UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA 
“JÚLIO DE MESQUITA FILHO”  

 
INSTITUTO DE GEOCIÊNCIAS E CIÊNCIAS EXATAS 

 
    

 
 
  
 
 
  

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Cristina de Moraes 
 
 
 
 

 
 
 
 

Uma velha moldura habitada por silêncios, um fundo 
territorial e seis verbos para integrar: a formação territorial 

do Oeste catarinense (1880/1940) 

Rio Claro-SP 
2018 

DOUTORADO EM GEOGRAFIA 



 
 

 

UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA JÚLIO DE MESQUITA FILHO – 

CAMPUS RIO CLARO 

INSTITUTO DE GEOCIÊNCIAS E CIÊNCIAS EXATAS 

Programa De Pós-Graduação Em Geografia 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

UMA VELHA MOLDURA HABITADA POR SILÊNCIOS, UM FUNDO 

TERRITORIAL E SEIS VERBOS PARA INTEGRAR – A FORMAÇÃO 

TERRITORIAL DO OESTE CATARINENSE (1880-1940) 

 
 

Tese de Doutorado apresentada ao Pós-Graduação 

em Geografia do Instituto de Geociências e Ciências 

Exatas do Campus de Rio Claro, da Universidade 

Estadual Paulista “Júlio de Mesquita Filho”, como 

requisito parcial para obtenção do título de Doutora 

em Geografia 

 

 

 

Orientação: Professor Doutor Paulo Roberto 

Teixeira de Godoy; 

Co-Orientadora: Professora Doutora Carla Mariana 

Lois (UBA/CONICET) 

 

 

 

 

 

 

 

 

Rio Claro - SP 

2018 

 

 



 

Moraes, Cristina de 
       Uma velha moldura habitada por silêncios, um fundo territorial e seis
verbos para integrar: a formação territorial do oeste catarinense
(1880-1940) / Cristina de Moraes. - Rio Claro, 2018
       352 f. : il., figs.

       Tese (doutorado) - Universidade Estadual Paulista, Instituto de
Geociências e Ciências Exatas
       Orientador: Paulo Roberto Teixeira de Godoy
       Coorientadora: Carla Mariana Lois

       1. Santa Catarina - Geografia. 2. Formação territorial. 3. Oeste
catarinense. 4. Ideologias geográficas. 5. Práticas espaciais. 6. Fundo
territorial. I. Título.

 
918.164
M827u

	 Ficha Catalográfica elaborada pela STATI - Biblioteca da UNESP
Campus de Rio Claro/SP - Adriana Ap. Puerta Buzzá / CRB  8/7987 



 
 

 

Doutorado 

Cristina de Moraes 

 

UMA VELHA MOLDURA HABITADA POR SILÊNCIOS, UM FUNDO 

TERRITORIAL E SEIS VERBOS PARA INTEGRAR – A FORMAÇÃO 

TERRITORIAL DO OESTE CATARINENSE (1880-1940) 

 

 

 
Tese de Doutorado apresentada ao Pós-Graduação 

em Geografia do Instituto de Geociências e Ciências 

Exatas do Campus de Rio Claro, da Universidade 

Estadual Paulista “Júlio de Mesquita Filho”, como 

requisito parcial para obtenção do título de Doutora 

em Geografia. 

 

 

 

 

 

 

Comissão Examinadora: 

 

Prof. Dr. Paulo Roberto Teixeira de Godoy  

IGCE – Unesp/Rio Claro 

 

Profª Drª Bernadete Aparecida Caprioglio de Castro 

IGCE – Unesp/Rio Claro 

 

Prof. Dr. Manoel Fernandes Sousa Neto 

FFLCH – USP, São Paulo/SP 

 

Prof. Dr. Paulo Pinheiro Machado 

CFCH – UFSC, Florianópolis/SC 

 

Profª Drª Rogata Soares Del Gaudio 

IGC – UFMG, Belo Horizonte/MG 

 

 

 

 

Resultado: Aprovada 

Rio Claro, SP, 05 de março de 2018. 

 

 



 
 

 

 

Agradecimentos 

O trabalho da pesquisa é um caminhar solitário, porém, não se faz sozinho. E nesse andar, 

longe de terras e hábitos templanos há presenças, apoios e companheirismos que ficam para 

além da escrita. E, portanto, é necessário agradecer aqueles/aquelas que tornaram possível a 

feitura desta tese e deste caminho.  

Com enorme carinho e satisfação por tê-los na minha vida, agradeço o apoio, amizade, as 

longas, agradáveis e construtivas conversas tecidas com Tiago Cavalcanti, Raiane Florentino, 

Rafael Henrique Teixeira da Silva, Camila Benatti e Guilherme Caruso. Pessoas que sem 

sombra de dúvidas tornaram mais agradável esta jornada.  

Sou grata ainda a Pati Martinelli, Messias de Lira, Lisa Farias, Rodrigo Cavalcanti e aos 

colegas do CEGeo: Beatriz, José Renato, Ricardo, Adma e Jéssica, bem como a todos os 

demais colegas, funcionários e professores que convivi.  

Em especial, minha gratidão ao professor e amigo Fabrício Gallo pela amizade acolhedora e 

incentivo constante. Sempre pronto e disposto a oferecer uma mão amiga. 

Minha gratidão também para com os funcionários de todos os acervos que realizei a pesquisa 

documental. Igualmente as funcionárias da Biblioteca da Unesp de Rio Claro, sempre gentis e 

prestativas, transformando o simples ato de retirar um livro um “encontro” que 

carinhosamente ficou em minhas lembranças deste ambiente. 

Em especial aos professores Manoel Fernandes Sousa Neto e Paulo Pinheiro Machado pelo 

aceite de participar do desenvolvimento deste estudo enquanto avaliadores na qualificação e 

defesa. Sou grata ainda as professoras: Bernadete de Castro, que além de avaliadora deste 

trabalho final, sempre colaborou com seu carinho, acolhimento e exemplo de pessoa. Minha 

admiração por ti é enorme. Sou grata ainda a professora Rogata Soares del Gaudio pelas 

importantes contribuições, apontamentos e correções realizadas. Embora sou a única 

responsável pelo o que é afirmado neste trabalho, acredito que a pesquisa não seria a mesma 

se não tivesse recebido as orientações e sugestões que recebi de vocês. Portanto, ofereço os 

parcos resultados desta pesquisa, bem como, expresso minha imensa gratidão e estima. 

Para a professora e co-orientadora Carla Lois fica uma nota especial por sua inestimável 

ajuda, pelo respeito recebido e pelo incentivo constante que serviram para tornar mais 

palpável o desenvolver desta pesquisa e evitar que “eu ficasse cega a luz da procura”. Suas 



 
 

 

contribuições foram valorosas para além da pesquisa, mas também como exemplo de 

pesquisadora e pessoa. 

Meus agradecimentos ao CNPq, agencia de fomento responsável pelo financiamento desta 

pesquisa. Sem referido apoio financeiro este estudo seria praticamente impossível. Sou grata e 

desejosa que este auxílio seja multiplicado e distribuído para outros/outras pesquisadoras. A 

ciência é fundamental para o desenvolvimento social e para isto, é igualmente primordial que 

ciência, educação e tecnologia sejam âmbitos acessíveis a um amplo e diversificado conjunto 

populacional.  

Por fim, mas não menos importante, meus agradecimentos aos meus familiares e aqueles que 

mesmo distante torceram por mim. 

 

Muito obrigado!! 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



 
 

 

 

 

 

Era um fim de dia quieto 

Para quem quisesse ouvi-lo 

Apesar do céu sangrando 

Alguns mateavam tranquilos. 

Foi quando cascos nas pedras 

E constâncias de esporas 

Quebraram o calmo das casas 

Chamando olhares pra fora. 

 

Iam adentrando o povoado 

Quatro homens bem montados 

Três baios de cabos-negros 

Bem à direita um gateado 

 

Ponchos negros sobre os ombros, 

Chapéus batidos na face 

Silhuetas desconhecidas 

Pra qualquer um que olhasse. 

 

Traziam vozes de mandos 

Nas suas bocas cerradas 

E aparecendo nos ponchos 

Pontas de adagas afiadas. 

Olhavam sempre por perto 

Até mirarem um "ranchito" 

E sofrenarem os cavalos 

Onde um apeou solito. 

 

Primeiro um rangido fraco 

Depois um grito "prendido" 

E a intenção da adaga 

Tinha mostrado sentido. 

E os quatro em seus silêncios 

Voltaram no mesmo tranco 

Deixando junto a soleira 

Vermelho num lenço branco. 

 

Era mais um que ficava 

Depois que os quatro partiam 

Por certo em baixo dos ponchos 

Algum mandado traziam. 

Traziam fios de adagas 

E silêncios pra entregar... 

-era um gateado e três baios 

Foi o que deu pra enxergar!! 



 
 

 

 

Ninguém sabe, ninguém viu 

Notícias viram depois. 

Alguém firmava na adaga 

Só não se sabe quem foi. 

E o povoado segue o mesmo 

Dormindo sempre mais cedo 

Dormem ouvindo o silêncio 

E silenciam por medo! 

 

“No silêncio das janelas do povoado”. 

Luiz Marenco. 

 

 

 

 

Aquele ali, se aquentando, 

Que parece estar dormindo, 

É o velho "seu" Esmelindro 

Que ao pé do fogo se esconde, 

Quando lhe falam, responde, 

Mas senão, vive calado, 

Olhar triste, entrecerrado 

Perdido, não sei onde! 

 

É desses índios de estância 

Que ninguém conhece o drama. 

Tem só os arreios da cama 

E um poncho velho que o cobre. 

E embora nunca se dobre, 

Nem ao guascaço mais duro, 

Pouco lhe importa o futuro, 

Pois já nasceu pra ser pobre! 

 

Conhece de tudo um pouco, 

Trança, laça e gineteia 

Não fala da vida alheia 

Nem se mete em discussão 

E já ao primeiro clarão, 

A estrela d'alva saindo 

Encontra o velho Esmelindro 

De pé, batendo tição! 

 

É quem recolhe os cavalos 

Bem antes que o dia venha, 

Puxa água e corta lenha 

Pra as chinocas da cozinha. 

É quem cuida de galinha 

E dá quirera pra pinto. 

Sabe tudo por instinto 



 
 

 

E o que não sabe, adivinha! 

 

Surgiu um dia na estância 

Ao tanco dum baio-ruano 

E ficou. Passou-se um ano, 

Foi ficando, até ficar... 

E ao fim de tanto penar 

Só tem, além da ossamenta, 

Esse fogo onde se esquenta 

E esse galpão que é o seu lar. 

 

A ninguém diz de onde veio 

Nem tampouco pra onde vai. 

Não tem mãe, nem teve pai 

Que lhe acolherasse um nome 

E à medida que se some 

No tremendal da amargura 

Vai vendo que sem ternura 

As almas morrem de fome. 

 

Por isso é que ao pé do fogo 

Cabisbaixo e silencioso 

Vive a pensar no repouso 

Da cruz do campo, sozinha, 

Quando ali de tardezinha 

O vento for repetindo: 

Dorme aqui um tal de Esmelindro 

Que nem sobrenome tinha! 

 

 

“Seu Esmelindro” 

Gabriel Ortaça 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



 
 

 

Resumo 

Esta pesquisa procurou analisar a formação territorial do Oeste de Santa Catarina, no período 

de 1880/1940, com o objetivo de desconstruir a interpretação de que os processos de 

formação possuem seu momento de gênese na implantação dos núcleos coloniais (a partir da 

segunda metade do século XX). Para isso, em um primeiro momento, constrói uma reflexão 

sobre como esta interpretação (da origem do Oeste catarinense a partir da colonização) produz 

uma moldura interpretativa que coloca em silêncio um significativo conjunto de eventos, 

agentes, relações e conflitos e acaba produzindo uma significação da “colonização” como 

evento fundador dessa região.  Propõe-se como hipótese de investigação que essa perspectiva, 

de certo modo ainda vigente, acaba por tornar robusta a interpretação historiográfica proposta 

pela ideologia dominante. Sustenta-se, ainda, que a adoção do espaço-tempo de 1880-1940 

como um fundo territorial em processo de integração corresponde a um fio investigativo que 

permite ultrapassar os silenciamentos produzidos pela historiografia. Também permite 

incorporar no enfoque acerca da formação dessa região alguns elementos que têm sido 

expurgados do passado oestino (como os conflitos advindos das relações de poder, os litígios 

territoriais, a atuação dos engenheiros militares na formação regional, o processo de 

mapeamento e racionalização etc). Conjuntamente com a ideia de fundo territorial, propõe-se 

que sejam consideradas as práticas espaciais que permitem a integração deste fundo. São 

identificadas seis práticas, as quais estão escritas na forma de verbos com o intuito de remeter 

a necessidade de compreendê-las sempre em uma perspectiva histórica, considerando-as 

sempre em movimento. São: partilhar, alinhavar, conhecer, significar, tecer e cultivar.  

 

Palavras-chave: Fundo territorial – Oeste catarinense – formação territorial – moldura 

interpretativa - práticas espaciais – ideologias geográficas.  

 

 

 

 

 

 

 

 



 
 

 

Abstract: 

 

This research intended to analyze the West territory formation of the State of Santa Catarina – 

Brazil, in the period of 1880 – 1940, aiming to break up the interpretation that the formation 

processes have their genesis moment in the implementation of colonial centers (from the 

second half of the XX Century). In this regard, at a first moment, it builts a reflection about 

how this interpretation (of the Santa Catarina West origin from the colonization) produces an 

interpretative frame that puts in silence a significant set of events, agents, relations and 

conflicts. Also produces a significance of the “colonization” as the founder event of this 

region. As an investigation hypothesis it is proposed that this perspective, in a certain way still 

valid, turns robust the historiographic interpretation suggested by the dominant ideology. It is 

argued yet that the adoption of the time-space 1880-1940 as a territorial fund in integration 

process agrees to an investigative line which allows to overcome the silences produced by 

historiography. Also allows to incorporate some elements that have been pushed out of the 

West past in the approach about this region formation (such as the conflicts from power 

relations, territorial disputes, military engineers performance in the regional formation, 

mapping and rationalization process, etc). Together with the idea of territorial fund, it is 

offered that all the space practices which allow the fund integration should be considered. Six 

practices are identified, in verb form, with the goal of contemplate the necessity of 

understanding them always under a historical perspective, always in movement: to divide, to 

baste, to know, to mean, to weave and to cultivate. 

Key-words: territorial fund – Santa Catarina Wes – territory formation – interpretative frame 

– space practices – geographical ideologies. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



 
 

 

Lista de Ilustrações 

 

Figura 01: Carta da Província de Corrientes do Território de Misiones de autoria de Martin de 

Moussy....................................................................................................................................109 

Figura 02: Parte do Mapa das Cortes (1749) “Pepiri” e o rio Santo Antônio.........................112 

Figura 03: Carta “Le Paraguay”-  Parte S. D’Anville............................................................ 116 

Figura 04: Mapa do Território Nacional de Misiones........................................................... 120 

Figura 05: “American Progress” ...........................................................................................136 

Figura 06: Mosaico de imagens capturadas durante os trabalhos demarcatórios entre os dois 

países, sob o título de “Cataratas do Iguaçu ou Salto de Santa 

Maria”.....................................................................................................................................140 

Figura 07: Mosaio com o Mapa do Estado do Paraná............................................................143 

Figura 08: Caricatura -  República brasileira se opõe a partilha de Missões 

................................................................................................................................................ 146 

Figura 09: Caricatura sobre o Mapa das Cortes......................................................................153 

Figura 10: Mappa das Questões de Limites entre Paraná e Santa Catharina......................... 174 

Figura 11: Detalhe do Mappa das Questões de Limites entre Paraná e Santa Catharina........175 

Figura 12: Legenda do Mappa das Questões de Limites entre Paraná e Santa Catharina......175 

Figura 13: Mapa do Estado do Paraná (1896).........................................................................177 

Figura 14: Planta de Viação do Estado do Paraná no ano de 1906....................................... 178 

Figura 15: Carta do Estado de Santa Catharina (1907)..........................................................179 

Figura 16: Mapa Geral mostrando a Estrada de Ferro de Paranaguá a Coritiba e seu 

prolongamento até a Foz do rio Iguassu nos limites imperais com as Repúblicas do Paraguay e 

Argentina.................................................................................................................................182 

Figura 15: Detalhe da porção Oeste do Mapa Geral mostrando a Estrada de Ferro de 

Paranaguá a Coritiba...............................................................................................................183 

Figura 18: Plano urbanístico de 1938, assinado por Serafim Bertaso....................................188 

Figura 19: Imagem do monumento “o Desbravador”.............................................................192 



 
 

 

Figura 20: Mosaico composto com imagens do Actas da Segunda Partida 

(Argentina/Brasil)...................................................................................................................205 

Figura 21: Segundo mosaico composto com imagens do Actas da Segunda Partida........... 206 

Figura 22: Imagens das cadernetas de campo........................................................................209 

Figura 23: Mosaico de imagens referentes aos trabalhos demarcatórios da fronteira entre 

Santa Catarina e Paraná..........................................................................................................211 

Figura 24: Fazendas Registradas pela Comissão Demarcatória em 

1916........................................................................................................................................213 

Figura 25: Mapa da distribuição magnética da serra divisória da fronteira entre Brasil e 

Argentina divisor das águas do S.(anto) Antônio do Pepery Guassu, kilometro 

09...........................................................................................................................................217 

Figura 26: Levantamento expedido pelo Coronel José B. Bormann como parte dos trabalhos 

da Colônia Militar do 

Chapecó..................................................................................................................................229 

Figura 27: Detalhes do Levantamento expedido pelo Coronel José B. Bormann como parte 

dos trabalhos da Colônia Militar do 

Chapecó...................................................................................................................................229 

Figura 28: Parte da Carta Corográfica do Paraná, ano de 1882............................................. 230 

Figura 29: Mosaico de imagens relativas a Viagem de 1929..................................................239 

Figura 30: Propaganda usada pela Sociedade Territorial Mosele, Eberle, Ahrons & Cia com 

emprego de mapas, plantas cadastrais e fotografias...............................................................251 

Figura 31: Litografia “Os assentamentos alemães no Norte do Estado de Santa Catarina, Sul 

do Brasil”................................................................................................................................252 

Figura 32: Localização das Fazendas, Colônias e concessões territoriais no período de 1910-

1920........................................................................................................................................260  

Figura 33: Representação da mesma área, mas a partir de uma carta da localização das 

colônias militares nos Campos de Palmas..............................................................................260 

Figura 34 – Localização de algumas das concessões de terras “devolutas” do Estado e das 

fazendas.................................................................................................................................. 262 



 
 

 

Figura 35: Foto do edital expedido pela Brazil Railway proibindo a ocupação e posse das 

terras situadas às margens do rio do Peixe..............................................................................271 

Figura 36: Caminhos e vias em 1880..................................................................................... 279 

Figura 37: “Schema da Parte do Sul do Brazil demonstrando a localização geral e linhas da 

Brazil Railway Company” ....................................................................................................292 

Figura 38: Mapa do Estado de Santa Catarina em 1927, com destaque para as comunicações 

construídas até o período........................................................................................................ 307 

Figura 39: Mosaico comparativo de imagens das vias em 1880, 1882 (Campos de Palmas) e 

1927 (Oeste catarinense)....................................................................................................... 306 

Figura 40: Destaque para a região Oeste catarinense a partir do “Mapa do Estado de Santa 

Catarina em 1927”, com as vias de comunicação existentes ao final da integração do fundo 

territorial Oeste catarinense.....................................................................................................309 

Figura 41: Propaganda da Colônia Bom Retiro em Concórdia – SC.....................................318 

Figura 42: Propaganda da Colônia Rio Branco......................................................................319 

Figura 43: Propaganda da Colônia Concordia........................................................................320 

Figura 44: Os assentamentos alemães no norte do Estado de Santa Catarina (Sul do Brasil), 

datada de 1898........................................................................................................................322 

Figura 45: Mosaico com detalhe de certificado de Técnico Agrícola e a Direita Brasão da 

Empresa Colonizadora Bertaso, Maia e Cia...........................................................................328 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



 
 

 

 

SUMÁRIO 

 

INTRODUÇÃO...................................................................................................................... 18 

 

CAPÍTULO 01. DA PROBLEMÁTICA, HIPÓTESE E TESE.........................................21  

01.01.  Alinhavando ideias, incômodos e estranhamentos......................................................21 

01.02. O atual conhecimento sobre a formação do Oeste catarinense....................................23 

01.03. Do desconforto ao esboço de uma nova interpretação – o conceito de fundo 

territorial.................................................................................................................................. 35 

 

CAPÍTULO 02. DO MÉTODO E DOS PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS 

PARA DESFAZER A MOLDURA. ....................................................................................55 

02.01. A apresentação da proposta construída......................................................................... 63 

 

CAPÍTULO 03. CONSIDERAÇÕES SOBRE A FORMAÇÃO TERRITORIAL DO 

BRASIL E SOBRE OS CAMPOS DE PALMAS NO FINAL DO OITOCENTOS........ 83 

03.01. Considerações sobre a formação do território brasileiro no final do 

Oitocentos.................................................................................................................................83 

03.02. Os “Campos de Palmas e territórios contíguos” no final do Oitocentos...................100 

 

CAPÍTULO 04. INTERESSES, MAPAS E LINHAS A PARTILHAR ESPAÇOS. O 

LITÍGIO DE MISIONES/PALMAS E SUAS IMPLICAÇÕES NA INSERÇÃO DO 

FUNDO TERRITORIAL OESTE CATARINENSE........................................................106 

04.01. Em busca de estabilidade política e territorial na Bacia platina: o caso do litígio de 

Misiones/Palmas.....................................................................................................................106 

04.02. La tierra del oro verde: a importância de Misiones na formação territorial da República 

Argentina.................................................................................................................................119 



 
 

 

04.03. A interiorização do Império e defesa das fronteiras: a importância das Colônias 

Militares para o expansionismo imperial brasileiro ...............................................................129 

04.04. O Peperi vale mais que o Nicarágua” ou “as Cataratas do Iguaçú valem mais que as 

Quedas de Niágara”? Os interesses nas disputas territoriais da Questão de 

Misiones/Palmas.....................................................................................................................137 

04.05. Aproximações políticas: a moeda de troca territorial..................................................144 

04.05. “Vitória dos mapas” – a moldura cartográfica para (não) entendimento das práticas de 

poder no litígio........................................................................................................................152 

 

CAPÍTULO 05. AJUSTES DE INTERESSES ENTRE TRILHOS, TERRAS E MATE: 

A QUESTÃO DE LIMITES ENTRE OS ESTADOS DE SANTA CATARINA E 

PARANÁ................................................................................................................................159 

05.01. Origens e a construção dos limites territoriais entre os dois Estados......................... 160 

05.02. Limites demarcados pelos enredos políticos e econômicos: o desenlace e alguns 

possíveis interesses.................................................................................................................179 

05.03. Partilhar e cultivar: a criação dos novos municípios, instituição dos poderes locais e 

incorporação das ideologias geográficas.................................................................................183 

 

CAPÍTULO 06. ALINHAVAR, CONHECER E SIGNIFICAR: COLOCAR LINHAS, 

SIGNIFICADOS E PODER NOS CONFINS....................................................................195 

06.01. Alinhavar: a geometrização do espaço e o controle estatal..........................................198 

06.01.02. As definições dos limites: práticas, questões técnicas, leituras e discursos 

territoriais................................................................................................................................202 

06.02. Linhas, imagens e plantas cadastrais: a formação de um novo saber territorial..........218 

06.03. A criação de significações geográficas funcionais a formação territorial................... 227 

 

CAPÍTULO 07. AS TERRAS DO “SERTÃO” À ESPERA DOS “OBREIROS DA 

NAÇÃO”: LEIS E AGENTES DA COMERCIALIZAÇÃO DE TERRAS NO OESTE 

CATARINENSE....................................................................................................................242 



 
 

 

07.01.Terras para agricultura comercial: o fundamento da lei imperial de terras...................243 

07. 02. Constituição de 1891: autonomia para as oligarquias regionais.................................253 

 

CAPÍTULO 08. TECER: O VERBO A COSTURAR OS SERTÕES.............................278 

08. 01. Por terras, por águas: Os caminhos do domínio territorial e “descaminhos” do 

isolamento econômico dos Campos de Palmas em finais do século XIX..............................279 

 08.02. Caminho de ferro, mais caminhos por terra: intensificação da integração do fundo 

territorial por meio do ajuste espacial.....................................................................................292 

08.03. Tempos e espaços entre as “costuras”: algumas leituras possíveis..............................304 

 

CAPÍTULO 09 – CULTIVAR: A TERRA E O MITO FUNDANTE..............................312 

09.01: Retratos do paraíso e “terras de fertilidade”: discursos a tecer o comércio e cultivar 

significações............................................................................................................................313 

09.02. Rupturas e expropriação: elementos constituintes da colonização no e do Oeste 

catarinense...............................................................................................................................329 

 

CONSIDERAÇÕES FINAIS...............................................................................................347 

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS................................................................................352 

FONTES.................................................................................................................................365 

 

 

 

 



18 
 

 

Introdução  

 

Este trabalho apresenta o resultado da pesquisa de doutoramento que teve como estudo 

a formação territorial do Oeste catarinense, com o intuito de construir uma abordagem distinta 

daquela que permanece até contemporaneamente sobre esse processo. A concepção existente 

e majoritária aponta, direta ou indiretamente, a adoção do evento da colonização como 

“marco zero”, o que funciona como um arquétipo de interpretação que acaba por impor uma 

interdição histórica, designando os eventos que são considerados como pertencentes a essa 

interpretação. Por conseguinte, acaba por indicar o que não é considerado como elemento do 

Oeste catarinense, bem como propõe que alguns eventos pertencem a um passado sem vínculo 

com a implantação dos núcleos coloniais e daquilo que hoje conhecemos como a região Oeste 

de Santa Catarina. Essa visão, funciona como uma moldura interpretativa, que dentre as 

consequências mais notáveis, têm-se a existência de saltos explicativos (com intervalos de 

décadas), os quais são apresentados apenas justapostos, e a não investigação de práticas 

espaciais e suas articulações desenvolvidas durante a transição do século XIX para o XX.  

O resultado desta pesquisa está exposto em nove capítulos. A apresentação da 

problemática, da hipótese e da tese está explícita no Capítulo 01, o qual possui uma exposição 

sobre reflexões acerca do emprego conceitual referente a pesquisas que abordam a presente 

temática. Trata de conceitos como os de sertão, colonização e fronteira, para, a partir desses 

pensamentos, apresentar de forma sucinta a tese construída. Uma apresentação das obras de 

caráter regional que são referência para estudo da área de pesquisa também integra esse 

capítulo. 

No Capítulo 02, discorro sobre método, procedimentos metodológicos e diálogos 

afins, os quais julgo pertinentes para explicar sobre a construção desta pesquisa. É nesse 

mesmo capítulo que apresento uma proposta alternativa de interpretação, visto que além da 

crítica, convém indicar outras possibilidades de estudo e investigação. De certa forma, o 

Capítulo 01 e o Capítulo 02 estão muito relacionados, de modo que as suas ideias somente são 

compreendidas de maneira satisfatória com a leitura de ambos. 

A partir do Capítulo 03, expõe-se a proposta de investigação elaborada. 

Especificamente esse terceiro capítulo, intitulado “Considerações sobre a formação territorial 

do Brasil e sobre os Campos de Palmas no final do Oitocentos” foi construído com o objetivo 

de fornecer um panorama da formação territorial brasileira, por meio da qual a integração do 



19 
 

fundo territorial adquiriu caráter processual. É a contar dessa estrutura que o projeto de 

modernização do território e da sociedade foi construído, sendo importante o entendimento 

deste para contextualizar as intervenções territoriais e sociais que posteriormente foram 

realizadas nos Campos de Palmas. 

Os Capítulos 04 e 05 exploram as intervenções e os interesses que caracterizaram os 

dois litígios territoriais que integraram as áreas em estudo, sendo a querela das 

Misiones/Palmas e a formação dos limites entre Paraná/Santa Catarina. A resolução da 

soberania e da administração de um espaço corresponde a um evento primordial para o 

desenvolvimento de políticas que visam à formação territorial, visto que somente após essas 

resoluções é que as práticas de integração podem ser desenvolvidas com maiores efetividade e 

investimento. 

O Capítulo 06, denominado “Alinhavar, conhecer e significar: colocar linhas, 

significados e poder nos confins”, tem como objetivo descrever sobre o que identifico como 

segundo, terceiro e quarto verbos da inserção de um fundo territorial. O primeiro refere-se ao 

processo de geometrização do espaço, com o intuito de torná-lo passível de uma leitura que 

atenda às demandas do Estado territorial, bem como a episteme do capital. Conjuntamente, o 

ato de conhecer as feições geográficas consubstancia esse processo de tornar conhecido o 

espaço para melhor exercício do poder e também do desenvolvimento do referido modelo 

econômico. O ato de conhecer não corresponde necessariamente a uma leitura fidedigna 

daquilo que é observado. Por fim, a construção de significações funcionais à formação 

territorial integra e finaliza esse capítulo.  

O Capítulo 07, “As terras do “sertão” à espera dos “obreiros da nação”: Leis e agentes 

da comercialização de terras no Oeste catarinense”, versa sobre alguns agentes que 

orquestraram a colonização do Oeste catarinense, bem como sobre os aportes jurídicos e 

relacionais que ancoraram a produção de espaço sob os moldes capitalistas, destacando as 

alianças políticas que funcionaram como domínio de classes.  

O Capítulo 08, intitulado “Tecer: o verbo a costurar os sertões”, contempla 

especificamente a construção dessas estradas de rodagens, estradas vicinais e ferrovias 

construídas, sobretudo, a partir da expansão territorial do capitalismo, cuja integração de 

fundo territorial é um processo elementar. Isso ocorreu mediante a ruptura das barreiras 

geográficas e a atribuição de fluidez do espaço, regularidade dos fluxos, dinamicidade dos 

povoados já existentes. Permite a produção do espaço a partir da articulação de padrões 

espaciais distintos.  



20 
 

Por fim, o Capítulo 09, “Cultivar: a terra e o mito fundante”, tem como objetivo 

discorrer sobre as leituras sociais tecidas em relação aos caboclos e colonos-migrantes, 

consistindo em uma expressão do conflito advindo das diferentes formas de organização 

social desencadeadas a partir da privatização da terra. Essas leituras tecidas e inseridas com 

fortes ingredientes de animosidade e desprezo para o grupo já residente podem ser 

compreendidas como estruturas que definem os papéis e as hierarquias dos grupos a partir de 

certa ideologia veiculada. Ao final do item, tento mostrar como essas representações também 

estruturam relações de poder, outorgando aos “desbravadores” (e agentes que adotam postura 

semelhante) a função de direcionar a sociedade, seja como modelo, seja por meio das 

instituições políticas locais. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



21 
 

 

Capítulo 01 – Da problemática, hipótese e tese.  

 

Neste Capítulo, apresento a problemática da pesquisa, a hipótese, algumas indagações 

e a proposta da tese construída. Após uma breve exposição feita nos parágrafos a seguir, o 

segundo subcapítulo esboça um panorama de alguns trabalhos e obras acadêmicos que versam 

sobre o Oeste catarinense, os quais se constituem como parte das referências fundamentais 

que vêm sendo utilizadas. O terceiro subitem, “Do desconforto ao esboço de uma nova 

interpretação - o conceito de fundo territorial” traz exposição de algumas ideias subjacentes à 

tese construída. Embora essa tese construída seja a tese aqui apresentada, uma explicação 

esmiuçada da mesma está no Capítulo 02, em razão de o desenvolvimento da explicação 

parecer mais adequado quando apresentado junto à exposição sobre método e reflexões 

agregadas.  

 

01.01. Alinhavando ideias, incômodos e estranhamentos 

 

Com algum tempo vivido em ambiente acadêmico, intrigava a minha atenção o fato de 

que alguns assuntos, aos quais minha curiosidade era (e é) cativa, não integravam grande 

parte das temáticas discutidas em eventos científicos regionais. Também não integravam o 

conteúdo de disciplinas ofertadas para entendimento da região Oeste e, assim, essa ausência 

se prolongava para outros espaços/momentos: discussões, diálogos, seminários de pesquisas e 

pesquisas demonstravam a mesma carência para com a temática. Tal constatação deixava a 

interpretação de que estava implícito que o pensamento científico partilhava da concepção de 

que o Oeste catarinense tem seu surgimento após e com a colonização, de modo que os 

eventos precedentes ao movimento migratório eram concebidos como não integrantes do 

Oeste, situados em um passado desvinculado, sem conexão com o contexto atual e mesmo 

com o espaço produzido durante a colonização (início do século XX).  

Nessa abordagem majoritária1, é raro conceber, em um mesmo campo analítico, a 

colonização com os seguintes eventos: o litígio de Palmas/Misiones – quando aparece é 

abordado somente nos seus aspectos diplomáticos –, o litígio entre as oligarquias paranaense e 

catarinense pela definição das divisas territoriais, ou ainda a importância da Colônia Militar 

                                                           
1 Essa abordagem majoritária que me refiro é a proposição que o Oeste catarinense tem na colonização o seu 

momento fundante. Essa ideia aparecerá ao longo do texto identificada como moldura interpretativa. 



22 
 

do Chapecó para formação do território2. Esses eventos são parcamente explorados como 

constituintes da formação territorial e, quando são incorporados, formam uma construção 

interpretativa e enunciativa que os coloca como momentos “do antes do Oeste”, propondo, 

implicitamente, que não integram o que hoje é realidade naquele referido espaço, ou que não 

há relação com a colonização. Embora existam referências a esses eventos, parece que ainda 

demandam uma análise mais acurada de suas relações, das articulações estabelecidas entre as 

práticas espaciais, dos desígnios, dos discursos desses momentos, que (majoritariamente) são 

postos como separados. A impressão é a de que existia (e existe) um campo temático com 

uma metodologia e estrutura de abordagem que orienta como o Oeste catarinense deve ser 

analisado, interpretado ou como devem ser efetuadas as suas temporalidades. 

Diante dessa constatação, algumas inquietações foram tecidas concomitantemente à 

própria construção da problemática. Dessas indagações, é possível destacar a relação entre 

essa visão acadêmica e a visão da historiografia oficial construída nos entremeios da política, 

das classes e da ciência. A resposta, ou algumas explicações que nos permitem considerar 

como uma dúvida sanada não é (são) uma peculiaridade ao objeto de estudo desta Tese, visto 

que integra (m) uma prática discursiva e de poder que é comum a boa parte da formação 

brasileira. As aproximações na origem da interpretação que atribuiu ênfase às datas e aos 

eventos oficiais criados pelo estado, a estrutura de entendimento associada à história local 

(com ênfase nos primeiros moradores da colonização ou da fundação), com as propostas de 

construção da identidade, indicavam as proximidades com a ideologia da classe dominante e a 

vigência dessa concepção.  

Disso emerge outra indagação: Qual (ou quais) a implicação que a permanência dessa 

concepção ainda possui no desenvolvimento de pesquisas e de conceitos, visões e métodos 

investigativos, para uma compreensão do Oeste catarinense, no seu passado e no seu 

presente? A inexpressiva presença de pesquisas que englobam a Questão de Misiones/Palmas, 

litígio entre Paraná e Santa Catarina, é uma das mais evidentes e óbvias consequências desse 

corte histórico-geográfico. Porém, também parecia ser ainda necessário realizar um esforço 

para refletir sobre as potencialidades e retrações/fechamentos de investigação e entendimento 

que a adoção de determinados conceitos e abordagens acabava por ocasionar. Em outras 

palavras: a atual concepção, majoritária e consolidada de que o Oeste tem seu início a partir 

da colonização permite explorar quais campos analíticos, quais temáticas e como estas têm 

sido submetidas metodologicamente. Convém realizar um esforço de indagação sobre como 

                                                           
2 Dos três eventos mencionados, a atuação da Colônia Militar é aquela que tem menor incidência.  



23 
 

conceitos empregados ampliam ou reduzem o ângulo de investigação e permitem que um 

conjunto de problemas seja analisado.  

Diante desse quadro de questões, adotou-se como premissa de trabalho que as atuais 

propostas de interpretação sobre a formação do Oeste catarinense não rompem com a 

proposição incrustada na ideologia disseminada durante o século XX, construída a partir da 

articulação entre ciência e classe social. Portanto, servindo como sustentação das referidas 

concepções construídas pelas fracções da classe dominante brasileira e catarinense. Essa 

sustentação ocorre mediante o corte histórico-espacial que adota a colonização como marco 

zero, bem como pela expressiva produção historiográfica vinculada à memória coletiva desses 

colonos3. A partir dessa premissa, buscou-se construir uma abordagem alternativa para 

romper com a visão emoldurada. 

Antes de explorar um pouco mais alguns conceitos empregados para abordar a 

formação territorial e suas capacidades investigativas, apresento, no item seguinte, algumas 

obras que versam sobre o Oeste catarinense, as quais são muito empregadas para os estudos 

regionais. Isso auxiliará o leitor a entender uma parte do contexto acadêmico do qual minhas 

reflexões partiram.  

 

01.02. O atual conhecimento sobre a formação do Oeste catarinense  

 

No item anterior foram apresentados dois apontamentos pertinentes de serem 

retomados. Em um deles afirmo que a proposta de compreender a formação do Oeste a partir 

da colonização advém da combinação do discurso proferido pelas classes dominantes e 

estado, mediante a historiografia produzida naquele período e a forma como esta última foi 

incorporada ao saber escolar. Pode ser identificado como o momento da constituição desta 

moldura, ou conforme será apresentado no Capítulo 02, o ato e momento do silenciamento 

das informações indesejadas.  

O outro apontamento importante é que afirmo que devido à característica do conjunto 

de pesquisas acadêmicas que se debruçaram sobre eventos que ocorreram no tempo entre 

1880 e 1940 e pela baixa expressividade de pesquisas, sobretudo na Geografia, que exploram 

                                                           
3 Sobre as memórias dos colonos, é interessante assinalar que são importantíssimas, seja para as questões de 

memórias familiares, seja para entendimento do valor de determinados objetos, saberes e relações no âmbito do 

patrimônio. Elas também são uma das chaves de entendimento da própria contradição do discurso enrobustecido 

pela ideologia que coloca essa migração sob véus de heroísmo e grandiosidade, quando a concretude da vida era 

outra. Todavia, se a história da região se reduz somente ao resgate ou à análise a partir dessas memórias, acaba 

por conferir a elas uma condição de fundante da região, quando defendo que elas são partes de um momento 

importante, mas que não é o início da região Oeste.  



24 
 

os eventos antes da colonização, não houve ruptura da proposta criada pelo discurso 

hegemônico. É importante salientar que esses dois apontamentos se referem a posturas 

políticas e acadêmicas distintas, cuja diferença advém exatamente da escolha da forma de 

abordagem sobre a temática. Se o primeiro conjunto de abordagens refere-se ao momento da 

criação, o segundo apontamento e todo o conjunto de autores e obras que engloba são mais 

complexos de se entender por qual razão, mesmo dotados de postura crítica, não produziram 

uma ruptura com a moldura. Trata-se de uma consequência advinda da escolha de objeto de 

pesquisa, geralmente muito mais centrado em um evento apenas, como a atuação de uma 

empresa colonizadora, do Movimento Social do Contestado, do movimento migratório, da 

criação dos núcleos coloniais etc. De imediato, é possível identificar que esses trabalhos 

possuem um recorte espacial e, principalmente temporal distinto daquele que assumi nesta 

pesquisa. Logo, o enfoque e a reflexão também irão diferir.  

O evento da colonização ao mesmo tempo em que é considerado pela historiografia 

oficial como marco zero, é, por outro lado, também excessivamente estudado, visando apontar 

críticas, em especial, aos conflitos decorrentes da especulação e privatização de terras que 

caracterizam o processo. Neste último caso, mesmo que motivados por interesses distintos, 

produzem uma ênfase significativa em um único evento, que, ao meu ver, reforça os 

interesses integrantes da ideologia dominante. 

Com o intuito de fornecer um rápido panorama da produção acadêmica sobre o Oeste 

catarinense na transição do século XIX ao XX, os parágrafos a seguir apresentam um sucinto 

resumo de algumas obras que são frequentemente empregadas para fundamentar a formação 

da região Oeste. Algumas delas possuem um recorte histórico que abrange eventos antes da 

colonização, outras um recorte temporal menor.  

O livro “Ciclos econômicos regionais – modernização e empobrecimento no Extremo 

Oeste catarinense”, de Paulo Ricardo Bavaresco, é construído através da Geografia Regional e 

com perspectiva econômica sobre os ciclos econômicos regionais: na divisão proposta pelo 

autor engloba a pecuária, atividade ervateira, madeireira e o ciclo agroindustrial. Com o 

objetivo de “compreender e analisar a relação entre o desenvolvimento econômico e a 

situação social da região” (2005, p.19), ainda possui como proposta “contribuir no debate e 

buscar aprofundar o entendimento sobre a relação entre cada um dos quatro ciclos 

econômicos e o desenvolvimento regional, com destaque para a situação atual” (2005, p.19). 

Ao longo da análise, dialoga com os aspectos populacionais e sociais. Inspirado em Waibel 

(1949) adota a paisagem cultural como categoria de análise, assim “a paisagem cultural criada 

pelos colonos é, portanto, o nosso ponto de partida para a realização desse trabalho” (2005, 



25 
 

p.20). É um dos trabalhos que apresenta um amplo tempo analisado, com informações que 

subsidiam a compreensão da formação territorial. Com enfoque notório no âmbito econômico, 

possui uma proposta que propõe a interpretação a partir de inícios e rupturas, as quais acabam 

por forçar uma ideia de descontinuidade4. 

O livro “A luta da erva: um ofício étnico da nação brasileira5 no Oeste catarinense”, da 

antropóloga Arlene Renk, traz como contribuição o estudo dos “brasileiros no oeste 

catarinense, que se estabeleceram no hiato de dois povoamentos locais” (2006, p.09). O 

primeiro povoamento está atrelado à atividade pecuária, e o posterior, à implantação dos 

núcleos coloniais. Tem como objetivo “traçar a trajetória do grupo de brasileiros, na tentativa 

de reconstituição da expropriação desse grupo étnico e sua transformação em 

ervateiro/tarefeiro, o que por sua vez, implica abordar também a sua diferenciação étnica” 

(2006, p.11), que foi construída em contraposição aos migrantes oriundos do Rio Grande do 

Sul e que também são abordados no livro. Esta comparação permite uma visão ampla das 

complexas relações estabelecidas durante a colonização. A noção de trajetória empregada é 

compreendida como “uma série de posições sucessivamente ocupadas pelo mesmo grupo ou 

agentes no espaço social, ele próprio em constantes transformações” (2006, p.12). É um 

trabalho rico em informações sociais e culturais desses dois grupos, sobretudo dos caboclos, 

uma vez que são objetos de pesquisa de forma reduzida. Inegavelmente, traz informações que 

subsidiam o entendimento da formação territorial – como a concessão de títulos de terras, 

conflitos entre oligarquias e questões limítrofes, mas sem aprofundá-las. 

O trabalho de Jaci Poli denominado “Caboclo: pioneirismo e marginalização” foi 

construído com a finalidade de “interpretar as características da ocupação cabocla, geralmente 

relegada a segundo plano em função de sua pouca expressão econômica” (POLI, 2014, 

p.150). Informa que a compreensão de Oeste catarinense adotada no trabalho é o primitivo 

Chapecó6, dividindo o povoamento regional em três fases: indígena, cabocla e colonização. O 

desenvolvimento do trabalho traz informações sobre a ocupação dos Campos de Palmas e da 

Colônia Militar do Chapecó, colocando em foco aspectos econômicos (também em fases: 

erva-mate, madeira etc.) e sociais (descendência étnica, costumes e relação com a terra).  

                                                           
4 A ideia de descontinuidade é intrínseca a interpretação de ciclos, porém, considerando a proposta ainda vigente 

de interpretar o início do Oeste a partir da colonização, essa noção de início/fim pode funcionar (mesmo que não 

desejada pelo autor) como um reforço a historiografia. Em uma aproximação com a ideia de Bavaresco e para 

evitar transferências de interpretações de um campo temático a outro, poderíamos indagar quais funções para a 

formação territorial o desenvolvimento de determinadas atividades econômicas está cumprindo.   
5Brasileiros é a designação que os caboclos/sertanejos se identificam, portanto a autora usa esta designação. A 

mesma é fruto das relações de identificação e diferenciação criadas a partir da colonização que introduziu no 

Oeste catarinense descendentes de imigrantes europeus. 
6 Corresponde à abrangência territorial da criação do município de Chapecó, em 1917.  



26 
 

Em relação a esses três primeiros trabalhos, já é possível tecer algumas considerações. 

São trabalhos que efetuam um recorte temporal antes da colonização, ou que integram 

claramente o caboclo como objeto central de pesquisa (no caso, o livro da Renk). Logo, 

perpassam temáticas que no interior da visão hegemônica “não integram” o Oeste de Santa 

Catarina – SC. Então, por quais razões esses trabalhos não rompem com a moldura? A 

primeira razão, e que servirá para todos os demais trabalhos analisados, é acerca do objetivo 

que moveu a construção da pesquisa e a exposição da mesma. O segundo motivo é que, por 

diferentes causas, os três colocam de forma muito demarcada o que ocorreu antes e durante a 

colonização, seja pela proposta de ciclos, seja pela proposta de fases de povoamento. Tal 

tratamento metodológico, com uma demarcação temporal que coincide com a proposta da 

historiografia oficial, é que acaba funcionando (mesmo que não intencionalmente) como um 

reforço ou aceitação da abordagem temporal. Compete, ainda, assinalar que quando afirmo 

que ocorre esse reforço, o mesmo provém do tratamento metodológico atribuído ao tempo. É 

válido salientar, também, que quando sustento a afirmação de não ruptura, esta não é 

sinônimo de afirmar que esses trabalhos partilham da mesma concepção do discurso oficial. 

Ao contrário, é notório o conjunto de críticas e reflexões que levantam, as quais permitem 

compreender os conflitos que caracterizaram aquela sociedade.  

Prosseguimos. A obra “A colonização de Santa Catarina”, de Walter Piazza, é rica em 

informações, inclusive algumas não muito disseminadas. Com exposição mais pontual, não 

traz o aprofundamento de alguns assuntos, nem os submete a um processo reflexivo. O recorte 

temporal efetuado pelo autor é feito desde os primeiros movimentos migratórios, com a 

invasão do continente americano pelos ibéricos. É importante ressaltar que o termo 

“colonização” é empregado para designar todo o movimento de uma população avançar sobre 

outra, e não apenas para a implantação dos núcleos coloniais no Oeste do estado. 

Especificamente sobre esta região é possível identificar que o autor considera o povoamento 

realizado antes da criação dos núcleos no século XX.  

O livro de Renilda Vicenzi, “Mito e história na colonização do Oeste catarinense”, traz 

no título a proposta de discutir os mitos existentes acerca da colonização, proposta reforçada 

pelo prefácio de Maestri ao afirmar que:   

 

uma das múltiplas contribuições deste livro é o sensível trabalho de desconstrução 

das narrativas míticas assinaladas sobre o processo colonizador, sobretudo, mas não 

apenas, no que se refere à região estudada. Através de segura revisão e crítica 

historiográfica, a autora impugna as apresentações da ocupação pioneira ítalo-sulina 

de um oeste catarinense falsamente sugerido como sertão (MAESTRI apud 

VICENZI, 2008, p. 09). 



27 
 

 

O trabalho explora pouco essa discussão sobre o “mito” do sertão e centra mais em 

suas contribuições na análise da colonização. Nas considerações iniciais afirma que  

 

investigou-se o processo migratório dos pequenos proprietários colonos de 

ascendência italiana no oeste catarinense em geral, e em especial no município de 

Chapecó, nos anos de 1920 a 1950, procurando elucidar a forma de colonizar dessa 

comunidade humana, no contexto da apropriação da terra demarcada, loteada e 

vendida pela Companhia Colonizadora Bertaso. (VICENZI, 2008, p. 19) 

 

 

O trabalho de Radin, “Companhias colonizadoras em Cruzeiro: representações sobre a 

civilização do sertão”, investigou a atuação das companhias colonizadoras na reconstrução do 

espaço no antigo município de Cruzeiro (hoje Joaçaba), no período da construção da ferrovia, 

no final da primeira década, até meados do século XX” (2006, p.iii). Nessa mesma 

perspectiva, estão os trabalhos de Werlang (2002) e Valentini (2009). Do primeiro autor, a 

tese “Atuação da Cia Territorial Sul Brasil – 1925-1954” ,que também resultou na obra 

intitulada “A colonização do Oeste catarinense7”, teve como objetivo “estudar o processo de 

colonização do Oeste catarinense a partir da atuação da Companhia Territorial Sul Brasil” 

(1992, p. iv). A tese de Valentini (2009), “Atividades da Brazil Railway Company no Sul do 

Brasil: a instalação da Lumber e a Guerra na Região do Contestado”, analisou a “atuação da 

Brazil Railway Company, olding criada por Percival Farquhar em 1906 nos EUA e que atuou 

na Região do Contestado nos ramos ferroviário, madeireiro e colonizador” (2009, p.08). Esta 

última, assim como a tese de Radin, possui um recorte espacial distinto daquele que aqui 

investigamos. Entretanto, ambos são citados para fundamentar trabalhos sobre a atuação desta 

ou de outras empresas colonizadoras no Oeste catarinense, devido à semelhança do processo e 

procedimentos adotados por essas8. 

Os trabalhos de Radim, Valentini e Werlang possuem o objeto de estudo centrado no 

momento da implantação dos núcleos coloniais. Salientam com rigor os conflitos sociais e 

culturais, advindos das relações entre caboclos e migrantes, que se estabeleceram a partir da 

privatização da terra. E é exatamente por centrar o objeto de pesquisa neste momento 

histórico que não existem argumentos para que essas pesquisas realizassem uma crítica acerca 

do recorte espaço-temporal semelhante ao que estou a realizar.  

                                                           
7 Que compõe a série “Oeste Catarinense – Paradidáticos”, da Editora Argos (UnoChapecó). 
8 E também porque a Brazil Railway Company atuou em outras concessões de “terras devolutas” que estão no 

Oeste. 



28 
 

Diante desse quadro composto pelos dois grandes grupos mencionados acima, fica a 

indagação acerca das possibilidades de pesquisa e seus enfoques a partir do panorama 

apresentado acima. Diretrizes, recortes, conceitos e abordagens permitem reflexão e 

entendimento que pressupõem uma linha evolutiva (convergindo com o discurso oficial), ou 

permitem explorar outros enfoques?  Quais são as interpretações existentes quando é 

necessário realizar uma busca de obra acadêmica sobre a formação do Oeste catarinense no 

final do Oitocentos e início do Novecentos?  

Nesta mesma linha de argumentação, acrescento mais duas considerações. A primeira 

é a ausência de trabalhos de Geografia que contemplem o período aqui estudado, nas 

diferentes possibilidades de investigação (regional, territorial, conhecimento geográfico e 

cartográfico, atuação dos engenheiros militares na formação territorial etc.). Isso pode ser 

constatado ao se avaliarem as temáticas dos trabalhos de pós-graduação em geografia das 

Instituições de Ensino Superior do Sul do Brasil, nos quais a presença dessa temática é baixa. 

 Essa inexpressividade de trabalhos que investigam o final do Oitocentos e início do 

Novecentos pode estar vinculada, ainda, aos seguintes fatores: a) ideia de que a Geografia está 

mais voltada para discussões contemporâneas9, o que explica a inexistente discussão sobre a 

formação territorial do passado nas pesquisas; b) pela historiografia oficial que ainda 

permanece em partes dos trabalhos que não emergem da descrição e que enfocam os grandes 

atos sobre o processo de ocupação e povoamento; c) a adoção da ideia de território dado, e 

não a partir da noção de formação territorial. Este último caso ocorre quando a leitura 

geográfica é destituída de um olhar histórico e passa a considerar o território já formado (com 

as divisas estaduais acordadas em 1916), sem levar em consideração as práticas espaciais e os 

conflitos políticos que resultaram nessas divisas. A manifestação mais evidente disso é a 

ausência de trabalhos que estudaram a formação territorial do Sudoeste do Paraná, como 

referência para entendermos a própria formação do Oeste de Santa Catarina, visto que até 

1916, ambas correspondiam aos Campos de Palmas. Trabalhos como o de Cristiane Szesz 

(1997), intitulado “A invenção do Paraná – o discurso regional e a definição das fronteiras 

cartográficas (1889-1920)”; o de Liliane Freitag, sob o título “Extremo-Oeste paranaense: 

história territorial, região, identidade e (re) ocupação”; o de Cecília Westphalen e Ruy 

Wachowski fornecem um cabedal de informações e reflexões que permite ampliar o 

entendimento para o finessecular do século XIX, considerando a escala geográfica de 

ocorrência dos eventos e não a unidade territorial delimitada.  

                                                           
9 “(...) muitas comunidades acadêmicas de geografia, notadamente do Brasil, parecem ter instalado uma regra 

informal de que a geografia deve tratar unicamente do presente”. SILVA, 2012, p.02 



29 
 

Ainda é possível encontrar algumas publicações mais recentes, como de Xavier 

(2015), Martinello (2016), Petrolli (2018) e Aranha (2014). Do primeiro autor, tem-se o livro 

“O Coronel Freitas e a Colônia Militar do Chapecó – Os primórdios de Xanxerê e a 

colonização do Oeste catarinense”, que tem como foco “a administração da Colônia Militar 

do Chapecó, de 1900 a 1903, quando dirigida pelo então Major João José de Oliveira Freitas” 

(p.17), possui informações importantes sobre essa instituição, embora sejam breves e careçam 

de maior fundamentação científica. É um livro com aspectos biográficos, visto que o maior 

enfoque está mais na pessoa do Coronel Freitas do que propriamente nos aspectos históricos, 

geográficos ou sociais da Colônia Militar do Chapecó. Todavia, permite ao leitor o acesso a 

informações interessantes sobre o funcionamento da instituição, as quais podem ser 

aproveitadas para impulsionar a elaboração de pesquisas com viés mais acadêmico. 

Do autor Martinello (2016), tem-se o trabalho de doutoramento com a tese intitulada 

“Geografia histórica, discursos espaciais e construção territorial em Santa Catarina”, a qual 

buscou “mapear alguns momentos relevantes, circunstâncias e situações na constituição 

histórica de “um espaço catarinense” e suas territorializações [...] defende uma ideia, a tese de 

como a localização da capital e sua sede administrativa é resultado de arranjos do período 

colonial, sendo herança que resistiu ao tempo (mais do que a conjuntura que a tornou lócus de 

poder) e permaneceu às mudanças.” O trabalho abrange desde o período colonial até o 

republicano.  

Sob o título “De Buenos Aires a Misiones: civilização e barbárie nos relatos de 

viagens realizadas à terra do mate (1882-1898)”, a dissertação de Aranha traz importantes 

contribuições para entender o jogo de interesses entre Brasil e Argentina para dominar os 

Campos de Palmas. Na mesma perspectiva, é possível citar o trabalho de Alcaráz (2013), 

intitulado “La gestacion de una elite local durante la explotacion yerbatera-maderera en el 

Alto Paraná (1870-1920)” que: 

 

Rompiendo con una tradición del historicismo local corriente, cuyo problema ha 

sido por lo general el de explicar el hiato entre la organización misional jesuítica y el 

poblamiento desplegado por el impulso del gobierno central y las empresas privadas 

de colonización desde 1897 en adelante, el autor parte del supuesto de una 

ordenación territorial y consolidación de los grandes patrimonios a la luz de un 

capitalismo sui generis, característico de las regiones subalternas respecto de los 

centros de poder mundial. 

 

 

Diante da riqueza desse trabalho, é possível indicar o conjunto de informações e 

reflexões sobre a formação do capitalismo nas proximidades da Fronteira Sul brasileira, em 



30 
 

especial a atuação dos empresários ervateiros, principalmente Barthes, que exploraram ervais 

nos Campos de Palmas. 

Outro trabalho interessante é de autoria de Petrolli (2018), que estuda a questão de 

limites entre as Províncias do Paraná e Santa Catarina durante o período de 1853 até 1889. 

Coloca como enfoque de análise um importante evento da formação territorial dos dois 

estados, o que também tem recebido poucos estudos. Nesta pesquisa10 

 

Defende-se que, a contenda entre catarinenses e paranaenses se constituiu num 

problema de significativa importância política e econômica na Fronteira Sul, pois 

contemplava assuntos considerados centrais – “consideração política”, 

administração pública, desenvolvimento fiscal e expansão da colonização – 

inerentes ao processo de constituição da unidade nacional a partir das relações 

estabelecidas entre o centro (Corte) e as partes (províncias). A partir daí, sustenta-se 

que a não resolução da pendência de limites pode ser explicada através da própria 

natureza da organização política brasileira daquele período. [...] Nesse sentido, a 

continuidade de problemas com pendências territoriais entre muitas das províncias 

era vista como prejudicial para o desenvolvimento econômico e para a manutenção 

da estabilidade política. Assim, ao contrário do que se possa imaginar, a Questão de 

Limites revelou-se como um tema importante para se compreender – guardadas as 

devidas proporções de um caso específico – a organização política e econômica 

provincial, bem como o próprio processo de formação do território do Brasil. 

 

Este último arrolamento de autores cujas pesquisas são mais recentes (Szesz, Freitag, 

Aranha, Alcaráz, Petrolli e Martinello), são trabalhos que exploram enfoques que ainda não 

haviam sido estudados, fornecendo importantes reflexões e debates e ampliando cada vez 

mais o horizonte de entendimento acerca da formação territorial do Oeste catarinense. Ainda 

assim, observou-se que a hipótese de trabalho que foi levantada para delinear a presente 

pesquisa não integrou os objetivos de pesquisa desses autores – o que não reduz a 

contribuição para o desenvolvimento científico que cada trabalho possui. Com esta nota 

pretendo apenas reforçar que a problemática deste trabalho permaneceu em aberto, mesmo 

com as importantes e recentes pesquisas, cuja permanência se deve aos objetivos de estudo de 

cada autor.  

Uma segunda observação advém da análise de trabalhos acadêmicos que realizam a 

tradicional (e necessária) contextualização histórica do seu objeto de estudo (região Oeste), 

para depois explorar como a sua temática principal (esta temática pode ser desde a agrária, 

rural, algum setor econômico etc). Observa-se que essa contextualização histórica possui 

grandes saltos explicativos – da Questão de Palmas ao início da colonização, que é o mais 

                                                           
10 Até a finalização da pesquisa apresentada, a tese de Petrolli estava nos trabalhos finais para a defesa. Logo, o 

trecho citado foi gentilmente fornecido pelo autor (ao qual sou imensamente grata).  

 



31 
 

recorrente. Trazem mais informações sobre os primeiros anos da implantação e do 

desenvolvimento dos núcleos coloniais, o que perpassa a ideia de que é este o “início”. Estão 

mais atrelados aos eventos oficiais do que propriamente ao processo de formação territorial. 

Como resultado desse somatório está a interpretação do início do Oeste catarinense a 

partir da colonização, por conseguinte, isso implica que os processos e sujeitos antecedentes a 

isso não são vistos como partes dessa formação territorial e social. Foram transformados em 

elementos exóticos, silenciados ou mesmo em inexistentes. Assim, não afirmo que os autores 

que mencionei, que compõem o primeiro grupo (Radim, Bavaresco, Werlang, Renk, 

Valentini, Piazza etc.), possuíam a intenção de corroborar essa historiografia oficial. Os 

mesmos, além de possuir posicionamento distinto da historiografia oficial, cumpriram os 

objetivos assumidos no interior de suas respectivas pesquisas, as quais não se propunham a 

discutir a formação do território no período de 1880 a 1940. Afirmo que, como um somatório 

de fatores, a historiografia oficial recebe continuidade nos trabalhos de Geografia, mesmo que 

indiretamente (por não questionar alguns conceitos, escalas espaciais e temporais, etc). É 

oportuno destacar que referidos autores deixaram uma significativa contribuição a questões 

importantes e fundamentais para se entender essa região, o que pode ser comprovado pelo 

relevante emprego dessas obras como referências para o desenvolvimento de outras pesquisas 

acadêmicas. 

Outra ocorrência é o uso de expressões que tem subentendida a ideia de início do 

Oeste a partir da colonização. Como exemplo temos a expressão “antes do Oeste”11 (a qual 

adota a colonização como divisor de águas) que inculca a pensar e interpretar de forma 

fragmentada e desconexa um passado caracterizado por conflitos de poder e que não pertence 

a um processo diferente daquele que fundamenta a privatização da terra: que é a formação 

territorial de um mercado circunscrito e administrado pelo estado nos seus diferentes regimes 

políticos. Nesse contexto, saliento, ainda, a necessidade de se efetuar a análise considerando o 

todo: desde a identificação de Ibiturunas, Campos de Palmas ou Oeste, a região não estava 

esquecida dos interesses e projetos direcionados ao território. É evidente que existem 

diferenças entre os períodos em que o espaço está sob a identificação de Ibiturunas, Campos 

de Palmas ou Chapecó/Oeste. Todavia, compete investigar e questionar as suas mudanças, 

funcionalidades e relações existentes entre os nomes e o espaço produzido.  

                                                           
11 Aqui compete uma ressalva: O livro “Antes do Oeste Catarinense”, de Miriam Carbonera, é uma exceção, 

visto que possui foco na ocupação indígena que antecedeu a colonização lusitana. Logo, é totalmente plausível a 

autora empregar a expressão “antes do Oeste”, pois este Oeste é oriundo da colonização portuguesa e não está 

vinculado à sociedade indígena antes do advento da colonização. 



32 
 

Ainda nesta perspectiva, é importante atentarmos para a estrutura dos discursos 

políticos e como os mesmos funcionaram como chaves de leitura dos processos sociais e 

territoriais. A intepretação de Costa (1929) realizada em uma expedição político-simbólica do 

Presidente do Estado (Adolfo Konder) indicava que “chegarão os primeiros colonos, os 

imigrantes, os obreiros da civilização, com estes à fartura e o progresso a um trecho fadado 

pela natureza para ser o verdadeiro Éden”. Uma concepção que não é um ato individual do 

autor, mas amplamente enraizada na identidade regional. Isso pode ser reforçado com a 

afirmação de Picolli12 quando menciona que: 

 

Para quem, como eu (...), cresceu no oeste catarinense, está aí uma síntese da 

epopeia colonizadora13. Empreendida por tão bravas gentes às quais é 

imprescindível prestar honrarias. Reforçada em hinos, monumentos, literaturas, 

rituais, datas comemorativas, etc., esta representação preserva-se – com atualizações 

– hodiernamente. A suposta superioridade auto-atribuída é defendida 

fervorosamente pelos guardiões da memória coletiva. Estes, por sua vez, encontram 

respaldo em autores clássicos e locais (PICOLLI, 2011, p.01). 

 

 

Diante desse contexto, duas implicações são identificadas. A primeira é a 

permanência dos saltos explicativos conforme já indicado. A segunda decorrência é a 

concepção de que o Oeste catarinense surge somente após a colonização; esta última, com 

todo o discurso produzido pelos políticos ilustrados e vinculados às ciências, é concebida 

como o momento fundante dessa região. É uma visão que implica na produção do 

conhecimento, pois funciona como uma estrutura interpretativa que torna inapropriados 

alguns elementos que estavam nessa região antes, durante e até mesmo depois do processo 

colonizador14. O caboclo, as relações de poder e as disputas territoriais (sobretudo entre as 

oligarquias paranaense e catarinense) são exemplos de temáticas que não são contempladas 

com essa postura teórico-metodológica. 

Expressão como “Antes do Oeste catarinense”15 demonstra com precisão uma 

interpretação que funciona como um corte epistemológico, que impõe aquilo que pode ou não 

ser estudado ou considerado como parte dessa sociedade. Esta última consequência dialoga 

                                                           
12PICOLI, Bruno Antônio. Sono tutti buona gente: a invenção da superioridade italiana. In: Revista Semiva. Vol 

10. 2º Sem/2011. 
13 A síntese da epopeia que o autor menciona é semelhante à afirmação de COSTA (1929): “chegarão os 

primeiros colonos, os imigrantes, os obreiros da civilização, com estes à fartura e o progresso a um trecho fadado 

pela natureza para ser o verdadeiro Éden.” 
14 Com esta classificação de inapropriado ou não constituinte deixa subentendido que “não convém estudar isso 

pois não faz parte dessa região”. 
15 SILVA, Augusto; ROSA, Adenilson da. Antes do Oeste Catarinense: aspectos da vida econômica e social de 

uma região. In: Fronteiras: Revista Catarinense de História [on-line], Florianópolis, n.18, p.139-160, 2010. 

(Edição em 2011) 



33 
 

diretamente com os interesses das oligarquias nas suas diferentes escalas durante a transição 

do Oitocentos para o Novecentos, caracterizada pela construção de uma sociedade 

eurocêntrica e inserida na ordem social competitiva (FERNANDES, 1987)16. A partir da 

inserção dessa região no conjunto de políticas territoriais após a década de 20 (século XX), foi 

construída uma id-entidade17 para o Oeste catarinense que expressa os fundamentos da 

colonialidade (capitalismo e eurocentrismo): enquanto entidades foram desdobradas em um 

conjunto de políticas territoriais (dimensão material) que viabilizaram a conformação de uma 

sociedade que atendesse aos interesses do estado: consolidação do mercado (com a 

implantação da pequena propriedade para abastecimento interno), europeização populacional 

com forte discurso e identidade ligada ao trabalho como criação de valor, economia de 

mercado e construção da ordem social aquisitiva. Contemporânea a essas políticas, a 

proliferação de discursos feitos pelos membros da classe dominante consistiu uma reflexão 

sobre a região, visando recriá-la. É mediante esta reflexão sobre si, processo típico das 

sociedades modernas (CHAUÍ, 2003), que foi elaborada a construção da própria identidade, 

sem desvincular-se da entidade: a formação regional como parte da formação territorial.  

Isso pode ser identificado como um arquétipo advindo de um padrão de relações de 

poder provocando um processo de silenciamento nos eventos, fatos, escalas geográficas, 

agentes que é concebido como ideal a uma sociedade. No caso do caboclo, que foi claramente 

um desses elementos indesejados, observa-se que são relocados em determinados papéis, 

claramente hierárquicos, contudo são expostos como naturais – ou como um “ofício étnico”18. 

Com essa visão, são efetuados uma seleção e um ocultamento de fatos, dados cartográficos, 

vozes, atribuindo relevo às informações que convergiam com os interesses das oligarquias 

regionais sincrônicas à formação de uma dada sociedade. É possível afirmar que se trata de 

uma perspectiva que não permite compreender o processo em sua essência (conflitos por 

poder, seja entre diferentes classes ou entre frações da classe dominante), fazendo com que o 

                                                           
16 Corresponde à ordem social aquisitiva ou, ainda, à ordem da civilização burguesa. Envolve ética racional, 

igualdade legal-formal, competição, luta. É a apropriação da lógica de mercado como princípio fundamental das 

relações societárias. Neste processo, o sistema de produção se adapta às potencialidades econômicas e 

socioculturais do espaço (país, região etc.) – O sociocultural pode ser exemplificado pela lógica senhoril (no 

Brasil) que, além de ter permanecido como forte obstáculo e se relacionar diferentemente de acordo com a região 

(Nordeste e Sudeste), é a base do preconceito em relação ao negro e indígena – portanto, não permite que a 

igualdade e individualidade do sistema capitalista e do liberalismo aflorem com integridade, mas sim moldados 

pelas características socioculturais. O preconceito neste tipo de sociedade burguesa não se reduz ao preconceito 

de classe, nem se torna possível reduzir classe e preconceito um ao outro. 
17 QUIJANO, 2005. Esse autor constrói sua argumentação a partir da interpretação de uma hierarquia étnico-

racial que privilegia europeus em detrimento de não-europeus. A minha análise não toma isso como central, mas 

dialoga com isso. Por essa razão, emprego o termo id-entidade, que escrito assim, com hífen no meio da palavra, 

parece-me ser mais representativo para o que se quer expor: a construção da identidade e da entidade 

conjuntamente. 
18 RENK, 2005. 



34 
 

mesmo acabe por corroborar o discurso legítimo construído pelas frações de classe 

dominante. 

Essa construção discursiva de silenciamento não emerge inicialmente somente do 

meio acadêmico. Ela integrou um conjunto de práticas políticas muito utilizadas por 

autoridades políticas e por intelectuais vinculados a estas autoridades, cujas relações são 

presentes em diferentes momentos da história. Especificamente para o Oeste de Santa 

Catarina, a produção discursiva foi intensa no período do Estado Novo, que, no âmbito local, 

contou com significativa participação de agentes catarinenses. Um trabalho interessante para 

avaliarmos a atuação dos poderes locais na criação (material e significação) do Oeste 

catarinense, é o “Região, civilização e progresso” de Petrolli (2011)19. Este trabalho  

 

[...] trata da criação da região Oeste de Santa Catarina, a partir da problematização 

das ações do poder público catarinense, do Acordo de Limites (1916) até o final do 

Estado Novo (1945). Grande parte das fontes analisadas são fontes oficiais pelo fato 

de que as iniciativas estatais foram imprescindíveis para que o Oeste Catarinense se 

tornasse “materialmente” possível. (PETROLI, p.01, 2011) 

 

Ainda para o autor “de fato, do ponto de vista histórico, podemos falar na existência 

‘material’ (enquanto região) do ’Oeste Catarinense’ somente após 1916” (PETROLI, 2011, 

p.09-10), considerando a definição jurídica dos limites, os investimentos estatais que visavam 

transformar a realidade – o que não deixa de ser válido, pois é a construção da entidade que 

mencionamos acima; essa “existência material”, que Petrolli (2011) menciona é a busca da 

concretização dos interesses que compõem os projetos de modernização do território e da 

sociedade. O autor reitera a necessidade de investigar e compreender as relações de poder que 

contribuíram para a formação material do Oeste catarinense. Não discordo do autor acerca da 

importância dessa averiguação, mas acrescentaria que para desvelar esse jogo de poder, que 

também instituiu uma determinada significação do próprio processo da “criação” do Oeste, é 

pertinente ampliar o recorte temporal, englobando o período antecedente não como uma 

“fase” que não mantém relações com aquilo que foi posterior, mas como partes de um mesmo 

processo.  

Ainda sobre a moldura interpretativa, tem como consequência dessa postura 

metodológica que as relações de poder e toda a engenharia social usada que antecedeu a 

comercialização de terras permanecem ocultas. Portanto, existe uma necessidade de discussão 

direcionada à formação territorial exatamente no período do finissecular Oitocentos e as 

primeiras décadas do século XX, para tentar romper com essa noção. Se pensarmos em escala 

                                                           
19 PETROLI, F. Região, civilização e progresso: Oeste Catarinense, 1916-1945, 2011. 



35 
 

mundial, esta transição secular é o período da mundialização do capitalismo e consolidação da 

divisão internacional do trabalho. Um processo que direcionou intensas transformações 

espaciais, sociais e culturais em diferentes lugares do mundo. Ao meu ver, tais 

acontecimentos estão relacionados à produção do espaço que ocorreu nos Campos de Palmas 

exatamente neste mesmo período. 

 

 

01.03. Do desconforto ao esboço de uma nova interpretação – o conceito de fundo 

territorial 

 

O objetivo da exposição neste item é apresentar um conjunto de reflexões elaboradas 

sobre o emprego terminológico que são geralmente presentes para explicar um processo de 

expansão territorial do capitalismo. Trata-se de item que perpassa algumas discussões. Ao 

final, tento sintetizar porque julgo mais adequado empregar o conceito de fundo territorial 

para nortear a compreensão do espaço-tempo do Oeste catarinense entre 1880 e 1940. Para 

tanto, é estabelecido um diálogo com conceitos como “sertão, fronteira e colonização”. 

É necessário pontuar aqui como o cabedal teórico, ensaístico e literário, que pode ser 

usado para estudar a expansão realizada sobre fundo territorial, é compreendido a partir da sua 

capacidade explicativa para atender a problemática da pesquisa, que rapidamente pode ser 

retomada: evitar uma proposição que fragmente a integridade do processo da incorporação 

desse fundo territorial entre 1880 e 1940. É importante situar as aberturas ou os fechamentos 

de interpretações a partir dos empregos conceitual e teórico adotados, pois a temática espacial 

para além de reflexões científicas tem aparecido como um lugar de destaque no pensamento 

social e político brasileiro quando se aborda a formação do território e, também, a própria 

formação da sociedade brasileira. No ínterim desta última vertente, a temática da fronteira 

agrícola tem sido empregada para discorrer sobre os momentos fundantes, ou sobre o início da 

formação de um lugar/município ou região. E se pensarmos a respeito do Oeste de Santa 

Catarina, o termo “colonização” pode ser identificado como o termo correlato que exerce a 

mesma estrutura explicativa daquela desempenhada pela palavra fronteira agrícola. 

Nesta linha de pensamento, proponho como tese a ideia de que o Oeste catarinense não pode 

ser compreendido com início a partir da colonização, mas que esse espaço-tempo (o Oeste de 

Santa Catarina em 1880-1940) seja compreendido como um fundo territorial em processo de 

integração. 



36 
 

Essa postura permite atentar para os eventos que precedem a colonização, bem como 

incorporar uma análise que articule diferentes escalas para explicar o porquê de determinados 

eventos terem ocorrido. Sobretudo esta última permite emergir de um recorte estritamente 

regional e de forma quase isolada, como era pressuposto em alguns trabalhos, de modo que 

possibilita entender a relação dessa integração do fundo com o desenvolvimento do 

capitalismo no Brasil, a mundialização do capital e a divisão internacional do trabalho. Como 

proposta para investigação e entendimento, sugiro que eo espaço-tempo seja compreendido 

como fundo territorial em processo de integração, considerando as diferentes práticas 

espaciais (identificadas por verbos) que manifestam diferentes naturezas do espaço (espaço 

absoluto, relativo e relacional) e escalas geográficas que, conjuntamente, constituem o 

processo de integração e formação territorial. Visa-se, com isso, destacar a importância da 

diferenciação espacial, seja pela sua natureza (HARVEY, 2010) ou pela escala (SMITH, 

2002), que neste trabalho, compreendemos como práticas que consolidam a formação 

territorial, logo, a inserção de um fundo territorial20. 

 É mister entender que, do ponto de vista do controle estatal, o processo de integração 

estava alicerçado, principalmente, no espraiamento da sociedade brasileira e no 

desenvolvimento econômico em áreas incorporadas e não incorporadas, os quais demandam 

um conjunto de intervenções territoriais (controle da terra e gestão territorial, cartografização, 

resolução das disputas territoriais etc). Esse processo de espraiamento demográfico é 

associado ao e tem sido estudado por meio do conceito de fronteira ou cognatas como 

frente/franja pioneira de autoria de Monbeig. A reflexão sobre os desdobramentos do uso 

dessas teorias espaciais ou de conceitos espaciais para entendimento da sociedade faz-se 

pertinente pois as representações geográficas do país foram parte do cabedal de temáticas que 

estão relacionadas à constituição da identidade brasileira (RAIMUNDO, 2004; 2000; 

MORAES, 2002; SOUZA, 1998, OLIVEIRA, 1998). Como expõe Oliveira 

  

A conquista e a ocupação de terras oferecem uma longa genealogia retomada na 

construção da brasilidade. A referência ao espaço da América como o jardim do 

Éden e como "possessões maravilhosas" povoa o imaginário sobre o Novo Mundo e 

o Brasil. As imagens fantasticamente positivas ou terrivelmente ameaçadoras sobre 

os novos espaços aparecem na literatura que procurou dar conta da identidade do 

país  

 

O Novo Mundo e o Brasil tiveram no domínio do espaço geográfico o processo 

básico que acompanhou a formação da sociedade e do Estado. A ausência de um 

passado histórico remoto, exemplificada na ausência de catedrais góticas, produziu a 

                                                           
20 A apresentação mais esmiuçada da tese está no Capítulo 02, aqui apenas apresento-a para facilitar o 

entendimento. 



37 
 

busca de raízes em passados mitológicos ou em traços culturais primeiros do 

português, do índio e do negro. Entretanto, estas construções simbólicas têm 

produzido mais a consciência das distinções do que a da integração. A consciência 

do espaço, da territorialidade, em contrapartida, forneceu as bases da integração 

necessária à formulação de um projeto de nação. Esta premissa nos ajuda a entender 

a importância e a permanência do ufanismo como ideologia fundada na natureza e 

na relação desta com o caráter do povo, produzindo o sentimento de identidade 

nacional. A valorização da natureza aparece como que compensando a debilidade da 

cultura no Brasil. O ufanismo baseado nos atributos da natureza não aparece 

sozinho. Seu reverso também faz parte do imaginário sobre o país desde seus 

primórdios e assinala os perigos e as ameaças relacionados à natureza dos trópicos 

(1998, p.03). 

 

O território passou a ser o elemento estruturador da memória coletiva para arguir sobre 

a identidade nacional, sendo possível indicar como temáticas recorrentes a questão de 

integridade e dimensão do território, e a prática da conquista territorial das áreas “vazias” no 

interior do Brasil. A conquista de referidas áreas tem sido lançada como momento fundante 

das sociedades regionais e locais por repetir a mesma façanha na qual o pensamento social 

tem creditado a emergência da essência da identidade nacional: a conquista de áreas 

interioranas pelas bandeiras (tanto pelo espraiamento da população quanto pela criação 

material de condições para recorrer ao uti possidetis com a dilatação das fronteiras políticas). 

Conforme lembra Oliveira (2000), as bandeiras têm sido apresentadas como “o evento 

original que fez nascer a nação” (2000, p. 80), que “confirmando a importância do espaço na 

construção da identidade nacional, encontra-se a questão do ponto zero da história do país, do 

evento histórico original que fez nascer a nação: as bandeiras” (OLIVEIRA, 2000, p.08).  

Para interpretação dessa expansão espacial que ocorre nos séculos XX e XXI tem-se 

recorrido a interpretações que remetem ou demonstram alguma apropriação da frontier thesis 

elaborada por Frederick Jackson Turner (1893), quando o mesmo dissertou sobre a expansão 

ao Oeste dos EUA, retomando também o mito da fronteira daquele país. Desse conjunto de 

teorias é possível indicar a proposta de frentes pioneiras de Monbeig e também da 

fronteira/frente de expansão indicada por Martins – que versa de forma muito oposta a 

Monbeig/Turner, mas emprega o mesmo termo21.  

A teoria de frentes pioneiras apresentada em 196622, integra significativa parte da 

produção teórica de Monbeig (mas construída ao longo de toda estadia do geógrafo no Brasil) 

                                                           
21 Ainda é possível indicar os seguintes autores que tentaram estabelecer aproximações entre a tese turniana e a 

expansão do capital no Brasil: Roy Nash (1926), J.F. Normano (1935), Lombardi (1975) e Katzman (1975). 

NOGUEIRA, 2013. 
22 Pierre Monbeig foi um geógrafo francês que integrou a missão francesa de criação de cátedras no Brasil. 

Especificamente Monbeig auxiliou a fundar a USP na década de 1930. Na França foi aluno de Vidal de La 

Blache e Albert Demangeon, importantes nomes da escola francesa. De 1937 a 1946 foi Presidente da 

Associação dos Geógrafos do Brasil.  



38 
 

é fonte de controvérsias sobre sua adesão ou não aos interesses de modernização do território 

elucubrados pela classe dominante do período, em especial a cafeeira. A Teoria das Frentes 

Pioneiras pode ser indicada como uma proposta interessante para o momento em que o país 

estava sendo alterado por uma série de políticas econômicas e territoriais23, cujos contexto 

histórico e assunto se convergiam.  É interessante destacar que a elaboração teórica de 

Monbeig ocorre no próprio contexto da expansão territorial do capitalismo e trata-se de 

aspectos que são imbricados, inclusive implicando na elaboração teórica efetuada, visto a 

proximidade do autor com autoridades políticas do período24. 

Na proposta que predominou a partir de Monbeig as franjas pioneiras ou fronteiras 

agrícolas podem ser compreendidas como áreas do mundo que estavam em processo de 

incorporação ao ecúmeno, áreas estas que eram representadas como de natureza hostil, bruta e 

ainda não dominada. Não destoando dessa leitura, as populações que ocupavam essas áreas 

também eram compreendidas de forma pejorativa seja no âmbito cultural, social, econômico 

ou tecnológico, por meio de uma interpretação que pressupõe uma naturalização do sujeito 

que a habita. 

Convém indicarmos que existe uma diferença entre a tese das franjas pioneiras e a da 

fronteira de Turner. Esta última tem como central a ação particular dos pioneiros no processo 

de expansão espacial sobre as áreas “inóspitas” e os índios “bravios”, enquanto que Monbeig 

tem inclinações para a presença do Estado, na ação e no planejamento para ampliar as bordas 

do ecúmeno, partilhando do entendimento que essa expansão levaria os benefícios da 

civilização para aquelas populações ainda não incorporadas na órbita do poder estatal 

(NOGUEIRA, 2013). Essa distinção entre a presença do Estado na consecução do avanço do 

capital situa-se como uma influência de Isaiah Bowman (NOGUEIRA, 2013, p.43). Aqui é 

importante lembrar que a condição colonial que invenção a formação do Brasil, bem como o 

seu ingresso tardio na economia capitalista (MELO; NOVAIS, 2009) tem implicado na 

diminuição da espontaneidade dos processos sociais de valorização espacial (MORAES, 

1999), em razão de os grupos dominantes (ou fracções destes), sobretudo através do Estado, 

terem passado a comandar os processos de valorização simbólica e material do espaço com o 

intuito de ajustá-lo às demandas de ordem econômica e/ou política. Esta diminuição da 

espontaneidade tem como função apressar as etapas do desenvolvimento do capitalismo. 

                                                           
23 Além da análise pela paisagem, é coerente destacar a contribuição a partir da análise por redes e também da 

criação de regiões como etapa seguinte da expansão da frente pioneira. 
24 NOGUEIRA, 2013. 



39 
 

A construção teórica de Monbeig trata-se de uma postura que adotou um ponto de 

vista parcial da expansão do capital. Uma concepção que tem como referência o empresário, o 

fazendeiro, o comerciante e o pequeno agricultor moderno e empreendedor como sendo os 

agentes de transformação da paisagem. Afirmar que referidas figuras não estão relacionadas 

às mudanças paisagísticas e dos arranjos que são construídos na expansão dessas populações 

seria incorrer em um (evidente) erro. Todavia, trata-se de uma perspectiva que, ao considerar 

as demais populações como transitórias, transforma a sua eliminação em uma fatalidade 

inevitável. Desconsidera, ainda, as diversidades de relações espaciais que podem ser 

estabelecidas. Essa abordagem é um ponto de vista que falava 

 

de uma das faces da reprodução ampliada do capital: a sua reprodução extensiva e 

territorial, essencialmente mediante a conversão da terra em mercadoria e, portanto, 

em renda capitalizada, como indicava e indica a proliferação de companhias de 

terras e negócios imobiliários nas áreas de fronteira em que a expansão assume essa 

forma. Nesse sentido, estavam falando de uma das dimensões da reprodução 

capitalista do capital (MARTINS, 2012, p.137). 

 

Para o autor, essa perspectiva traz como componente problemático o predomínio de 

uma única visão em relação aos sujeitos envolvidos nesse movimento territorial do capital. 

 

Quando difundiram no Brasil o conceito de frente pioneira, os geógrafos mal viam 

os índios no cenário construído por seu olhar dirigido. Monbeig define os índios 

alcançados (e massacrados) pela frente pioneira no oeste de São Paulo como 

precursores dessa mesma frente, como se estivessem ali transitoriamente, à espera da 

civilização que acabaria com eles. A ênfase original de suas análises estava no 

reconhecimento das mudanças radicais na paisagem pela construção das ferrovias, 

das cidades, pela difusão da agricultura comercial em grande escala, como café e o 

algodão (MARTINS, 2012, p.135). 

 

O escopo da abordagem das franjas pioneiras não integra o conjunto de violência 

material e simbólica, parte intrínseca da expansão do capital. O enfoque de Martins é 

empregar de forma conjunta os agentes apreendidos na concepção de fronteira com aqueles 

que integram a frente de expansão. A fronteira para Martins pode ser compreendida como 

espaço de conflito, do encontro com o Outro, ou como sugere o próprio título da obra, dos 

confins do humano desvelado pelo contato e pela violência. A abordagem presente na 

argumentação desse autor contempla a exploração da força de trabalho camponesa, com 

diferentes meios de obtenção da renda da terra não-capitalista (OLIVEIRA, 1998), como a 

peonagem, parcerias e a imposição de trabalho cativo, atribuindo destaque à subordinação do 

trabalho camponês ao capital, especialmente no processo de formação das fazendas (com os 

trabalhos de desmatamento, destocamento, preparação e cultivo). Um dos pontos 



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fundamentais que o autor traz em significativa parte das suas publicações é a incorporação de 

terras e produção de mercadorias, as quais não são executadas a partir de relações de 

produção capitalista. Desse modo, a produção não-capitalista, mas subordinada ao capital, é 

um aspecto fundamental para a compreensão do processo de expansão territorial do 

capitalismo, como uma especificidade do desenvolvimento desse modelo econômico no 

Brasil25. 

Para Martins (2012), são espaços que se transformam em fronteiras “de muitas e 

diferentes coisas: fronteiras da civilização (demarcada pela barbárie que nela se oculta), 

fronteira espacial, fronteira de culturas e visões de mundo, fronteiras de etnias, fronteiras da 

história e da historicidade do homem. E sobretudo, “fronteira do humano” (2012, p.11). Essas 

fronteiras de contatos entre culturas e economias distintas podem ser compreendidas, também, 

como espaços de esperanças: de resistir, que se apoia nos elementos de sua cultura, na ânsia 

de resguardar para si e para os seus, sua identidade, suas topofilias e farturas. É também 

espaço de esperança para acumular mais do mesmo para grupos sociais que outorgam a si e 

seus semelhantes o direito de expansão sobre o Outro. São espaços em que residem 

esperanças de encontrar a cocagna26. Como bem destaca Martins a fronteira se constitui em 

um espaço-tempo de diversos agentes, diversas relações sociológicas que são entabuladas a 

partir da expansão da sociedade civilizada. 

A contar da transição de um regime escravagista para um desenvolvimento de 

economia baseada no trabalho livre (1880-193027), houve uma adaptação também no conjunto 

nas representações e nos discursos que consubstanciavam os processos territoriais de 

expansão desse modelo econômico. A passagem de Oliveira (1998) é exemplar para indicar 

esse acomodamento de termos. 

 

A categoria de fronteira seria resultado da mudança de perspectiva em relação ao 

sertão, já que estaria relacionada aos processos econômicos de incorporação e 

ocupação de "vazios demográficos". A noção de fronteira seria capaz de diluir a 

dicotomia litoral/sertão, já que significa a oportunidade de chegada da civilização-

                                                           
25 E sobretudo para entendermos como o minifúndio e a mão-de-obra familiar, ambas especificidades do Oeste 

de Santa Catarina são articuladas a produção capitalista. Isso também pode ser estudado em “Os colonos do 

vinho” de Tavares dos Santos. 
26 Mito do imaginário medieval que remete à um país, terra de prazeres, abundância, harmonia social e liberdade 

social, onde não há lugar para o sofrimento, envelhecimento e o esforço para o trabalho. Com algumas alterações 

foi incorporado ao pensamento popular italiano, registrado nos imigrantes do século XIX e descentes, que diante 

do desemprego da Revolução Industrial, os benefícios da Cocagna reduziam-se a satisfazer a alimentação. O 

tema é ilustrado a partir de obras literárias, valendo-se do personagem Nanetto Pipetta, jovem imigrante 

clandestino veneto, cujas aventuras eram publicadas semanalmente no jornal Stafetta Riograndense. Ver: 

BAGNO, Silvana (2009). FRANCO JUNIOR, Hilário, 1998. 
27 SAES, 2016; FERNANDES, 1981. 



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litoral ao sertão-interior, conciliando a qualidade positiva do litoral a civilidade com 

a crença de que no interior/sertão está preservado um Brasil autêntico. 

 

“Sertão”28 configura um conceito espacial e massivamente empregado no pensamento 

social-político brasileiro que pode ser situado como uma herança linguística e da política 

expansionista lusitana. Ou seja, o termo “sertão” indicando o espaço de avanço foi anterior ao 

emprego dos termos “fronteira” e “frente pioneira”. Para a incorporação do fundo territorial, 

Oeste catarinense é empregado conjuntamente com termos e referências que lembram as 

práticas expansionistas norte-americanas e suas ideologias correspondentes – destino 

manifesto, doutrina Monroe, frontier thesis e mito da fronteira. Ou seja, no espaço-tempo 

deste fundo territorial observamos elementos do pensamento luso (sertão) e da nova 

influência norte-americana captada pela intelectualidade. O ensaio de Arthur Ferreira da 

Costa29 que integrou a Bandeira Konder, é exemplar nessa associação. A nomeação da 

comitiva que sai da capital Florianópolis para passar por várias localidades até chegar no 

Extremo Oeste já é sugestiva dos arcabouços interpretativo e associativo que foram realizados 

na mesma. No artigo “O Oeste Catharinense – visões e suggestões de um excursionista” é 

possível verificar essa associação: 

 

Essa jornada, verdadeira “bandeira” empreendida nos dias que vivemos, tem 

características de coragem, de ousadia, de resistência, de abnegação, que lembram os 

gestos de nossos maiores, quando se internavam pelos sertões, desbravando o 

desconhecido e levando aos rincões mais afastados o cunho de conquista brasileira, 

assegurando pela posse largos domínios para a nossa nacionalidade.  

Também se fizeram conquistas, se não de terras, pelo menos de populações 

brasílicas que se estavam desnacionalizando, pelo abandono completo em que 

viviam, sem a mínima ligação com a nossa pátria e totalmente alheias da comunhão 

nacional. (COSTA, 1929, p.07) 

 

Quando observamos aquela riqueza imensa e morta por falta da vivificação da 

inteligência e do trabalho do homem, nos lembrávamos de tantas pessoas que se 

apoquentam pela ânsia de um miserável emprego público e comparávamos aquele 

cenário e as recompensas que ele encerra ao que se vê em magníficas películas 

cinematográficas americanas, sobre os tesouro do mesmo Oeste daquele grande país, 

formulas admiráveis de propaganda em favor do trabalho dos campos e da 

possibilidade que o homem tem de fazer fortuna pessoal e de contribuir para a 

grandeza de sua pátria (...) (COSTA, 1929, p.48). 

 

 

O Oeste, neste caso, não aparece como a direção a ser conquistada, como ocorreu com 

a produção discursiva da Marcha para Oeste, no Governo Vargas. Mas faz referência à região 

dos Estados Unidos. Aqui, a relação entre Oeste e avanço territorial é mais histórica do que 

simbólica – como passou a ser após a política varguista. Em outras passagens, o termo refere-

                                                           
28 No Capítulo 06, o mesmo será melhor conceituado. 
29 O autor ocupava o cargo de Chefe de Polícia do estado de Santa Catarina no referido período. 



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se à localização geográfica em oposição ao Leste. Para o Oeste de SC é possível observar uma 

mistura desses usos. Encontramos o termo “sertão” – que lembra mais o cabedal discursivo da 

Colônia e Império – e, também encontramos termos e associações que remetem à recente 

influência do pensamento social norte-americano, possivelmente advindo da aproximação 

política entre Brasil e EUA naquele contexto. Aqui inevitavelmente fica a indagação se a 

integração do fundo territorial Oeste catarinense pode ser observada como um espaço-tempo 

de transição dos mitos e representações empregados como impulsionadores e justificativas 

para a incorporação de áreas na economia dominante, demarcando uma transição entre uma 

influência europeia (e monárquica) para norte-americana (também influenciada pela 

instauração do regime republicano). Entre 1870 e 1940, o termo “sertão” se constituiu como 

“uma categoria absolutamente essencial (mesmo quando rejeitada) em todas as construções 

historiográficas que tinham como tema básico a nação brasileira” (AMADO, 1995, p.02).  

Ao que indica, após a conclamação da Marcha para o Oeste realizada pelo Presidente 

Vargas e a produção literária e teórica em torno desse movimento (seja Centro-Oeste 

brasileiro ou especificamente Oeste paulista), a expansão sobre áreas economicamente não 

incorporadas ao interior do territóri