra Mundial e subsequente guerra civil, a situação econômica era crítica, a 

fome era uma realidade, a indústria funcionava em escala menor do que antes da guerra, o 

desemprego gerou a emigração da cidade para o campo, grande parte da geração operária que 

construiu a revolução em 1917 havia tombado em batalha, a realidade apresentava um desafio 

nunca antes proposto a um partido operário: edificar o primeiro Estado operário do mundo em 

um país atrasado e devastado. 



17 
 

A resposta do partido de Lênin à crítica situação econômica e social russa foi a Nova 

Política Econômica (NEP)1. A NEP foi um recuo da revolução, uma concessão ao modo de 

produção e troca capitalista, necessária para recuperação imediata da economia russa. A NEP 

cumpriu seu papel, estabilizando em curto prazo a economia, entretanto, produziu também o 

fortalecimento de setores sociais não proletários, e o desenvolvimento da burocracia. 

Na segunda metade de 1921, Lênin é afastado do seu trabalho cotidiano no Estado e 

no partido devido a sua situação de saúde. Durante o período de enfermidade de Lênin, Stalin 

passa a concentrar cada vez mais poder, fato notado pelo próprio Lênin: “O camarada Stalin, 

tendo chegado ao Secretariado Geral, tem concentrado em suas mãos um poder enorme, e não 

estou seguro que sempre irá utilizá-lo com suficiente prudência” (LENIN, 2006, n.p.). 

Em 1923, a URSS atravessava sua primeira grande crise econômica pós-NEP, a crise 

das tesouras, caracterizada pela queda dos preços da produção agrícola e a ascensão dos 

preços dos produtos manufaturados, conjuntamente, a redução dos salários e o descenso dos 

empregos provocaram diversas greves, e uma considerável tensão social. Em que se pesem as 

divergências preexistentes, a solução para a crise foi o catalisador da divisão dos comunistas. 

Nesse ano, a partir do documento que ficou conhecido como “plataforma dos 46”2, 

nasceu a Oposição de Esquerda, que se opunha a política do grupo dirigente da URSS, a 

Troika3. No plano econômico a oposição propunha medidas para acelerar a industrialização da 

URSS, e no plano político exigiam medidas de combate à burocratização, e a democratização 

do partido comunista. 

Esse conflito encontraria seu desfecho no XIII Congresso do Partido Comunista 

Russo, que apesar de aprovar formal e parcialmente algumas questões levantadas pela 

oposição, como a necessidade de maior democratização do partido, condenou a Oposição de 

Esquerda, definindo-a como fruto de um desvio pequeno burguês.  

Dois elementos se destacam no período que antecedeu o congresso, o primeiro é a 

entrada massiva de novos membros no partido por meio de um programa chamado 

“recrutamento Lênin”, pelo qual aproximadamente 200.000 novos membros foram recrutados, 

                                                             
1 Nova Política Econômica (NEP): Instaurada em 1921 visava reestabelecer parcialmente o comercio privado na 

Rússia, como forma de amenizar os problemas de abastecimento gerados por uma economia destruída pela I 

guerra mundial, e posteriormente pela guerra civil. 

 
2 Documento político e programático encaminhado a direção do Partido Comunista Russo, foi assinado por 46 

destacadas personalidades do partido. Trotsky não assinou esse documento, mas havia encaminhado 

anteriormente uma carta ao Comitê Central do Partido Comunista Russo com o mesmo espírito. 

 
3 A Troika foi o triunvirato formado por Zinoviev, Kamenev e Stalin. Em grande medida ela foi formada para 
disputar a sucessão de Lênin, e bloquear a ascensão de Trotsky, que era visto como sucessor natural. 

 



18 
 

com os métodos de seleção da Troika e alheios às experiências anteriores do partido (LIZ, 

2005). Esse novo montante correspondia a quase metade dos 485.000 membros totais do 

partido existentes no congresso anterior (STALIN, 1954). O segundo diz respeito aos métodos 

burocráticos utilizados pela Troika durante o conflito, em substituição à discussão política, 

tais como as calunias pessoais, as ameaças, e as demissões4, conforme nos relata Liz.  

 

Fazem-se assembleias do partido em Moscou (11 de dezembro) e Petrogrado (dia 

15) onde os argumentos de Trotski e os 46 tomam impulso. Ainda continuam a sair 

artigos no Pravda, mas seu diretor é demitido por escrever, no dia 16 de dezembro, 
que ‘a calúnia e as acusações infundadas se tornaram as armas de discussão de 

inúmeros camaradas’. Efetivamente, no dia anterior, Stalin acusou Trotski de 

"menchevique infiltrado" no partido. Estava-se começando a utilizar, pela Troika e 

seu corifeus, a mentira e o insulto como métodos políticos. (LIZ, 2005, p.81, 

tradução nossa) 

 

A Troika derrotou a Oposição de Esquerda, posteriormente Stalin se sobressaiu aos 

demais membros do triunvirato, apoiado em membros menos destacados do comitê central do 

partido. Zinoviev e Kamenev recorreram à oposição, e com ela formaram a Oposição 

Unificada. A Oposição Unificada também foi derrotada, Zinoviev e Kamenev renegaram sua 

política em troca do perdão de Stalin, mas, foram julgados e executados anos mais tarde. 

Trotsky, por sua vez foi exilado em Alma-Ata. Os líderes mais prestigiados da oposição 

foram designados a cargos em lugares longínquos e pouco importantes, que alguns 

historiadores consideram um exílio disfarçado, os membros menos conhecidos foram 

encarcerados. A Oposição de Esquerda havia sido fortemente golpeada, estava desorganizada 

e dispersa. 

Ainda que Oposição de Esquerda contasse com diversos apoiadores e simpatizantes 

estrangeiros, que sua luta política com a burocracia soviética interferisse – direta e 

indiretamente – no movimento comunista mundial, e que houvesse travado algumas batalhas 

no campo internacional, como a política para a revolução chinesa, por exemplo, ela foi, 

durante a década de 1920, fundamentalmente russa. Durante esse período, a Oposição de 

Esquerda esperava corrigir os rumos que o movimento comunista havia adotado no seio do 

único Estado operário da época, mas, a partir da década de 1930, o conflito se expandiu para 

as outras seções nacionais do movimento comunista mundial. 

                                                             
4 Cabe destacar que os métodos burocráticos de conflito político eram estranhos à tradição bolchevique e, para 
Trotsky, o burocratismo nesse momento era maior do que no período de guerra (LIZ,2005). Entretanto, tais 

discussões ainda eram possíveis na imprensa do partido, alguns anos mais tarde o burocratismo atingiria graus 

muito maiores. 



19 
 

Em 1929, de seu exílio em Prinkipo (Turquia), Trotsky escreveu a diversos grupos 

contrários à política de Stalin, na tentativa de encontrar uma base comum para um 

reagrupamento internacional da oposição. Nessas cartas, ele pediu a cada grupo para 

expressassem pormenorizadamente suas opiniões sobre três questões, que considerava 

fundamentais: 1) a situação da URSS; 2) a revolução chinesa; 3) o comitê anglo-russo 

(PAGÈS, 1977).  Em abril de 1930, foi fundada a Oposição de Esquerda Internacional, que se 

reivindicava parte da Internacional Comunista, e lutava para reformá-la, ou mais exatamente, 

para regenerá-la, retornando ao espírito do seu terceiro e quarto congresso (SAGRA, 2005). 

Paralelamente, em 1929, os EUA vivenciavam a maior crise de sua história, que teve 

ressonância na economia mundial, esse acontecimento de proporções históricas abriu a década 

de 1930, que terminou com outro momento emblemático na história da humanidade: a eclosão 

da II Guerra Mundial. No período histórico entre esses dois eventos marcantes na história do 

século XX, outros acometimentos de grande importância se desenvolveram: O fascismo se 

instabilizava na Itália, e ganhava força na Áustria e na Alemanha. A URSS se burocratizava 

cada vez mais profundamente, e durante a década de 1930, a casta burocrática passou a 

eliminar fisicamente os remanescentes da vanguarda da classe operária russa que havia feito à 

revolução, através dos processos de Moscou. Em 1933 Hitler subia ao poder na Alemanha, e a 

Oposição de Esquerda abandonaria a perspectiva de reforma da IC, e começaria a se preparar 

para fundar uma nova Internacional. 

Durante toda essa conturbada década a Espanha viveu um período revolucionário, com 

ressonâncias para o desenvolvimento de toda conjuntura mundial posterior. As paixões que 

envolveram a vanguarda do proletariado mundial ao redor da Espanha são muito difundias, 

entretanto a história do processo espanhol e principalmente sua análise política ainda permite 

grande margem a pesquisa, principalmente no Brasil. 

Marx afirmou que a consciência do homem é determinada pelo modo de produção, ou 

seja, pela forma em que ele organiza o trabalho, e que um período revolucionário é um 

momento histórico que se apresenta quanto às forças produtivas entram em choque com as 

fronteiras do modo de produção. 

 

Na produção social de sua existência, os homens entram em relações determinadas, 

necessárias, independentes de sua vontade, relações de produção que correspondem 

a um dado grau de desenvolvimento de suas forças produtivas materiais. O conjunto 

destas relações de produção constitui a estrutura econômica da sociedade, a base real 

sobre a qual se ergue uma superestrutura jurídica e política e à qual correspondem 

determinadas formas de consciência social. O modo de produção da vida material 

condiciona o processo da vida social, política e intelectual em geral. Não é a 

consciência dos homens que lhes determina o ser; ao contrario, seu ser social 



20 
 

determina sua consciência [...] Em um certo estado de seu desenvolvimento, as 

forças produtivas materiais da sociedade entram em contradição com as relações de 

produção existentes, ou o que não é mais que a expressão jurídica disso, com as 

relações de propriedade no seio das quais se haviam movido até então. De formas de 

desenvolvimento das forças produtivas que eram, estas relações transformam-se em 

seus entraves. Abre-se então uma época de revolução social [...] (MARX, 2008, 

p.47) 

 

Não há dúvidas de que o período revolucionário é consequência de contradições 

estruturais de um determinado modo de produção. O capitalismo internacionalizou a 

economia mundial, mas os distintos Estados se desenvolvem com ritmo desigual, quando um 

período revolucionário se abre em um país economicamente atrasado, esse processo não pode 

se desenvolver da mesma maneira que nas revoluções burguesas clássicas, no caso espanhol, a 

revolução precisava resolver as questões democráticas que seus vizinhos Inglaterra e França 

já haviam resolvido há muito tempo, esse atraso constitui uma grande diferença, a Espanha 

era uma monarquia, entretanto, sua economia possuía um caráter combinado, coexistiam os 

rudimentares métodos de produção feudais, principalmente no meio rural, com avançados 

modo de produção capitalista, principalmente a indústria leve da Catalunha e a indústria 

extrativa no País Basco, socialmente a alta burguesia possuía profundos laços com a nobreza 

e, ao mesmo tempo, a classe operária já era um fator social relevante. 

A revolução democrática na Espanha não seria levada a cabo a não ser pela hegemonia 

da classe trabalhadora, a burguesia buscava limitar a revolução ao seu caráter político. Não 

obtiveram sucesso, com isso a maior parte da burguesia espanhola se voltou para a alternativa 

fascista, que englobava também as classes privilegiadas pré-capitalistas. Por outro lado, a 

classe operária se uniu a burguesia republicana ou, mais precisamente, a seus representantes 

políticos, construindo a Frente Popular. 

A história da revolução espanhola foi muitas vezes contada através da perspectiva 

dicotômica entre a Frente Popular e o fascismo. Esse trabalho não busca seguir esse caminho, 

nosso objeto de estudo é a revolução espanhola, mas desde a perspectiva da classe 

trabalhadora, ou mais precisamente, da vanguarda revolucionaria da classe trabalhadora. 

A importância dos acontecimentos espanhóis ultrapassam muito os testes bélicos e 

conflitos diplomáticos que antecederam a II Guerra Mundial, desde a perspectiva do 

movimento operário, a Espanha foi à chance histórica de criar um novo polo de atração 

revolucionário oposto à burocracia stalinista, e resgatar o caráter revolucionário do marxismo 

para milhões de jovens trabalhadores em todo o mundo, antes das burguesias dos principais 

países capitalistas levassem o mundo a uma nova guerra mundial. Nesse contexto, a Espanha 

se tornou o centro da luta de classes mundial a partir de 1936. 



21 
 

O objetivo de pesquisa sobre o qual esse trabalho busca jogar luz é a estratégia 

revolucionaria da classe trabalhadora na Revolução Espanhola. O Partido Operário de 

Unificação Marxista (POUM) é retratado muitas vezes como um partido de orientação 

trotskista, nesse trabalho pretendemos resgatar o debate entre Leon Trotsky5 e Andreu Nin6, 

principal líder do POUM durante os processos revolucionários de 1936/37, com o objetivo de 

verificar se as diferenças entre esses dois dirigentes comunistas adquirem um caráter 

qualitativo, ou seja, se existiam duas estratégias distintas no campo do marxismo 

revolucionário.  

                                                             
5 Lev Davidovitch Bronstein (1879 – 1940), conhecido pelo pseudônimo de Leon Trotsky, destacado membro do 

Partido Social-Democrata dos Trabalhadores Russos, presidente do Soviet de Representantes Operários em 
1905, presidente do Soviet de Deputados Operários e Soldados de Petrogrado e do Comitê Militar 

Revolucionário em 1917, um dos principais lideres bolcheviques durante da revolução de outubro, fundador e 

membro do Politburo do Partido Comunista da União Soviética, Comissário do Povo para Relações Exteriores 

em 1918, Comissário do Povo para Assuntos Militares e Navais 1018 a 1925, fundador do Exercito Vermelho, 

principal líder da Oposição de Esquerda, chefiou os opositores contra a burocratização da União Soviética, 

exilado em 1929, fundador e principal liderança da Quarta Internacional. 

 

 
6 Andreu Nin i Pérez (1892 – 1937), secretário do Comité Nacional da CNT 1919, delegado da CNT para o 

terceiro congresso da III Internacional Comunista, Membro do Secretariado da Internacional Sindical Vermelha, 

fundador e líder da Oposição Comunista Espanhola (OCE), e posteriormente Esquerda Comunista da Espanha 
(ICE), membro do Secretariado Internacional da Oposição de Esquerda, fundar e líder do POUM, Ministro da 

Justiça da Catalunha 1936. 

 



22 
 

1 ELEMENTOS HISTÓRICOS: A REVOLUÇÃO ESPANHOLA 

 

1.1. Introdução Histórica 

 

No início do século XX, a Espanha era um país atrasado, com grande parte do solo 

cultivável improdutivo, com métodos de cultivo arcaicos, alta concentração da propriedade 

fundiária, e baixa industrialização, concentrada majoritariamente na Catalunha e no País 

Basco. Nessas condições, na balança comercial espanhola as importações superavam as 

exportações. Soma-se a esse quadro: 1) a existência de um amplo setor parasitário, alocado 

principalmente no exército, que exigia do Estado meios para manter seus privilégios; 2) uma 

educação rudimentar, dominada pela igreja, e acessível apenas a uma ínfima parte da 

sociedade; e, finalmente 3) um grave problema de unidade nacional, que não foi totalmente 

resolvido nos séculos anteriores. 

O atraso espanhol possui causas particulares. A Espanha viveu outrora um período de 

grande florescimento, ela foi a primeira grande potência mercantil. No final do século XV, as 

guerras de reconquista 7  se encerraram após a retomada de Granada – último território 

mulçumano na península – pelos exércitos de Fernando II de Aragão, e Isabel I de Castela, 

processo que culminou na unificação desses reinos no Reino de Espanha. 

No século XVI, durante o reinado de Carlos I, a Espanha passou por um momento de 

guerra civil – Guerra da Junta Santa8 , que Marx chamou de a única revolução séria na 

Espanha até o século XIX (MARX; ENGELS, 1978), na qual as cortes se opuseram as 

pretensões absolutistas do Rei Carlos I. O Rei, entretanto, venceu o conflito, apoiando-se no 

clero e na nobreza agrária, que estavam descontentes com suas baixas representatividades na 

corte. 

                                                             
7 Durante o século XX, o conceito de “reconquista” foi questionado por alguns estudiosos. A polêmica 

abrange a discussão antropológica sobre os povos que habitavam a península ibérica antes da ocupação 
mulçumana, sua distribuição geográfica e influência cultural (JIMÉNEZ, 2003), assim como a possível 

utilização política e ideológica do termo (SALOMA, 2011). Essa polêmica ultrapassa os limites desse trabalho. 

Para a finalidade que nos interessa, optamos pela utilização do termo mais usual, com o objetivo de nos referir 

aos conflitos na península ibérica ocorridos entre o século VIII e XV.  

8 A Guerra da Junta Santa foi uma rebelião liderada pelos comuneros, representantes das cidades nas 

Cortes e nos Ayuntamientos (órgãos de representação que se desenvolveram no período das guerras de 

reconquista), formalmente a revolta ocorreu contra camarilha flamenga que ocupava os principais cargos da 

corte, mas essencialmente, foi uma “defesa das liberdades da Espanha medieval frente às ingerências do 

moderno absolutismo” (MARX; ENGELS, 1978, p.8-9, tradução nossa).  

 



23 
 

O papel centralizador do capital comercial, e a formação gradual da nação espanhola, 

foram as bases que fortaleceram a monarquia (TROTSKY, 2014). A exploração das colônias 

americanas, então recentemente descobertas, encheu os cofres da Coroa, e aumentou a força 

do Rei, o qual já expressava uma forte tendência à centralização absolutista.  

A Espanha se tornou a primeira grande potência mercantil, impondo sua hegemonia 

aos concorrentes europeus. Entretanto, as causas de seu apogeu foram também às causas de 

sua ruína. A exploração do minério americano ajudou a constituir uma nobreza acomodada. A 

monarquia absolutista se transformava em um freio para o desenvolvimento comercial das 

cidades, que pouco a pouco foram perdendo suas antigas posições de destaque no comércio 

mundial. Com isso, as grandes rotas comerciais passariam a se deslocar da península ibérica 

para outros países. Dessa forma, o desenvolvimento do comércio, e com ele, as novas formas 

de produção que se desenvolveram na Europa nos séculos seguintes, não se desenvolveram na 

Espanha. 

A partir de 1588, com a derrota da esquadra invencível – a poderosa marina espanhola 

– da grande Espanha do passado murchou como uma fruta madura, em um prolongado 

processo, que Marx chamou de “putrefação lenta e inglória” (MARX; ENGELS, 1978, p. 11, 

tradução nossa). 

A monarquia absolutista espanhola possuía mais traços em comum com o despotismo 

asiático, do que com o absolutismo europeu (MARX; ENGELS, 1978), enquanto na Europa a 

monarquia absolutista se desenvolveu apoiando-se nas cidades, contra as velhas castas 

feudais, na Espanha a força da monarquia absolutista vinha da impotência tanto das velhas 

castas feudais, quanto das cidades (TROTSKY, 2014).  

O atraso econômico da Espanha debilitou as tendências centralizadoras do 

capitalismo. A decadência das cidades, a estagnação do comércio externo e interno, e a baixa 

industrialização produziram uma interdependência das províncias, que não só dificultava a 

unificação política, administrativa e fiscal, mas também, fortaleceu os particularismos. 

 

O despotismo oriental só ataca a autonomia municipal quando esta se opõe a seus 

interesses diretos, mas permite de bom grado a sobrevivência dessas instituições 

enquanto o eximem do dever de fazer algo e lhe evitem a moléstia de exercer a 

administração com regularidade. (MARX; ENGELS, 1978, p.18, tradução nossa) 

  

No século XIX, a Espanha perdeu todas as suas colônias na América, a ampla maioria 

delas já nas primeiras décadas, com os movimentos de independência. Nos últimos anos do 



24 
 

século, o movimento de independência de Cuba se transforma em uma guerra entre Espanha e 

E.U.A. – Guerra Hispano-Americana – na qual a Espanha acaba derrotada. 

Privada das riquezas oriundas das colônias americanas, atrasada em todos os sentidos 

frente aos concorrentes europeus, sem recursos para satisfazer os apetites das classes 

dominantes, e com as tendências separatistas, o século XIX foi marcado por diversos levantes 

em solo espanhol. Marx se interessou pela história da Espanha na segunda metade desse 

século. Fascinado pelos processos revolucionários que se desenvolviam nesse país, chegou a 

afirmar que “não é exagero dizer que não há outra parte da Europa [...] que ofereça para o 

observador reflexivo um interesse tão profundo quanto a Espanha nesse momento” (MARX; 

ENGLES, 1978, p. 7, tradução nossa). 

No entanto, todos os levantes revolucionários espanhóis do século XIX fracassaram. A 

causa principal desse desfecho foi a impotência da burguesia para se colocar a frente da nação 

e realizar sua própria revolução, tal qual a fizeram outros países europeus. A monarquia 

sobrevivia porque era indispensável às classes dominantes espanholas, tanto à nobreza e o 

clero, quanto à burguesia. Não é inútil notar que em todos os levantes desse século, apenas 

uma pequena fração da burguesia apresentava um programa radical, propriamente burguês, e 

independente da monarquia (TROTSKY, 2014).  

No entanto, a monarquia espanhola sobrevivia vegetando na impotência dessas 

classes, e dependente de constantes pronunciamentos9. O exército foi, em diversos momentos, 

o pilar mais sólido de sustentação da sociedade espanhola, a única instituição capaz de manter 

a unidade nacional nos momentos de maior divisão entre as classes dominantes. 

Como vimos, o desenvolvimento espanhol se encontrava em um beco sem saída, os 

constantes levantes eram um indicador de que a monarquia esgotava suas últimas forças. 

Porém, concomitantemente as recorrentes derrotas desses levantes indicavam que a burguesia 

não era capaz de superar o impasse. Um novo elemento contribuía para alterar 

substancialmente a situação: A industrialização da Espanha, que começou massivamente no 

século XIX, sustentada pelos investimentos estrangeiros vindos da Inglaterra e da França.  

Com a industrialização surgia um novo agente histórico, com potencialidade para 

superar definitivamente o impasse político, social e econômico da Espanha: a classe operária. 

  

                                                             
9 Golpe de Estado militar. Na tradição política espanhola havia se tornado comum os “pronunciamentos” em 

situações de tensão social. 

 



25 
 

 

1.2. Anarquistas e Socialistas 

 

No século XIX, a jovem classe operária espanhola ainda se formava quando o 

movimento operário criava seu primeiro instrumento de organização mundial, a Associação 

Internacional dos Trabalhadores10 (AIT), também conhecida como I Internacional. Pode-se 

dizer que a AIT foi responsável pelo alicerce da organização do proletariado espanhol, que 

como ela, logo se dividiu entre libertários e socialistas, com inegável preponderância dos 

primeiros. 

Em 1848, a Europa foi o cenário de diversas revoluções (Primavera dos Povos), 

entretanto todas foram derrotadas, iniciando um período reacionário, de forte perseguição 

política, e de refluxo da classe operária mundial. Quando a AIT foi fundada, em 1864, esse 

período reacionário estava começando a definhar11, entretanto, as dificuldades organizacionais 

desse período reacionário ainda não haviam sido superadas. Assim, nos seus primeiros anos, a 

AIT foi ampla o suficiente para agregar diversas correntes do movimento operário, entretanto, 

na medida em que se desenvolvia e tomava forma, os antagonismos passaram a se mostrar 

cada vez mais evidentes (SAGRA, 2005). O principal embate se deu entre o Conselho Geral 

da AIT e o grupo de M. Bakunin, denominado Aliança da Democracia Socialista12. 

Bakunin acusava o Conselho Geral de ser autoritário, tanto por sua forma de 

organização, quanto por seu programa. Do ponto de vista organizacional, reivindicava a plena 

autonomia e independência das federações nacionais, restringindo o papel de qualquer 

congresso internacional a harmonizar as aspirações, as necessidades e as ideias do 

proletariado dos diferentes países; do ponto de vista programático, ele reivindicava a 

                                                             
10 A Associação Internacional dos Trabalhadores, ou I Internacional, foi a primeira organização internacional dos 

trabalhadores, fundada em 1864, em uma assembleia internacional sediada em Londres. Era dirigida por um 

Conselho Geral eleito em seus congressos e, desde sua fundação, esse conselho foi encabeçado por Karl Marx. A 

organização foi dissolvida em 1876.  

11 A crise econômica de 1857, a guerra de independência da Itália (1859), e a guerra civil nos Estados Unidos 

(1861), são alguns dos acontecimentos que anunciam essa mudança na conjuntura mundial. 

12 A Aliança da Democracia Socialista foi fundada por Mikhail Bakunin em 1868. Foi aceita na AIT com a 

condição de que se dissolvesse em suas seções. Formalmente essa exigência foi aceita pela Aliança, porem se 

transformaram em uma sociedade secreta dentro e fora da AIT. Foram acusados pelo Conselho Geral da AIT de 

constituir uma segunda organização internacional, que pretendia dividir a Associação entre “iniciados” e 

“profanos”, com a intenção de se apoderar dos organismos de direção sem que a maior parte dos membros da 

Associação nem mesmo soubessem de sua existência (SAGRA, 2005). 



26 
 

destruição imediata do Estado, se colocando contra a ditadura do proletariado (BAKUNIN. 

1989). 

Diferentemente, Marx e Engels defendiam que o proletariado em sua luta pela 

emancipação necessitaria momentaneamente do Estado, como um órgão para reprimir as 

aspirações reacionárias da burguesia e para garantir a eliminação de todas as formas de 

exploração, portanto, esse Estado não seria outra coisa, senão a ditadura do proletariado. Na 

medida em que desaparecessem sua necessidade, ou seja, na medida em que se extinguissem 

as classes sociais, o Estado definharia até sua abolição completa (MARX, 2012).  

Em resposta à acusação feita pelos anarquistas, Engels afirmou: 

 

Por que é que os anti-autoritários não se limitam a erguer-se contra a autoridade 

política, contra o Estado? Todos os socialistas concordam em que o Estado político e 

com ele a autoridade política desaparecerão como conseqüência da próxima 
revolução social, ou seja, que as funções públicas perderão o seu caráter político e se 

transformarão em simples funções administrativas protegendo os verdadeiros 

interesses sociais. Mas os anti-autoritários pedem que o Estado político autoritário 

seja abolido de um golpe, antes mesmo que se tenham destruído as condições sociais 

que o fizeram nascer. Pedem que o primeiro ato da revolução social seja a abolição 

da autoridade. Já alguma vez viram uma revolução, estes senhores? Uma revolução 

é certamente a coisa mais autoritária que se possa imaginar; é o ato pelo qual uma 

parte da população impõe a sua vontade à outra por meio das espingardas, das 

baionetas e dos canhões, meios autoritários como poucos; e o partido vitorioso, se 

não quer ser combatido em vão, deve manter o seu poder pelo medo que as suas 

armas inspiram aos reacionários. A Comuna de Paris teria durado um dia que fosse 
se não se servisse dessa autoridade do povo armado face aos burgueses? Não será 

verdade que, pelo contrário, devemos lamentar que não se tenha servido dela 

suficientemente? Assim, das duas uma: ou os anti-autoritários não sabem o que 

dizem, e, nesse caso, só semeiam a confusão; ou, sabem-no, e, nesse caso, atraiçoam 

o movimento do proletariado. Tanto num caso como noutro, servem à reação. 

(Engels, 2005, n.p.) 

 

Para Marx, a questão da organização também estava intimamente ligada à questão 

programática.  Ele acreditava que uma organização internacional dos trabalhadores deveria de 

fato constituir-se de modo orgânico, e não ser apenas um fórum de discussões, e concluía, por 

esses motivos, que essa organização internacional deveria possuir uma direção unificada, 

conforme afirma Sagra: 

 

Marx entendia a Internacional como um movimento que deveria atuar sob uma 

direção central unificada, ainda que as seções nacionais tivessem liberdade de 
formular sua própria política, enquanto Bakunin defendia que todos os movimentos 

deviam gozar de absoluta liberdade de ação, sem receber nenhuma instrução de 

nenhum núcleo central (SAGRA, 2005, p.17) 

 

Nessa época, a classe operária espanhola ainda engatinhava, pequena e pouco 

experiente, era fundamentalmente influenciada pelas ideias anarquistas da Aliança da 



27 
 

Democracia Socialista, e não chegou a exercer nenhum papel independente no levantamento 

de 1873. Nos momentos em que pode cumprir algum papel mais significativo limitou-se a 

servir como apoio da burguesia radical13 (MARX; ENGELS, 1978). 

F. Engels, secretário da AIT para a Espanha, analisando esse processo, afirmou que a 

Espanha era demasiadamente atrasada no campo industrial para uma emancipação imediata da 

classe trabalhadora.  Porém, no processo revolucionário em curso abriria uma oportunidade 

para que os obstáculos para a emancipação fossem rapidamente superados, com a condição de 

que a classe operária espanhola interviesse de maneira ativa, aproveitando a ocasião (MARX; 

ENGELS, 1978), o que não aconteceu, segundo Engels, pela política dos anarquistas, que 

guiaram a classe operária para uma política dependente dos aliancistas – ala esquerda do 

republicanismo burguês, chegando à conclusão de que “os bakuninistas espanhóis nos deram 

um exemplo insuperável de como não deve ser feita uma revolução” (MARX; ENGELS, 

1978, p. 253, tradução nossa). 

Após a dissolução da AIT, um pequeno núcleo de operários e intelectuais, liderados 

pelo tipógrafo Pablo Iglesias, fundou em 1879, o Partido Socialista Operário Espanhol 

(PSOE), reivindicando a tradição internacional de K. Marx e F. Engels14. O desenvolvimento 

inicial do PSOE se deu lentamente, e em 1888, quase dez anos após sua fundação, o Partido 

fundaria a União Geral do Trabalhadores (UGT), a primeira central sindical espanhola 

(HEYWOOD, 1993). 

No final da década de 1880, o movimento operário voltaria a construir uma nova 

organização mundial, a partir dos grupos e partidos que se constituíram em diversos países 

nessa década. Essa organização ficou conhecida como II Internacional15, e contou com a 

participação do PSOE. 

                                                             
13 Engels se refere à Primeira República Espanhola. Que teve início em fevereiro de 1873, quando o rei Amadeu 

I abdica e termina em dezembro de 1874, com um pronunciamiento que restauraria a monarquia. Engels 

qualifica essa breve república de “vergonhosa”, seu interesse se centra na análise da atuação dos anarquistas 

nesses acontecimentos: “Desta vergonhosa insurreição, só nos interessa aqui as façanhas, ainda mais 
vergonhosas, dos anarquistas de Bakunin, únicas que relatamos aqui com certo detalhe para prevenir com seu 

exemplo o mundo contemporâneo” (MARX; ENGELS, 1978. p. 234, tradução nossa). 

14 Os fundadores do PSOE se reivindicavam adeptos das ideias de Marx, entretanto, diversos autores apontam a 

debilidade teórica desses pioneiros. Heywood os define como “marxistas descafeinados”, para ele a compreensão 
do marxismo durante os primeiros anos do PSOE era demasiadamente rígida, esquemática, distante da realidade 

sociopolítica espanhola e, a prática pouco se relacionava a teoria. A conclusão a que chega é a seguinte: “Em 

essência, os primeiros dirigentes do PSOE se consideravam marxistas, porém não entendiam a teoria marxista, 

nem como podiam aplica-la a Espanha de modo específico” (HEYWOOD, 1993, p.22, tradução nossa). 

15 A II Internacional, ou Internacional Socialista, foi fundada em 1889, em Paris, durante as comemorações do 

centenário da Revolução Francesa. Foi dissolvida em 1916, devido a seus partidos estarem divididos em relação 



28 
 

Nesses primeiros anos do século XX, dois fenômenos ideológicos ganhavam corpo 

internamente na II Internacional, o revisionismo e o sectarismo. O revisionismo teve como 

principal característica o abandono do princípio da luta de classes, entendida aqui como 

movimento que tem como finalidade a tomada do poder pela classe operária, e a crescente 

valorização das reformas sociais como finalidade própria do movimento (reformismo), e 

consequentemente a extrema valorização do trabalho parlamentar; por sua vez, o sectarismo 

teve como principal característica a negação absoluta do trabalho parlamentar, disseminava 

que as reformas sociais eram prejudiciais ao movimento revolucionário, pois reaproximavam 

os trabalhadores do Estado burguês, e, portanto, os partidos socialistas não deveriam tomar 

parte nessas lutas parciais. 

Os marxistas se colocaram contra essas duas tendências, defendendo, contra os 

sectários, a necessidade dos socialistas tomarem parte nas lutas da classe trabalhadora, mesmo 

nas lutas parciais, assim como a participação no parlamento, desde que trabalhassem para 

benefício da classe operária no seu objetivo final; e, contra os revisionistas, os marxistas 

defenderam os princípios revolucionários estabelecidos por K. Marx, segundo o qual é 

impossível à emancipação do proletariado sob o julgo do capitalismo, e é impossível destruir 

o capitalismo com reformas sociais, portanto, toda participação nas lutas parciais, no 

parlamento e em outros espaços democráticos deve estar condicionada a um único objetivo: a 

tomada do poder pela classe operária. 

É verdade que os marxistas foram formalmente vitoriosos nesses embates, no entanto, 

não é menos verdadeiro que, durante esses anos, a ação proposta pelos revisionistas 

(reformismo, parlamentarismo, etc...) passou a ganhar espaço nos principais partidos da II 

Internacional, principalmente após 1914 (SAGRA, 2005). Na Espanha, a direção do PSOE 

sofria as influenciais no rumo que tomava a II Internacional, ainda que nenhum dos seus 

principais líderes nunca tenha assimilado totalmente as ideias revisionistas (HEYWOOD, 

1993). O desenvolvimento posterior do PSOE, impactado por grandes acontecimentos, tanto 

espanhóis quanto mundiais, levaram a cisão da ala revolucionaria. 

Por sua vez, os anarquistas espanhóis, apesar de mais numerosos, permaneceram um 

longo tempo divididos, e só foram se reunificar solidamente no início do século XX, 

influenciados pelos sindicalistas revolucionários da CGT francesa. Fundaram, em 1910, a 

Confederação Nacional do Trabalho (CNT), que viria a ser a principal central sindical 

                                                                                                                                                                                              
a I Guerra Mundial, e reunificada posteriormente em 1920, como uma alternativa reformista à recém-fundada 

Internacional Comunista, ou III Internacional. 



29 
 

espanhola e a mais importante organização do sindicalismo revolucionário no mundo 

(BROUÉ, 1973).  

O espírito combativo dessa central e os métodos de ação direta lhe renderam grande 

simpatia dos operários, diretamente proporcional à repressão de qual foi vítima. 

 

As formas muito flexíveis de sua organização, a sua fidelidade ao princípio da ação 
direta, a sua simpatia pela luta de classes respondem assaz bem às características do 

proletariado da Península, jovem, miserável, e pouco diferenciado, com a marca do 

campesinato pobre, sensível às ações “exemplares” de “minorias atuantes” que se 

esforçam por sacudir, ao mesmo tempo, o jugo da opressão e a sua própria apatia. É 

nesse sentido que se pode dizer que a CNT – a sua perenidade, o seu enraizamento, 

apesar de tantas transformações – é tipicamente espanhola, na medida em que a 

Espanha pouco mudou, em que as condições históricas que marcaram o seu 

nascimento permanecem, apenas modificadas pelos inícios da industrialização e da 

concentração capitalista. (BROUÉ 1992 p.26) 

 

Os anarquistas ocuparam lugar destacado em muitos conflitos nesses anos. No entanto, 

frente ao refluxo da classe operária, parte importante dos anarquistas passou a adotar métodos 

de banditismo e terrorismo, que tinham como finalidade substituir o movimento das massas 

trabalhadoras e camponesas por ações exemplares de poucos homens valentes, o que lhes 

rendeu a perseguição pelos pistoleiros dos sindicatos livres16, e posteriormente pelo governo 

ditatorial de Primo de Rivera.  

A repressão aos anarquistas foi tão intensa que Andreu Nin chegou a acreditar que o 

anarquismo havia sido uma experiência superada pela classe operária espanhola. Não 

obstante, ele ressurgiu com intensa força após a queda da ditadura. 

 

1.3. Comunistas 

 

Como vimos anteriormente, a classe trabalhadora espanhola nasceu no século XIX, 

porém, nesse período, não desempenhava nenhum papel independente. Nesse sentido, é justo 

dizer que apenas no início do século XX a classe operária deu seus primeiros passos. Em 

1909, os operários de Barcelona protagonizam uma grande greve e, em 1912, foram os 

ferroviários que mostraram a força do jovem proletariado. Diversas outras greves isoladas 

ocorreram na Espanha nos anos que antecederam a I Guerra Mundial, e diversas batalhas 

                                                             
16 Em 1919 o movimento operário espanhol vivencia uma intensa ascensão, e conseguem importantes vitórias. 

Em resposta a esse poderoso movimento, as classes patronais passam a se organizar para reagir, inicialmente 

com lock-out. No final de 1919 essa experiência de ação conjunta das classes patronais encontraria expressão na 

fundação da União dos Sindicatos Livres, organização que pagava e armava mercenários para assassinarem os 
dirigentes destacados do movimento operário. Esses assassinos eram chamados pistoleiros (PAGÈS, 2011). 

 



30 
 

heroicas foram travadas, mas até esse momento sempre de forma parcial e fragmentada 

(PAGÈS, 2011). 

A I Guerra Mundial possibilitou um salto no desenvolvimento espanhol, sua posição 

neutra no conflito bélico possibilitou às suas classes proprietárias grandes oportunidades de 

negócio, o mercado mundial se abriu para os produtos espanhóis, a industrialização cresceu de 

maneira acelerada, principalmente as indústrias de carvão e têxtil, as hidroelétricas e as 

ferrovias foram, então, construídas (TRORSKY, 2014).  

Porém, os altos lucros dessas classes contrastavam com a crescente miséria da 

população, e a partir do final do ano de 1916, essa contradição começou a se expressar em 

luta de classes17. 

A inflação, motivada pelas exportações, foi crescente desde o começo da guerra, 

atingindo, em 1917, duramente as classes populares. Segundo o Instituto de Reformas 

Sociales18, o custo de vida médio do país subiu 37,5% em relação a 1914 (ESCRIBANO, 

1997). Paralelamente, se desenvolveu uma crise político-social, que colocava em choque com 

o Estado Monárquico distintas camadas sociais, cujos objetivos posteriores não eram 

convergentes, e inclusive, em determinados casos, pode se afirmar que eram mesmo 

antagônicos. 

 

Com efeito, a abordagem e o desenvolvimento da crise de 1917 representam, na 

história do século XX espanhol, e erupção operária e popular, que se desenvolveu 
com todo seu impulso no conjunto do Estado – a revolução de julho 1909 havia sido 

apenas um fenômeno barcelonês e, na melhor das hipóteses, catalão –, ao ponto de 

não apenas fez estremecer os alicerces da monarquia, mas também o próprio sistema 

de dominação social e econômica que a sustentava. É verdade que a crise de 1917 

foi uma crise multiforme, que teve várias manifestações, que se foram 

desenvolvendo, primeiro como uma crise militar – com a constituição das Juntas de 

Defesa Militar –, depois como uma crise política – depois da Assembléia de 

Parlamentares que impulsionou a Lliga Regionalista – e, finalmente, como uma crise 

social, que estourou com a greve geral revolucionária do mês de agosto. Mas eles 

foram três movimentos consecutivos no tempo, sem ligação direta entre si e com 

objetivos claramente diferenciados. Porque se para os homens da Lhiga se tratava de 

tentar, agora pela última vez, a regeneração do país, aplicando a política reformista, 
o movimento operário que foi muito além e, a partir de agosto 1917, colocou a 

revolução como alternativa à reforma, como uma alternativa para realizar, de 

maneira definitiva, e desde posições revolucionárias, a modernização e 

democratização do Estado, que as classes dominantes se recusavam a realizar de 

maneira sistemática. (PAGÈS. 2011. p. 68-69, tradução nossa)  

 

                                                             
17 Referimo-nos à greve geral de vinte e quatro horas contra a carestia de vida, convocada conjuntamente por 

UGT e CNT, em 18 de dezembro de 1916 (CHINARRO, 2013). 

18 Criado em 1903, durante o Governo Francisco Silvela, foi um órgão do Estado para estudo e informação sobre 

as relações entre trabalho e capital. Foi extinto em 1924, durante a Ditadura de Primo de Rivera. 



31 
 

A classe operária espanhola, que em 1917 entrava no cenário político de forma 

independente pela primeira vez em âmbito nacional, também possuía suas divisões quanto aos 

objetivos posteriores do movimento, que se expressavam de maneira mais acabada na posição 

de suas duas principais organizações sindicais, a União Geral dos Trabalhadores (UGT) e a 

Confederação Nacional do Trabalho (CNT). 

 

Republicanos e reformistas concordaram com o partido socialista na perspectiva de 

derrubar o regime político aproveitando a crise social e política generalizada. A 

greve geral era uma poderosa arma para este propósito, e respondia à intensa 
necessidade de ação e resposta do proletariado. A CNT avaliava desde uma 

perspectiva revolucionária, como o instrumento definitivo para derrubar o regime 

social. Para os líderes do PSOE-UGT poderia estar condicionada a uma mudança de 

regime político, desde a fórmula republicana ou, como exigência mínima, desde um 

governo de concentração com a participação socialista. (FORCADELL, 1978, p. 

232, tradução nossa) 

 

Em 19 de julho de 1917 começa a greve entre os ferroviários de Valencia19. Desde o 

ano anterior, CNT e UGT negociavam a possibilidade de uma greve geral unificada20, no 

entanto, o impacto da greve dos ferroviários é tão poderoso que as centrais sindicais são 

obrigadas a adiantar seus planos e colocar em movimento a greve, que mesmo improvisada, 

paralisou as atividades na maior parte das grandes zonas industriais por quase uma semana 

(CHINARRO, 2013). 

 

 

 

                                                             
19 No dia 19 de julho, pela manhã, se reuniu a Assembleia de Parlamentares, com a participação do PSOE, que 

não se interessava, nesse momento, pelos métodos de luta de classes do proletariado. A tarde explodiu a greve 

dos ferroviários de Valéria, que paralisou aproximadamente 70% dos ferroviários e portuários. Ainda no mesmo 

dia, os ferroviários de Aragão se somaram ao movimento. No dia seguinte, o movimento se ampliou para o 

comercio e a indústria, se generalizando na cidade. As causas dessa greve ainda dividem historiadores, a hipótese 

mais aceita é a que aponta a responsabilidade a provocação do governo, que pretendia provocar a greve para 

enfraquecer uma futura greve geral, essa hipótese não está provada. O movimento foi reprimido no dia 23, o 
governo saiu vitorioso, mas nem a vitória, nem os operários mortos na repressão foram suficientes, era 

necessário dar o exemplo, e dezenas de ferroviários envolvidos na greve foram demitidos. No início de agosto, o 

sindicato de ferroviários de Madrid enviou um oficio ao governo exigindo a reincorporação dos demitidos 

políticos, e ameaçando iniciar a greve. O governo se nega a aceitar a exigência dos ferroviários. Os ferroviários 

marcam a greve para o dia 13 de agosto. Assim, os socialistas se encontraram diante do dilema, manter sua 

estratégia de negociação por cima e deixar os ferroviários a sua própria sorte, ou se juntar a eles. Não se hesitar, 

o PSOE escolheu a segunda opção. Assim começaria a greve geral (CHINARRO, 2013). 

20 Referimo-nos ao Pacto de Zaragoza, assinado em 17 de julho de 1916, pela UGT – representada por Besteiro, 

Largo Caballero e Barrios, e CNT – representada por Salvador Seguí e Angel Pestaña, além do Centro Obrero de 

Zaragoza, que sediou a reunião (ESCRIBANO, 1997). 



32 
 

1.3.1 A classe operária espanhola e a Revolução Russa 

 

No final do ano de 1917, o movimento já havia sido derrotado, e o governo reprimia 

severamente os operários e suas organizações, quando surgiam na Espanha os primeiros 

relatos dos acontecimentos russos. 

A revolução russa causou grande impacto no movimento operário mundial. Por um 

lado, a vitória bolchevique foi prova irrefutável da possibilidade de superação revolucionária 

do capitalismo, por outro, contrariando a ideia hegemônica na social democracia da época, 

demonstrava que esse processo poderia começar em um país atrasado, que ainda não havia 

realizado sua revolução democrático-burguesa. 

A terra de Cervantes não foi exceção, ali os acontecimentos russos também causaram 

grande impacto, e as condições de polarização social potencializaram esse processo. 

Do ponto de vista das classes dominantes, os acontecimentos russos foram alarmantes, 

coube a Sofía Casanova, escritora, periodista e correspondente estrangeira do jornal ABC, o 

primeiro relato dos acontecimentos, às vésperas da revolução de outubro: 

 

O Palácio de Inverno foi entregue, e Lenin, com a guarnição e os proletários de São 

Petersburgo, manda e governa. Até agora, não há pogrom nem a batalha se 

generaliza [...] Mas os idiotas que me asseguraram que Bolcheviques eram covardes 

(o partido militar proletário) e que quatro tiros os fariam submeter, se iludiram [...] 

Os Bolcheviques chegaram às ruas com certeza de sua força e decididos a vencer ou 

morrer. Para eles, a paz é uma causa real, assim como a reforma agrária, e veremos 

que se não derrotarem os contingentes, muito grandes, que a eles vão se opor, não 

vão se render como vilões. (CASANOVA, 2010, n.p., tradução nossa) 

 

Esses relatos chegaram à Espanha com semanas de atraso. O Rei Alfonso III, 

assustado com o impacto dessas notícias e em plena repressão ao movimento operário, 

suspendeu as liberdades constitucionais, e expulsou da Espanha todo estrangeiro de origem 

russa. 

Do ponto de vista das classes subalternas o impacto foi ainda maior, a derrota da greve 

geral havia sido apenas momentânea. Pagès afirma que o ano de 1917 era o “ponto 

culminante de uma crise estrutural do Estado monárquico” (PAGÈS, 2017, p. 37, tradução 

nossa), abrindo um prolongado período de conflitos sociais agudos, que só se fechou com o 

pronunciamento que instaurou a ditadura militar de Primo de Rivera, em 1923. A classe 

operária espanhola, que recentemente havia despertado para a vida política, não poderia 

passar despercebida para os acontecimentos russos, que foi para eles uma fonte de 

entusiasmo, como nos narra Días del Moral: 



33 
 

 

Nas últimas semanas de 1917 chegou a Espanha a notícia do triunfo Bolchevique. 
As massas operárias desconheciam os detalhes do evento e também não sabiam com 

precisão a ideologia dos vencedores, porém a certeza de que em uma grande nação 

se havia derrubado o capitalismo e governavam os assalariados produziu em todos 

os setores operários um entusiasmo indescritível. (DÌAS DEL MORAL, 1967, p. 

174, tradução nossa) 

 

O movimento operário espanhol estava fundamentalmente organizado entre a 

dicotomia de um socialismo reformista e um anarquismo combativo, muitas vezes 

ultraesquerdista. A vitória de Lênin, Trotsky e seus camaradas, atingiu ambas as tendências 

do movimento, pois resgatava o vigor revolucionário do marxismo aos olhos da vanguarda 

operária espanhola. 

A reação entre os partidários da CNT foi de grande entusiasmo. Aos seus olhos, os 

acontecimentos russos demonstravam a validade da sua perspectiva revolucionária para a 

Espanha. A primeira publicação no jornal Solidaridad Obrera nos fornece uma imagem dessa 

reação. 

 

‘A Revolução Russa continua admiravelmente sua obra’, os bolcheviques 

representaram ‘a vontade do povo’ e sua decisão de distribuir a terra para aqueles 

que trabalharam ‘é todo um poema de liberdade, é a aurora da emancipação 
econômica, pelo qual os camponeses russos tanto suspiravam quando trabalharam 

para os Grandes Duques, e é uma decisão que, por si só, torna simpática a grandiosa 

Revolução Russa’(Solidaridad Obrera, 11/11/1917). (PAGÈS. 2017. p. 37 e 38, 

tradução nossa) 

 

Em flagrante contrate, as primeiras impressões do PSOE são de preocupação. Para 

compreendermos melhor essa posição é necessária uma breve contextualização histórica. A I 

Guerra Mundial colocou a prova o princípio de internacionalismo proletário. Os partidos 

socialdemocratas europeus, com raríssimas exceções, nos momentos decisivos, sucumbiram 

ao nacionalismo, decretando a morte da II Internacional21. 

Apesar da Espanha não ter se envolvido diretamente no conflito, a discussão não 

passou em branco pelas fileiras do PSOE. Internamente duas posições se destacaram: uma 

pacifista – dentre a qual se encontrava a juventude socialista de Madrid – que foi a única 

organização espanhola a participar do congresso de Zimmerwald, e seria a principal 

impulsionadora do Partido Comunista Español, como veremos adiante; e outra, que defendia 

                                                             
21 Com os principais partidos socialdemocratas apoiando sua própria burguesia no conflito bélico – que teve 

como marco simbólico o voto dos deputados socialistas para os créditos de guerra, qualquer possibilidade de 
organização internacional se tornou impossível. A II Internacional só retomaria seus trabalhos intensamente na 

década de 1920, como uma alternativa moderada à recém-criada III Internacional. Mesmo assim, nunca mais 

voltou a ter a força e o prestígio que possuía antes da grande guerra. (SAGRA, 2005) 



34 
 

o apoio aos Aliados – dentre as diversas personalidades que defenderam esse ponto de vista, 

se encontrava Andreu Nin, nessa época um jovem socialista. Essa segunda opinião, ainda que 

se desmembrasse em diferentes ramificações, defendia que a derrota dos aliados significaria 

um retrocesso civilizatório na Europa, impulsionado pelo imperialismo alemão.  

Dessa forma, podemos compreender melhor a primeira publicação sobre os 

acontecimentos russos no jornal El Socialista, visto que refletia a opinião dos grupos que 

tomaram partido na divisão bélica mundial em favor dos aliados. 

 

Em 10 de novembro, El Socialista publicou a primeira análise sobre a revolução 

russa, e em um artigo intitulado significativamente ‘Seria muito triste ...’ afirmou 

que ‘as notícias que recebemos da Rússia nos causam rancor. Acreditamos que 

sinceramente, e assim sempre dissemos, que a missão, neste momento, deste grande 

país era colocar toda a sua força na tarefa de esmagar o imperialismo germânico’ 

(PAGÈS. 2017. p. 38, tradução nossa) 

 

Nos anos seguintes, o impacto que a Revolução Russa causou na classe operária 

organizada da Espanha se transformaria em importantes debates, tanto no PSOE quanto na 

CNT, assentando as bases para a construção de um partido comunista espanhol. 

 

1.3.2 Formação do Partido Comunista na Espanha 

 

Vimos, anteriormente, que as notícias oriundas da Rússia não foram imediatamente 

interessantes ao setor dirigente do PSOE. No entanto, isso não significa que não impactaram 

suas bases. Essa influência atingiu com tamanha magnitude o partido socialista que se tornou 

o ponto central de discussão interna nos anos seguintes. 

 

[...] O entusiasmo genuíno de um setor de militância socialista coexistiu, não 

obstante, com a relutância dos setores mais reformistas da direção. Ao mesmo tempo 

em que foi aprovada uma resolução de saudação à Revolução Russa, foi dado apoio 

a petição de alguns mencheviques russos para que a Segunda Internacional 

investigasse sua expulsão da Rússia. Essa dualidade política não pode ser mantida 
por muito tempo. No final desse mesmo ano, nasceu o jornal La Internacional – 

encabeçado por Núñez de Arenas, dirigente socialista - como porta-voz do ‘Comitê 

para a Terceira Internacional’ e, na Juventude Socialista de Madri, a admiração pelas 

ideias bolcheviques não parava de crescer. A fundação da IC, em março do ano 

seguinte, obrigou a liderança do PSOE a se posicionar em um dos dois campos. 

(AREAL, 2012, p.7, tradução nossa) 

 



35 
 

Após a fundação da Internacional Comunista 22 , o PSOE realizou um congresso 

extraordinário em dezembro de 1919. Apesar de prevalecer à posição da tendência que 

defendia manter filiado à II Internacional, a abrangência e influência dos bolchevique podem 

ser verificada tanto pelos números de votos – 14.010 votos a favor de se manter na II 

Internacional, contra 12.947 a favor da adesão à IC (AREAL, 2012) – quanto pelo caráter 

condicional e contraditório da resolução, que previa a permanência na II internacional “até 

que está celebre seu próximo Congresso, com o objetivo de lhe dar tempo para unificar-se 

com a Terceira” (PÈLAI, 2017, p.40, tradução nossa). 

Em janeiro de 1920, chegava à Espanha um delegado da IC, Michel Borodin, 

encarregado de propor no país a constituição de um partido comunista. Essa iniciativa foi 

incorporada com entusiasmo pela juventude, que passou a trabalhar incessantemente por esse 

objetivo. 

Poucos meses depois, em 15 de abril de 1920, o PSOE sofreu sua primeira cisão. A 

Juventude Socialista de Madrid, após aprovação em seu congresso, deixou o partido para 

fundar o Partido Comunista Español, reconhecido imediatamente pela IC, e dirigidos por 

jovens como Juan Andrade, Merino Garcia, Vicente Arroyo, Luis Portela, entre outros.  

No entanto, militantes como Daniel Anguiano, Pérez Solís, Virginia González, Mora e 

García Quejido, também partidários da adesão a IC, porém de uma geração mais velha, 

julgaram precipitada a ruptura dos jovens socialistas, pois acreditavam na possibilidade de 

guiar o PSOE, ou ao menos sua maioria, para as fileiras comunistas. Com efeito, quando o 

PSOE reuniu o segundo congresso extraordinário para tratar da questão internacional, em 

junho de 1920, eles estavam em maioria, e fizeram aprovar o ingresso do partido na IC23, 

porém contraditoriamente com a condição de que uma delegação24 fosse enviada à Moscou 

para verificar o que de fato acontecia no país dirigido pelo principal partido da organização, à 

qual o congresso acabava de aprovar a adesão (PAGÈS, 2017). 

                                                             
22  Internacional Comunista, ou III Internacional, foi fundada em Março de 1919 pelo Partido Comunista Russo, 

liderado por Lenin, devido à necessidade de organizar mundialmente os partidos operários, visto que, para seus 

fundadores a revolução socialista tinha um caráter mundial. Foi dissolvida por Stálin em 1943, como forma de 

tranquilizar a burguesia internacional e demonstrar que a URSS não se empenhava em realizar a revolução em 

outros países, teoricamente sua dissolução se baseava na teoria do socialismo em um só país, defendida por 

Stalin. (SAGRA, 2005) 

23 Nessa votação, os partidários da adesão a IC obtiveram 8.269 votos, contra 5.016, e 1.615 abstenções 

(PÁGES, 2017, p.41). 

24 Essa comissão foi composta por Fernando de los Ríos, hostil a adesão a IC, e Daniel Anguiano. 



36 
 

No mês seguinte, se reuniria o II congresso da IC, que aprovou um documento que 

continha 21 condições de adesão à Internacional Comunista25, que se transformou em ponto 

chave do debate no interior do PSOE. Assim, após dois congressos com resoluções 

indefinidas e contraditórias, o terceiro congresso extraordinário foi realizado em abril de 

1921. Dessa vez, os partidários da IC se encontraram em minoria, e por 8.800 votos, contra 

6.025, o congresso rechaçou às 21 condições (BROUÉ; TÉMINE, s/d, p.25). Na última seção 

desse congresso, os partidários da IC apresentaram uma declaração rompendo com o PSOE, e 

fundando o Partido Comunista Obrero Español. 

Se a ruptura dos jovens fundadores do Partido Comunista Español foi motivada 

principalmente pelo asco ao reformismo, predominante na social democracia, e pelo ímpeto 

revolucionário de uma juventude que buscava alcançar o brado revolucionário que emanava 

da Revolução Russa, os veteranos, fundadores do Partido Comunista Obrero Español, 

tampouco foram além dos jovens no que diz respeito à questão teórica. Sua cisão foi motivada 

pela negativa do PSOE em aceitar as 21 condições de adesão a Internacional Comunista, sem 

com isso, aprofundar as discussões sobre a conjuntura internacional do pós-guerra, e as 

consequentes estratégias e táticas necessárias ao movimento operário. 

 

No fundo, para os rupturistas espanhóis "a interpretação revolucionária do marxismo 

que a Internacional Comunista representava, era como a aparição diante dos seus 

olhos de um novo mundo", "mundo novo" assimilado muitas vezes de maneira 

intuitiva, reflexo de algumas paixões e de alguns anseios de emancipação que a 

social-democracia havia frustrado. (PÉLAI, 1997, p.13, tradução nossa) 

 

As profundas discussões teóricas, que antecederam as rupturas nos partidos social 

democratas nos principais países europeus, quase inexistiram na Espanha. A escassa tradição 

teórica do marxismo espanhol se limitava a “a divulgação dos trabalhos de Lafergue realizada 

pelos velhos socialistas” (ANDRADE apud PAGÈS, 1977, p. 11-12, tradução nossa), essa 

debilidade dificultava que as convergências e divergências fossem claramente pontuadas, de 

forma a estabelecer as bases para a unificação. 

Dessa forma, o comunismo espanhol nasceu dividido, sem que nenhuma das partes 

possuísse um acúmulo teórico capaz de definir claramente sua estratégia.  Por meses, 

                                                             
25  Aprovadas em 1920, pelo II Congresso da Internacional Comunista, as 21 condições de adesão a IC tinham 

como objetivo popularizar entre as organizações operárias do mundo os pontos fundamentais do bolchevismo, 

além de filtrar as organizações que poderiam fazer parte dessa instituição, temendo a diluição do programa 

revolucionário nos pressupostos dos programas revisionistas que haviam levado a II Internacional a dissolução. 



37 
 

coexistiram na Espanha dois partidos comunistas, que em comum só possuíam sua adesão à 

IC.  

No mês de julho de 1921, ambas as organizações enviaram, separadamente, suas 

delegações ao III Congresso da Internacional Comunista. O Congresso julgou a situação 

inaceitável e interferiu em favor da unificação dos comunistas espanhóis, enviando à Espanha 

Antonio Graziadei, delegado responsável para mediar à fusão dos dois partidos, o que só 

aconteceria em 14 de novembro de 1921. 

Da fusão do Partido Comunista Español e do Partido Comunista Obrero Español, 

nasceu o Partido Comunista de España, com aproximadamente 6.500 membros26. No entanto, 

a unificação não eliminou as tensões. Ainda em dezembro de 1921, se desenvolveu uma 

violenta polêmica no Comitê Executivo do novo partido (PAGÈS, 1977). 

Não é possível entender a intensidade da polêmica apenas pelo seu motivo específico, 

a participação do partido nas eleições municipais do ano seguinte. Para entendê-la, faz-se 

necessário relembrar o conflito anterior, posto que, por trás dela se encontrava a convicção 

dos membros do Comitê Executivo oriundos do Partido Comunista Español27  de que os 

demais membros do comitê, que eram oriundos do Partido Comunista Obrero Español, 

estavam demasiadamente enraizados nas concepções parlamentaristas, reformistas e passivas 

do PSOE. Isso fica claro no manifesto apresentado por eles aos militantes do partido, após a 

derrota da sua posição. Portanto, se considerarmos a essência da polêmica, percebemos que 

ela nada mais foi do que a continuação das acusações anteriores (PAGÈS, 1977). 

Como consequências dos excessos os dirigentes oriundos do Partido Comunista 

Español foram expulsos do Comitê Executivo, e em março de 1922 o I Congresso do Partido 

Comunista de España os afastou de todos os seus cargos de responsabilidade por um ano, 

submetendo o caso ao julgamento da IC. Novamente a Internacional teve de intervir no 

partido espanhol, dessa vez o encarregado sendo Jules Humbert-Droz. 

Vimos que a fundação do partido comunista na Espanha foi marcada, desde o início, 

por constantes conflitos, oriundos das diferenças de duas gerações de socialistas na forma de 

entender, interpretar e atuar no mundo, ainda assim esses dois grupos tinham uma base de 

formação comum: a origem no PSOE e a doutrina marxista, ainda que relativamente débil se 

comparada aos seus vizinhos europeus.  

                                                             
26 “Graziadei os calculou em uns 6.500 militantes, repartidos entre os 2.000 oriundos do PCE e os 4.500 do 

PCOE” (PELAI, 2017, p.41, tradução nossa). 

27 Eram eles: Eduardo Urgate, Emeterio Chicharro, Ángel Pumarega, e Juan Andrade (PELAI, 1977, p.14) 



38 
 

Nos anos seguintes, um terceiro grupo se somaria ao partido, oriundos de outra 

tradição: o sindicalismo revolucionário da CNT. 

 

Como todas as organizações do mesmo tipo, a CNT sofre profundamente o atrativo 

da Revolução Russa, testemunha do prestígio que a vitória bolchevique assume aos 

olhos dos revolucionários de todas as obediências. É que, na Espanha como alhures, 

os grupos anarquistas, anarco-sindicalistas, sindicalistas revolucionários, haviam 

crescido em oposição à prática de um marxismo reformista que tentava se adaptar ao 

quadro democrático e parlamentar particularmente medíocre aqui. A vitória do 
Outubro russo devolve ao marxismo o seu brilho revolucionário. (BROUE, 1992, 

p.26) 

 

Já vimos que as notícias da vitória bolchevique tiveram um impacto inicial mais 

favorável entre os membros da CNT, do que entre a direção do PSOE. Observador 

contemporâneo desse momento, o anarquista M. Buenacasa, afirmava que nessa época, o 

bolchevique russo era algo semelhante a um semideus, “portador da liberdade e da felicidade 

comum” (BUENACASA, 1928, p. 72, tradução nossa) no imaginário de muitos dos 

partidários cenetistas, imagem que nos permite verificar a profundidade desse impacto. 

A CNT esteve extremamente envolvida nos conflitos sociais que se desenvolviam na 

Espanha, principalmente na Catalunha, onde tinha grande hegemonia do movimento operário, 

assim “o tema da revolução russa aparecia e desaparecia da vida da confederação segundo a 

intensidade e o momento do conflito” (PAGÈS, 2017, p. 42, tradução nossa).  

Em 1919, explodiu na Catalunha a greve da empresa Canadiense, possivelmente o 

processo de luta de classes mais importante do período, que compreende desde a primeira 

greve geral em 1916, até a implantação da ditadura em 1923, isso por que ela foi a faísca que 

reascendeu o estopim da luta operária na Espanha, gerando uma nova greve geral, que “se 

assemelha a uma poderosa ascensão revolucionária” (BROUE, 1992, p.26). 

A greve na Canadiense havia obtido sucesso, expresso principalmente na conquista da 

demanda da jornada de 8 horas. O papel dirigente cumprido pela CNT nesse processo, lhe 

rendeu um amplo vigor, e sob o impacto desses acontecimentos e da criação da IC, foi 

celebrado em dezembro, no Teatro de la Comedia de Madrid, o congresso que aprovou a 

adesão provisória da CNT a IC28. 

                                                             
28 É nesse mesmo congresso que Andreu Nin, até então membro do PSOE, adere formalmente à CNT. Ainda que 

a relação entre Nin e a CNT possivelmente antecedesse esse congresso, e que nesse ponto existiam muitas 

interpretações entre os historiadores, fato é que, formalmente, a primeira declaração conhecida de Nin, enquanto 

cenetista, é nesse congresso. Cabe ressaltar, que, ainda que, as motivações que o levaram a CNT também não 
sejam consensuais, ao menos parcialmente se referem à Revolução Russa. Isso é claro no seu discurso de adesão, 

onde justifica o abandono do PSOE por sua recusa em aderir a III Internacional, referindo-se a decisão do 

congresso extraordinário de dezembro de 1919, que ocorria quase paralelamente ao congresso da CNT. 



39 
 

No entanto, a adesão da CNT à IC não foi unanime. Pagès afirma que somente uma 

minoria de sindicalistas defendeu fervorosamente a adesão (PAGÈS, 2017). Não obstante, ela 

foi aprovada, mas, em caráter provisional. Além disso, o congresso aprovou uma declaração 

de princípio, se afirmando defensor dos pressupostos levantados por Bakunin, e afirmando 

como horizonte estratégico o comunismo libertário. Pela primeira vez, desde sua fundação, a 

CNT se afirmava oficialmente anarquista. O congresso, enfim, elegeu uma delegação 29 

encarregada de representá-lo e entregar sua adesão ao II Congresso da IC, mas somente Ángel 

Pestaña chegou à Rússia. 

 

Pestaña participou do II Congresso da Internacional, ele entrevistou os dirigentes 

mais importantes da revolução e, discordando das diretrizes que estava tomando o 

processo revolucionário russo, se deu conta da distância que separava a CNT do 

ideário dos bolcheviques. (PAGÈS, 2017, p. 42, tradução nossa) 

 

Na Espanha, se consolidava o grupo sindicalista-comunista, liderados por Andreu Nin 

e Joaquín Maurín, os quais passaram a publicar o jornal Lucha Social, e a ocupar cargos 

dirigentes na CNT. As posições teóricas desse grupo, ainda eram híbridas, cheias de 

pressupostos sindicalistas, e seria necessário muito tempo até que assimilassem os conceitos 

teóricos do marxismo. Ainda assim, em torno desse grupo se aglutinaram aqueles que mais 

fervorosamente defendiam a revolução russa. 

Paralelamente a esses acontecimentos, as classes possuidoras organizavam a repressão 

em Barcelona, por um lado nos Sindicatos Livres, por outro, por via institucional. Em 

setembro de 1919, o Conde de Salvatierra havia assumido o cargo de governador civil de 

Barcelona, e ao final desse ano se iniciava a repressão governamental. Resumidamente, 

podemos dizer que os pistoleiros dos Sindicatos Livres passaram a assediar sistematicamente 

as lideranças operárias mais conhecidas. Consequentemente, diversos membros da CNT 

adotaram métodos terroristas para reagir à situação, como resultado, o governo – na 

impossibilidade de identificar os autores dos atentados – passou a responsabilizar e encarcerar 

os dirigentes cenetistas. (PAGÈS, 2011) 

De maio a setembro de 1920, houve uma trégua na repressão governamental, com a 

mudança no governo central e a nomeação de Carles Bas para governador civil de Barcelona. 

Ainda que, o conflito entre os Sindicatos Livres e a CNT continuasse, durante esse período, 

diversos sindicalistas foram libertados. 

                                                                                                                                                                                              
 
29 A delegação da CNT era composta por: Ángel Pestaña, Eusebio Carbó, e Salvador Quemades. (PELAI, 2017, 

p.42) 



40 
 

Essa trégua, porém, não foi duradoura. A patronal não estava satisfeita, como nos 

ilustra a entrevista que, anos mais tarde, Andreu Nin concederia a Domène de Bellmunt. Nela 

ele relata o caso em que o governador Bas confessou a ele e a outros delegados da CNT, que 

recebeu uma comissão patronal, e lhes foi obrigado a responder: “Senhores, vocês se 

equivocaram, eu vim a Barcelona para agir como governador, não para agir como assassino” 

(NIN apud PAGÈS, 2011, p. 97, tradução nossa). No início de outubro, Carles Bas foi 

substituído pelo general Severiano Martínez, e a repressão voltou com uma intensidade ainda 

maior, a CNT foi colocada na ilegalidade, e dezenas de dirigentes sindicais foram presos. No 

final de 1920, Ángel Pestaña foi preso ao regressar do II Congresso da IC. 

O clima de repressão, as prisões e assassinatos constantes, fizeram com que a direção 

da CNT fosse constantemente modificada, e no início de 1921, Andreu Nin passou a ocupar o 

cargo de Secretário Geral da CNT. Nessas condições, em abril de 1921, se reuniu em 

Barcelona uma plenária da CNT destinada a discutir, entre outras coisas, a participação no 

congresso de fundação da Internacional Sindical Roja (ISR), impulsionada pela IC, e que 

aconteceria junto a seu III Congresso. A plenária deliberou pela participação e indicou uma 

delegação 30  para participar do congresso fundacional, ainda que, nesse momento, setores 

anarquistas trabalhassem para separar a CNT da IC31. 

A delegação espanhola chegou à Moscou em junho, depois de uma perigosa viagem 

clandestina. Essa delegação foi recebida com grande simpatia, pois representavam uma 

grande organização operária, diferentemente de muitas das outras delegações, que não 

possuíam influência significativa em seus países (SOLANO, 2006). Os delegados espanhóis 

participaram como observadores no III Congresso da IC, que como vimos anteriormente 

contava com duas delegações espanholas oficiais, uma do Partido Comunista Español e outra 

do Partido Comunista Obrero Español, situação que deixou Joaquín Maurín incomodado, e 

anos depois escreveria: 

                                                             
30 A delegação era composta de Andreu Nin, Joaquín Maurín, Hilario Arlandis e Jesús Ibáñez. (PAGÈS, 2011, p. 

100) 

 
31 A historiografia anarquista não deixou de questionar a legitimidade desse congresso, assim como acusar 

membros da CNT, e até em alguns momentos, a direção da CNT por serem “bolcheviques”, agentes de Moscou, 

principalmente por alguns ataques aos anarquistas publicados em jornais ligados a CNT. No entanto, as 

acusações não se sustentam, no que diz respeito à plenária ela seguia todas as formalidades exigidas pelos 

estatutos, e mais importante, estava de acordo com as decisões do último congresso; em relação a acusação de 

“bolcheviques”, é necessário destacar que muito poucos desses militantes acusados chegaram de fato a atuar no 

partido comunista, e mesmo os que o fizeram, como Andreu Nin e Joaquin Maurín, só assimilaram as ideias 

bolcheviques muito tempo depois, sendo portanto, mais plausível a hipótese de Pagès de que essas ações foram 
motivadas a partir de um ponto de vista teórico sindicalista, em resposta as consequências danosas que a tática da 

ação direta e do terrorismo, aos seus olhos, haviam causado para a causa dos trabalhadores (PAGÈS, 2011, p. 98-

99). 



41 
 

 

Os delegados da CNT, ao chegar em Moscou, tivemos que constatar que a CNT 
havia passado a ser um convidado de segunda fila. A primeira fila foi ocupada por 

um hipotético Partido Comunista, cujo líder era Merino Gracia [...] Nossa delegação 

fez todo o possível para evitar uma ruptura o madrugador Partido Comunista 

Español, mais conhecido em Moscou que na Espanha. Da mesma forma, tentou 

fazer os dirigentes russos compreenderem que o futuro do comunismo na Espanha ia 

intimamente ligado com a CNT. Devo reconhecer que Lenin e Trotsky, com quem 

trocamos impressões, compreendiam perfeitamente que em efeito era assim. Porem 

nem Lenin, nem Trotsky, se ocupavam da Espanha, que foi abandonada como uma 

província distante destinada a que fizessem juízo sobre ela revolucionários 

internacionalistas mais ou menos inéditos e inteligentes.” (MAURÍN, 2014, n.p., 

tradução nossa) 

 

Participaram também, de maneira muito ativa, do congresso fundacional da ISR. 

Dentre as posições da delegação espanhola nesse congresso, duas merecem destaque, sendo a 

primeira na discussão da relação que a ISR deveria manter frente à IC. Com exceção de 

Arlandis, todos os delegados espanhóis se colocaram a favor da colaboração estreita entre as 

duas organizações. A segunda se deu em torno da repressão que os anarquistas sofriam na 

Rússia, destacadamente o caso de Cronstadt. Ainda que a delegação espanhola tenha 

solicitado ao próprio Lenin a libertação dos anarquistas presos (SOLANO, 2006), manteve 

uma atitude conciliadora nessa discussão, e sua intervenção acabou por evitar que a proposta 

de que os sindicalistas se retirassem do congresso fosse levada adiante (PAGÈS, 2011). Os 

delegados espanhóis não estavam de acordo com a repressão aos anarquistas, mas entendiam 

sua necessidade face à situação que estava passando à Rússia revolucionária, como afirma o 

texto de Andreu Nin, publicado poucos meses depois, na revista Lucha Social. 

 

O Partido Comunista Russo é a única garantia da revolução, do mesmo modo que os 

jacobinos se viram obrigados a guilhotinar os hebertistas, procedendo o fato de que 

representavam uma tendência a esquerda, do mesmo modo que nós mesmos (na 

CNT) temos eliminado os que constituem um obstáculo para a realização dos 

objetivos que perseguimos, nossos camaradas russos se veem inevitavelmente 
obrigados a reprimir de uma maneira implacável qualquer tentativa que possa 

quebrar seu poder. Não é somente um direito, mas seu dever. A salvação da 

revolução é a razão suprema. (NIN apud PAGÈS, 2011, p. 105, tradução nossa) 

 

Na Espanha, a CNT passava por um combate polêmico, seu setor anarquista 

trabalhava incessantemente para romper relações com a IC, e consequentemente, a delegação 

de cenetistas para o congresso da ISR se transformou em um alvo. Em agosto de 1921, 

realizaram uma plenária regional em Madrid, onde reafirmaram os princípios libertários 

aprovados no Congresso de 1919, mas hesitaram em condenar a delegação, sem os ouvir 

(PAGÈS, 2011). 



42 
 

Os motivos das hostilidades anarquistas eram amplos, primeiro porque existia de fato 

uma diferença ideológica entre anarquistas e socialistas, como demonstramos anteriormente. 

Os anarquistas se negavam a reconhecer a necessidade da ditadura do proletariado, 

consequentemente se opunham ao que acontecia na Rússia revolucionária. Em segundo lugar 

havia a repressão do governo bolchevique contra os anarquistas que ameaçavam a revolução. 

E em terceiro lugar o sectarismo com que o jovem Partido Comunista atacava os sindicalistas 

da CNT. 

Por outro lado, a posição dos anarquistas não era unanime, como o demonstra o fato 

de que, em outubro, os cenetistas de Lleida convocaram uma nova plenária onde predominou 

a opinião de aproximação entre CNT e os bolcheviques. 

O conflito se resolveu na Conferência de Zaragoza, realizada em junho de 1922, onde 

prevaleceu o afastamento da CNT da IC, ainda que os partidários da aproximação 

denunciassem o fato formal de que a conferência não poderia passar por cima de uma decisão 

de instância superior (o Congresso de 1919). Concretamente a CNT se afastaria por definitivo 

da IC. (PAGÈS, 2011) 

Não obstante, os partidários da participação na IC passaram a se organizar 

internamente dentro da CNT, e conformaram os Comitês Sindicalistas Revolucionários, que 

segundo Pagès eram inspirados em grande medida nos pressupostos do francês Georges Sorel, 

e compunham a ISR, tendo como seu delegado nesse organismo Andreu Nin. Ainda 

demoraria para que passassem a assimilar o marxismo. Em 1923, o grupo catalão se recusara 

a entrar no PCE, de quem vinha se aproximando desde o início daquele ano, e somente em 

1924, fundaram a Federacíon Comunista Catalano-Balear (FCC-B), quando se uniriam 

definitivamente ao PCE, já durante a ditadura de Primo de Rivera. (PAGÈS, 2011) 

O endurecimento dos confrontos sociais, que já assinalamos, avançou 

qualitativamente, e em 1923 o general Primo de Rivera instalou sua ditadura. O jovem PCE, 

que como vimos, teve sua curta trajetória marcada por constantes conflitos internos e há 

pouco havia conseguido uma frágil unidade, sofreu dura repressão. Dos aproximadamente 

1.200 membros do partido em 1921, passou a contar com aproximadamente 500 em 1924, 

tendo seu Comitê Central e Executivo sido obrigado a partir para o exílio, apesar de verem os 

conflitos internos recomeçarem. (PAGÈS, 2011) 

Em 1924, a Federacíon Comunista Catalano-Balear adentrou o PCE. Barbara Areal, 

nota que se a fusão foi “um feito no terreno organizativo, não era assim no plano político” 

(AREAL, 2012, p.10, tradução nossa). De fato, desde sua entrada os membros do FCC-B 



43 
 

sustentavam importantes divergências com sua direção, a quem acusavam de responsável pela 

inoperância do partido, devido à sua passividade (DURGAN, 1996). Joaquín Maurín, líder 

incontestável desse grupo, relembra assim: 

 

No outono de 1924 surgiu uma crise no partido comunista. A tendência representada 

pelo grupo de La Batalla, que havia ingressado oficialmente a pouco tempo no 

partido, estava em desacordo com a política seguida pela direção do PC, que 

considerávamos pouco ativa. Nós entendíamos que era necessário combater a 

ditadura com energia, apelando mesmo a todos os procedimentos ilegais [...] A 

direção do PCE opinava que o partido era impotente e que não havia outra solução 

que adaptar-se à realidade, esperando que as coisas mudassem [...] Na plenária do 

partido celebrada em meados de novembro de 1924, o Comitê Executivo do PCE 

apresentou sua demissão, passando dessa forma a responsabilidade pela direção à 
federação catalã, quer dizer, a nós [...] Isso não durou mais que breves dias. Fizemos 

aparecer um jornal ilegal, Vanguardia. A repressão se acentuou. E em janeiro de 

1925, nosso núcleo foi dizimado. Na prisão estávamos quarenta ou cinquenta 

camaradas presos. (MAURÍN, 2014, n.p., tradução nossa) 

 

Nesse momento, as coisas mudaram na Rússia, internamente as tendências 

revolucionárias perdiam força em favor das tendências burocráticas. Em junho e julho de 

1924, o V Congresso da Internacional Comunista aprovava o decreto de bolchevização dos 

partidos nacionais. Não era coincidência que a IC aumentasse a centralização, ao passo que 

sérios conflitos se desenrolavam no partido mais importante da IC, tratava-se de começar a 

adaptar a IC aos interesses da burocracia soviética. 

Frente à nova situação da IC, o Comitê Executivo da Internacional nomeou uma 

comissão32 para deliberar sobre a crise do PCE, ficando decidido que José Bullejos assumiria 

a direção do partido. A indicação de Bullejos satisfez a burocracia que ascendia ao poder na 

Rússia, pois acreditavam acima de tudo na sua fidelidade, mas, o próprio negou essa relação 

e, mais tarde, propôs o nome de Andreu Nin para compor o Comitê Executivo do PCE, mas 

lhe fora negado, com a alegação que Nin teria simpatias trotskistas (BULLEJOS, 1972), o que 

já demonstrava relação entre as disputas internas russas e as seções nacionais, em virtude da 

política de bolchevização. 

A partir desse momento, no PCE prevaleceu um regime autoritário, onde Bullejos 

exercia todo poder com disciplina de ferro num regime interno ditatorial, e não tardou a se 

utilizar das expulsões em massa. Tudo se justificava pela situação ao qual estava submetido, 

                                                             
32 Integram essa comissão: Jules Humbert-Droz (secretario dos países latinos), Losovski e Andreu Nin (ISR), 
Semard (PC francês), A. Gramsci e Verti (PC italiano), Almanza (PC mexicano), Smeral (PC checo), Maslow 

(PC alemão), e Piatniski (PC argentino), além da delegação espanhola composta por Bullejos, Ibáñez e Gorkín. 

(PAGÈS, 2011, p. 143)  



44 
 

porém, sabemos hoje, que essa não foi a exceção, mas a regra nos partidos comunistas, após a 

política de bolchevização. Juan Andrade anos depois diria: 

 

Os estatutos da Internacional Comunista [...] estabelecem que em casos de períodos 

de ilegalidade as direções dos partidos podem proceder as nomeações de cargo de 

cima para baixo, compreende-se nesses casos a impossibilidade de reunir 

assembleias. Porém, o que revolucionariamente é justo, é usado pela burocracia, 

para fazer uma arma em benefício de seus interesses e intenções. (ANDRADE apud 

PAGÈS, 1977, p.20, tradução nossa) 

 

Seja como for, Bullejos dirigiu o partido até 1932, foi responsável por todo o período 

em que a Espanha esteve dominada pela ditadura de Primo de Rivera, assim como pelo 

primeiro período posterior, quando implementou na Espanha a política ultraesquerdista 

propagada pela IC, e quando a IC necessitou substituir radicalmente sua política precedente, 

Bullejos, como outros dirigentes no demais países, foi responsabilizado, sendo, neste caso, 

substituído por José Diaz. 

 

1.4. As tarefas da Revolução Espanhola 

 

Todas as revoluções burguesas precedentes, para triunfarem, necessitaram responder 

alguns problemas fundamentais para romper às correntes que as prendiam à antiga sociedade. 

Na Espanha não foi diferente, a recém-nascida república burguesa tinha a sua frente cinco 

problemas fundamentais: 

 

1.4.1 A Questão Agrária 

 

No início do século XX, a Espanha era um país atrasado e essencialmente agrário, 

70% da população espanhola vivia no campo, sua produção correspondia à metade da renda 

nacional, e era responsável pela maior parte das exportações espanholas, assim como a maior 

parte dos impostos recolhidos. 

Entretanto, a tecnologia e os métodos agrícolas eram primitivos, o arado romano ainda 

era amplamente utilizado, motivo pelo qual, permaneciam incultos aproximadamente 30% da 

superfície cultivável, e a Espanha possuía a pior renda por hectare da Europa.  

A isso, soma-se a concentração da propriedade da terra, dois terços da terra espanhola 

era propriedade dos terratenientes (latifundiários) e médios proprietários, 50.000 fidalgos 

possuíam metade do solo cultivável, enquanto milhões de pequenos proprietários possuíam 

pequenas propriedades, que em média não chegam a 5 hectares por proprietário, do pior solo 



45 
 

espanhol (árido e arenoso). A única exceção eram os pomares da costa mediterrânea, onde a 

terra era boa, mas os lotes foram divididos em pequenas propriedades “do tamanho de um 

jardim” (MORROW, 2016, p.31, tradução nossa). 

Esses milhões de pequenos proprietários estavam divididos entre os que possuíam seus 

pequenos lotes de terra. Desses, somente os do norte do país conseguiam arrecadar o 

suficiente para uma vida mais ou menos digna, enquanto os do sul precisavam vender sua 

força de trabalho esporadicamente aos terratenientes para completar a renda familiar, ou 

produzir nas terras dos latifundiários. Estes arrendatários, que alugam sua parcela de terra, 

tendo que pagar aos terratenientes com parte da sua produção, estavam expostos a uma “tripla 

exploração do terratenientes, do agiota que financia a colheita, e do comerciante que a 

compra” (MORROW, 2016, p. 32, tradução nossa), e por fim, completavam o quadro social 

rural da Espanha, os milhões de trabalhadores rurais (jornaleros e braceros), particularmente 

numerosos no sul, que vendiam sua força de trabalho para as grandes propriedades, por 

salários miseráveis e só encontravam trabalho de noventa a cento e cinquenta dias por ano. 

A contradição social do campo espanhol pode ser verificada não apenas 

numericamente, mas também pelo intenso conflito social que percorreu séculos. A história da 

Espanha é cheia de levantes camponeses, semelhantes a pequenas guerrilhas, porém que 

sempre permaneceram isoladas (TROTSKY, 2014). Esses conflitos, com suas pequenas 

vitórias e grandes derrotas, determinaram ao longo dos séculos as diferenç