DANIELA RAVELLI CABRINI 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Recovery na saúde mental brasileira: revisão de literatura e reflexões 

críticas 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
ASSIS 

2022



DANIELA RAVELLI CABRINI 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Recovery na saúde mental brasileira: revisão de literatura e reflexões 

críticas 

 

 

 

 

 

Dissertação apresentada à Universidade 

Estadual Paulista (UNESP), Faculdade de 

Ciências e Letras, Assis, para o Exame 

Geral de Defesa, como requisito para a 

obtenção do título de mestre em 

Psicologia (Área de Conhecimento: 

Psicologia e Sociedade) 

 
 

Orientador: Prof. Dr. Silvio Yasui 

 
Coorientadora: Dra. Ana Carolina 

Florence 

 

Bolsista: Conselho Nacional de 

Desenvolvimento Científico e 

Tecnológico (CNPq) - Processo 

130254/2020-7- Modalidade Mestrado 

GM. 

 

 

 

ASSIS 

2022



 

Cabrini, Daniela Ravelli 
C117r  Recovery na saúde mental brasileira: revisão de 

literatura e reflexões críticas / Daniela Ravelli Cabrini. 
Assis, 2021. 

90 p. : il. 

Dissertação de Mestrado - Universidade Estadual 
Paulista (UNESP), Faculdade de Ciências e Letras, Assis 

Orientador: Prof. Dr. Silvio Yasui 
Coorientadora: Dra. Ana Carolina Florence 

 

1. Recovery. 2. Superação. 3. Reestabelecimento. 

4. Atenção Psicossocial. 5. Revisão por Scoping. I. Título. 

 
CDD 362.2 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) 
Ana Cláudia Inocente Garcia - CRB 8/6887 

 



 

UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA 

 
Câmpus de Assis 

 
 

 
CERTIFICADO DE APROVAÇÃO 

 

 
TÍTULO DA DISSERTAÇÃO: 

 
Recovery na saúde mental brasileira: revisão de literatura e reflexões críticas 

 
 
 
 
 

AUTORA: DANIELA RAVELLI CABRINI 

ORIENTADOR: SILVIO YASUI 

COORIENTADORA: ANA CAROLINA FLORENCE DE BARROS 

 
 
 

 
Aprovada como parte das exigências para obtenção do Título de Mestra em PSICOLOGIA, área: 

Psicologia e Sociedade pela Comissão Examinadora: 

 
 

Prof. Dr. SILVIO YASUI (Participaçao Virtual) 

Departamento de Psicologia Social e Educacional / UNESP/FCL-Assis 

 
Prof. Dr. EDUARDO MOURÃO VASCONCELOS (Participaçao Virtual) 

Escola de Serviço Social / UFRJ/Rio de Janeiro 

 
Prof. Dr. SERGIO RESENDE CARVALHO (Participaçao Virtual) 

Departamento de Saúde Coletiva da FCM / UNICAMP/Campinas 

 
 

Assis, 08 de dezembro de 2021 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Faculdade de Ciências e Letras - Câmpus de Assis - 

Avenida Dom Antonio, 2100, 19806900, Assis - São Paulo 

www.assis.unesp.br/posgraduacao/psicologia/CNPJ: 48.031.918/0006-39. 

http://www.assis.unesp.br/posgraduacao/psicologia/CNPJ


AGRADECIMENTOS 

 

Ao CNPq, uma vez que o presente trabalho foi realizado com apoio do Conselho Nacional de 

Desenvolvimento Científico e Tecnológico– Brasil (CNPQ) – Código de Financiamento 

130254/2020-7, durante o período de dois anos (01/02/2020 a 31/01/2022).  

Em memória de minha mãe, Marilisa, que, desde muito cedo, me ofereceu pistas e recursos 

para perseguir meus objetivos com afetos, e, como ela mesma dizia, “comer e coçar é só 

começar”.  

Às minhas amigas maringaenses – PR, ou, mais carinhosamente dizendo, “mais velhas”, que 

muito inspiraram minha trajetória como mulher acadêmica. Me apoiaram e incentivaram aonde 

quer que eu estivesse, ou quisesse perseguir. Lorena, Garça, Caruline, Karina, Melissa, 

Meline, Ana Flávia, Babi, Ana Eliza.  

Em especial à Natália Bazargui, minha irmã mais velha, que em nossos encontros italianos e, 

sempre cotidianos, me impulsionou no campo da Reforma Psiquiátrica, e na vida.  

Aos meus caros colegas do grupo Conexões- Unicamp, que, pelo período de dois anos (2019-

2020), estiveram instigando meu lado crítico, apontando modos de existência e afirmação da 

vida, sempre na potência da luta e da festa. Um especial agradecimento para Luana Marçon, 

Henrique Sahter, Cathana Oliveira, João, Jonathas, Sérgio Resende.  

À Fabricio Donizete, entre São Paulo e Campinas, de caminhos tão parecidos e invertidos, 

encontro em você um ombro amigo, subversão literária, e companheiro na prática psi. Obrigada 

por tanto! 

Aos meus colegas do IPq-HCFMUSP, que, desde 2020, estamos tecendo um trabalho de 

complexidade desafiadora! Felipe Szabzon, Lenora Bruhn, Elisangela Miranda, Cristóbal 

Abarca e Laura Helena, obrigada pela aposta na diferença, na experiência, e no diálogo. E 

principalmente pelo apoio mútuo semanal.  

À Carol Assumpção, pelas nossas potentes conversas de cuidado (s), e superação dos 

emblemas da escrita feminina, pela qual construímos um espaço para habitarmos, para além de 

Gioconda Belli e Virginia Woolf.  



 

 

À Lenora Bruhn, pelo privilégio de seguir contigo como companheira de pesquisa e amiga. 

Obrigada pelas conversas constantes e repentinas; pela paciência aos aprendizados e 

possibilidade de ser aquilo que se é.  

À Thayná Nardelli, nos cafés onlines me permitiram compartilhar angústias e vivências muito 

similares. Que sempre me fez rir de mim mesma, nos momentos em que estava levando as 

coisas a sério demais. Muito obrigada.  

Aos meus amigos de São Paulo, Luciano, Guilherme, Jefferson, Clara, Vitor, Dedimar e 

Emília, que hoje fazem parte da minha rotina e têm sido casa. Obrigada pela leveza dos cafés 

agressivos e cultos para dar conta da ansiedade de Grandes dias, quando tudo era apenas um 

dia grande.  

À Vitor Stipp por caminhar lado a lado, pela partilha do sono, pela água no feijão, e desta 

estrada de fazer o sonho acontecer.   

À Ana Florence. Mesmo em hemisférios diferentes, sua presença foi não apenas constante, 

mas estrutural para o desenvolvimento desta pesquisa. Agradeço pela disposição de se colocar, 

para, então, negociar com os limites necessários ao fluxo de consciência característico de minha 

escrita. E, principalmente, pelo seu apoio de me distinguir como pesquisadora! 

Finalizo agradecendo ao meu orientador, Silvio Yasui, sem o qual nada disso estaria 

acontecendo, muito menos as “networks” de minha trajetória. O Sílvio tem esse efeito de dar 

asas aos sonhos e fazer imaginar um mundo de possibilidades que antes ainda não existiam. Ser 

sua orientanda restaurou minha confiança na relação de aluno (a) /professor (a). Obrigada pela 

presença em todo o processo, por me escutar, me orientar e oferecer os melhores “pitacos”. 

Agradeço também a aposta em um tema tão desafiador para meu encargo, e por ampliar meus 

horizontes sobre a pesquisa internacional. Levo comigo memórias das viagens rotineiras para 

Campinas e para Nova Iorque. Aguardo por aquelas que ainda vêm pelo caminho que 

continuamos e pelas novas histórias que iremos contar.  

 

 

 

 

 



 

 

Breu 

Eu de pele alva 

Tua pele breu 

Noite. 

Quando a vida não anda bem 

É: “ a coisa tá preta” 

Dizes que ouvistes 

“ Ele é um negro de alma branca” 

Há alma na cor? 

Tu noite 

Os lábios grossos de estrela 

Corres com a força 

Dos cavalos que voam 

Não sei se brancos ou se negros 

Meus olhos de espírito não conseguem saber 

Se há o mais forte 

O mais inteligente 

O mais negligente 

Só sei que minha alvura 

Não consegue livrar-se 

Dos grilhões que te prendem  

Ao teu preconceito. 

Penso, logo te amo. 

                                1988 

 

Nilo Sergio Fernandes.  

(Usuário de saúde mental brasileiro e ativista da Luta Antimanicomial) 

 

 

Esse trabalho é dedicado a todas as pessoas com problemas de saúde mental que 

trabalharam no passado para que suas vozes fossem escutadas, 

e ainda lutam para serem tratadas como sujeitos.  

 

 



 

 

RESUMO 

 

Este estudo teve como objetivo apresentar o conceito de Recovery na literatura científica 

brasileira e analisar suas aplicações no campo da Atenção Psicossocial brasileira. O termo 

Recovery se desenvolve a partir de seu contexto histórico anglo-saxônico, despertando 

dubiedades ao alcance de uma tradução que incorpore sua complexidade. As discussões 

sobre essa temática ainda são incipientes no campo da saúde mental brasileira e seu 

aprofundamento se revela enquanto uma perspectiva interessante para a Atenção 

Psicossocial, já que ambas refletem em uma rede de cuidado à saúde mental fundamentada 

por princípios semelhantes. Inspirado pela metodologia de revisão por Scoping, este estudo 

possibilitou (1) selecionar as produções bibliográficas que circunscrevem a literatura 

nacional disponível; (2) apontar lacunas e ramos na temática do Recovery que carecem de 

ser aprimorados; (3) efetuar uma análise crítica e propor articulações com o cenário brasileiro 

de saúde mental. Os resultados desta revisão por Scoping demonstraram que este campo 

científico ainda carece de definições, categorias e consensos de linguagem para avançar o 

conhecimento. Uma das principais características das pesquisas em Recovery na saúde 

mental brasileira procura envolver a perspectiva de usuários de saúde mental e familiares na 

produção do conhecimento científico, com destaque para desenhos participativos e 

avaliativos. Esta pesquisa se posiciona criticamente quanto à formulação das pesquisas 

participativas, e aponta para o desenvolvimento de múltiplas evidências científicas no 

paradigma da saúde mental brasileira.  

Palavras-chave: Recovery na Saúde Mental; Reabilitação Psiquiátrica; Literatura de 

Revisão como Tópico; Brasil. 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 



 

 

 

 

ABSTRACT 

 

This study aimed to present the concept of Recovery in the Brazilian scientific literature and 

analyze its applications in the field of Brazilian Psychosocial Care. The term Recovery is 

developed from its Anglo-Saxon historical context, awakening doubts within the reach of a 

translation that incorporates its complexity. Discussions on this topic are still incipient in the 

field of Brazilian mental health and its deepening reveals itself as an interesting perspective for 

Psychosocial Care, as both reflect on a mental health care network based on similar principles. 

Inspired by Scoping's review methodology, this study made it possible to (1) select which 

bibliographic productions circumscribe the national literature available; (2) point out gaps and 

which branches in the subject of Recovery need to be improved; (3) carry out a critical              

analysis and propose articulations with the Brazilian mental health scenario. The results of this           

Scoping review demonstrated that this scientific field still lacks definitions, categories and 

language consensus to advance knowledge. One of the main characteristics of research in 

Recovery in Brazilian mental health seeks to involve the perspective of mental health users and 

their families in the production of scientific knowledge, with emphasis on participatory and 

evaluative designs. This research takes a critical stance on the formulation of participatory 

research, and points to the development of multiple scientific evidence in the Brazilian mental 

health paradigm. 

 

Keywords: Mental Health Recovery; Psychiatric Rehabilitation; Review Literature as Topic; 

Brazil 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



 

 

ABSTRACTO 

 

Este estudio tuvo como objetivo presentar el concepto de Recuperación en la literatura 

científica brasileña y analizar sus aplicaciones en el campo de la Atención Psicosocial en 

Brasil. El término Recuperación se desarrolla a partir de su contexto histórico anglosajón, 

despertando dudas al alcance de una traducción que incorpora su complejidad. Las 

discusiones sobre este tema son aún incipientes en el campo de la salud mental brasileña y su 

profundización se revela como una perspectiva interesante para la Atención Psicosocial, ya 

que ambos reflexionan sobre una red de atención en salud mental basada en principios 

similares. Inspirado en la metodología de revisión de Scoping, este estudio permitió (1) 

seleccionar qué producciones bibliográficas circunscriben la literatura nacional disponible; 

(2) señalar las brechas y qué ramas en el tema de Recuperación necesitan ser mejoradas; (3) 

realizar un análisis crítico y proponer                  articulaciones con el escenario brasileño de salud 

mental. Los resultados de esta revisión de Scoping mostraron que este campo científico aún 

carece de definiciones, categorías y consenso de lenguaje para avanzar en el conocimiento. 

Una de las principales características de la investigación en Recuperación en salud mental 

brasileña busca involucrar la perspectiva de los                            usuarios de salud mental y sus familias en la 

producción de conocimiento científico, con énfasis en diseños participativos y evaluativos. 

Esta investigación toma una postura crítica sobre la formulación de la investigación 

participativa y apunta al desarrollo de múltiples evidencias científicas en el paradigma 

brasileño de salud mental. 

 
Palabras llave: Recuperación en Salud Mental; Rehabilitación Psiquiátrica; Revisar la 

literatura como tema; Brasil. 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



 

 

 

 

 

 

 

LISTA DE FIGURAS 

 

Figura 1: estratégia de pesquisa I ............................................................................................ 36 

Figura 2: estratégia de pesquisa II ........................................................................................... 38 

Figura 3: Critérios de Exclusão ............................................................................................... 39 

Figura 4: Quantidade dos estudos selecionados. ..................................................................... 39 

Figura 5: Tabela dos estudos selecionados quanto às Autoras (es), Ano, Instituição 

Proponente ................................................................................................................................ 46 

Figura 6: Distribuição dos estudos por Instituições proponentes por região. ......................... 47 

Figura 7: Contagem dos anos de publicação dos estudos selecionados. ................................. 48 

Figura 8: Estudos selecionados quanto à Metodologia (s), Grupo Populacional, Palavras-

chave. ........................................................................................................................................ 55 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



 

 

SUMÁRIO 

 

 
APRESENTAÇÃO 9 

INTRODUÇÃO 15 

Movimento Recovery e Mad Pride 16 

Política do Recovery 20 

OBJETIVOS 31 

Geral 31 

Específicos 31 

MÉTODO 32 

ESTRATÉGIA DE BUSCA 35 

Estágio 1:  identificar a questão da pesquisa 35 

Estágio 2:  identificar estudos relevantes 35 

Estágio 4: “Charting” ou mapeamento 41 

Estágio 5: Coletar, sintetizar e reportar os resultados obtidos 41 

RESULTADOS 42 

Eixo I-  Análise quantitativa-descritiva 42 

Eixo II- Análise qualitativa- descritiva 49 

Eixo III: Análise qualitativa. 57 

DISCUSSÃO 61 

Metodologias Participativas no Campo da Saúde Mental Brasileira 63 

Desafios para revisões sistemáticas para literatura cinzenta 64 

CONSIDERAÇÕES FINAIS 66 

Outras formas de pensar a produção de evidências 66 

Repensando pesquisas participativas na saúde mental no Brasil 69 

REFERÊNCIAS 72 

 



9 

 

 

 

 

APRESENTAÇÃO  

 

Loucura, embora tem lá o seu método (SHAKESPEARE, 1879). 

 

Este texto pretende me ajudar a colocar em questão os caminhos que a palavra fecunda, 

inscrita na minha história, deixou vir à tona um campo infinito de possibilidades. Da 

necessidade de conversar comigo mesma, escrevo para quem se lê, um ritmo de como minhas 

ideias e movimentos constituíram meu corpo discursivo acadêmico. A fim de que o leitor 

encontre um ponto de congruência entre a subjetividade, ontogênese e a própria ciência. 

O ano de 2012 marca o início da minha jornada com a Psicologia na Universidade 

Estadual de Maringá (UEM), espaço institucional onde me graduei. Minha formação em saúde 

mental, entretanto, veio literalmente das ruas, as minhas universidades. “Samba não se aprende 

na escola”, dizia um professor todo início de aula. Ainda escuto o barulho do giz e suas 

reticências… eu queria compreender a experiência da cura nas piores adversidades. Minha 

curiosidade me levava a escutar para além das quatro paredes da instituição, na interface entre 

o mundo, a vida cafetina e a possibilidade de invenção. Esse espírito leigo me levou a 

perambular entre os Hospitais Psiquiátricos e praças públicas. Sujei-me com o teatro na Rua, 

os poemas nos saraus, as feiras ao ar livre, o palco aberto para quem quisesse se expressar. Eu 

sentia que não precisava ir muito distante para ter um consultório sem fronteiras, quando me 

lancei para a luta antimanicomial. Para tanto, as coisas de menor importância são material de 

poesia: um ouvido atento, um corpo que se joga para a construção conjunta da experiência Do 

Sul do Brasil, entre o Rio de Janeiro em Engenho de Dentro e até na Itália nas bordas de Trieste, 

entrei em contato com histórias não contadas e muito menos escutadas. 

A ideia de cura veio na busca de desamarrar as vozes, no desabrochar dos sonhos. Na 

crença que trajetórias, embora interrompidas, ainda tinham possibilidades de na morte, nascer 

e serem, então, recriadas. Eu encontro, na vontade de revelar algo potente, o exato centro da 

morte horrorosa, a vida que desossa na cara. Os discursos à deriva escorrem no meu corpo como 

se fosse sangue. A escrita se faz uma memória viva que une os poros, penso eu, e que a 

narradora os tem povoados por todos esses rostos. 

Uma realidade possível habita dentro do delírio e as evidências nascem de nossa 

fidelidade às nossas dúvidas e fragilidades. Tal contradição é o pulmão da minha prática de 



10 

 

 

 

 

cuidado em saúde mental; entre o diagnóstico e a terapêutica, os afetos se desenrolam como 

uma das doenças mais contagiosas. 

Somos, enfim, o que fazemos para transformar o que somos. A identidade não é uma 

peça de museu, quietinha na vitrine, mas a sempre assombrosa síntese das contradições 

nossas de cada dia. Nessa fé, fugitiva, eu creio. Para mim, é a única fé digna de 

confiança, porque é parecida com o bicho humano, fodido, mas sagrado, e à louca 

aventura de viver no mundo (GALEANO, 1995, p. 66). 

 

Concluo o curso de graduação em Psicologia (UEM), entre o assassinato de Marielle 

Franco, e a eleição de Jair Bolsonaro para a presidência. Neste cenário caótico de 2018, 

processo seletivo para o mestrado na UNESP, no campus de Assis, foi o ensejo para retomar 

uma temática que há muito tempo queria me debruçar. 

Minhas experiências curriculares no Centro de Atenção Psicossocial Infanto-Juvenil 

(Capsi) produziram (im)possibilidades que me levaram à pesquisa em saúde mental. Eu derivo 

de uma geração de trabalhadores da saúde mental após trinta anos da Reforma Psiquiátrica no 

Brasil, o que ressalta minhas ingenuidades e curiosidades de uma jovem terapeuta; no entanto, 

também emerge um olhar atento para os diferentes problemas de nossas “soluções”, e me 

deslocaram para questionar muitas das contradições existentes na condição atual da clínica da 

Atenção Psicossocial. Percebo que, o espaço prometido para o engajamento dos usuários de 

saúde mental retém pouca vitalidade e a figura do profissional de saúde se expande com maior 

legitimação. 

Será que temos urgência de uma Reforma da própria Reforma? Quais lógicas, discursos, 

subjetividades e condutas atravessam e escapam por todos os lados dessas fronteiras 

manicomiais? Apresento-me ao Prof. Dr. Silvio Yasui com muito mais perguntas do que 

respostas, com o intuito de pensar a Reforma Psiquiátrica por um olhar diferente, pela narrativa 

dos usuários de saúde mental. Eu tinha o interesse de colocar na caneta quais tipos de histórias 

seriam contadas partindo da perspectiva de quem vivencia as crises diárias de saúde mental. 

Lima Barreto, Sylvia Plath, Alda Merini foram sujeitos revolucionários da experiência de 

loucura ao contar suas histórias, abrindo espaço para narrativas invisibilizadas. Quais narrativas 

estão ocultas na própria trajetória da luta antimanicomial brasileira? 

Talvez o ponto mais fundamental para o encontro de minha pergunta de pesquisa seja a 

busca de jogos de referências e metodologias que potencializem narrativas que foram sulcadas 

por forças políticas dominantes. A meu ver, a pesquisa em saúde mental é um dispositivo que 

promove o encontro entre a academia e as práticas de cuidado informal de quem vive profundas 



11 

 

 

 

 

crises psíquicas. Deste modo, ela precisa ser reinventada a todo momento para tencionar as 

verdades, os saberes científicos e as crenças naturalizadas, que muitas vezes interditam e 

colonizam a própria voz dos sujeitos que experienciam o sofrimento psíquico. 

Pensar nos usuários de saúde mental e seus protagonistas é reconhecer um campo de 

disputas de narrativas em relação às histórias normativas e identidades categóricas (SCOTT, 

1998). É compreender como os processos discursivos operam sobre o que se entende de uma 

determinada realidade. É recusar a dicotomia entre experiência e linguagem, na medida em que 

o acontecimento discursivo ecoa em uma nova ordem de significados; em que os sujeitos são 

agentes de seus discursos, e não vítimas epistêmicas. 

A inclusão de subjetividades subalternizadas no próprio ato discursivo científico deve 

ser uma constante, a fim de desenvolver uma base de conhecimento que desequilibre a narrativa 

do(a) pesquisador(a) em dominância. Deste modo, a pesquisa em saúde mental se constrói no 

constante exercício de (re)pensar o papel do(a) acadêmico-clínico. Parafraseando Spivak 

(2003), na habitual certeza de que é um campo muito problemático. 

Ano 2019. Jair Bolsonaro assume a presidência do Brasil. Com a bandeira do país nas 

mãos, ele afirma em rede nacional que nossa nação jamais será vermelha. Início do mestrado 

na UNESP, no campus de Assis. 

A partir dessas reflexões ético-políticas de se fazer e pensar a clínica em saúde mental, 

me envolvo com a temática do Recovery em saúde mental. Ela se desmembra em dois caminhos 

durante o processo do mestrado, que ora são consonantes entre si, construindo um ritmo em 

comum; ora suas contrariedades evidenciam as dissonâncias de tais linhas de pensamento, 

desorganizando o próprio tema de pesquisa, porém dando passagem para novos sentidos. Esse 

material é a tentativa de fazer uma unidade para toda esta produção por meio da qual eu persegui 

o meu tema de mestrado e seus predicados, fazendo casa nas gramáticas da Atenção 

Psicossocial (UNESP-FCL), Saúde Coletiva (Unicamp), Epidemiologia Psiquiatrica (IPQ- 

USP). 

O Recovery é uma repercussão do movimento dos usuários de saúde mental, que no 

compartilhamento de suas vivências com o sofrimento psíquico puderam não apenas 

reivindicar, mas formular um novo atendimento à saúde mental. As narrativas dos usuários de 

saúde mental tiveram grandes reverberações, pois, abriram passagem para um discurso 

liberatório proveniente de um movimento social específico (mov recovery/ pacientes mentais/ 

sobreviventes da psiquiatria) para a formulação e estabelecimento de uma política de saúde 



12 

 

 

 

 

mental. Os caminhos históricos do Recovery são interessantes no que se refere à dominância 

dos usuários de saúde mental em todo processo, diferindo da trajetória da Reforma Psiquiátrica 

brasileira, cuja liderança foi dos profissionais de saúde. 

A minha investigação exploratória sobre o Recovery circunscreve-se no feixe entre da 

discussão internacional de saúde mental, na busca de estabelecer um diálogo adequado para o 

contexto cultural e social brasileiro. Por um lado, estava claro que as estratégias oriundas do 

Recovery eram proeminentes para o cenário alarmante brasileiro de desmonte das políticas 

públicas e cronificação da Atenção Psicossocial após anos de sua implementação. Ambas as 

abordagens convergiam na visão da produção de cuidado, autonomia e inclusão social dos 

usuários de saúde mental, cada uma com suas particularidades. Nesse sentido, eu procurava 

compreender como o Brasil estava interpretando e introduzindo o Recovery para o campo da 

saúde mental e, principalmente, se a solução de tal abordagem anglo-saxônica responderia às 

demandas brasileiras. 

Por outro lado, a transposição de uma forma generalizada do Recovery apresentava 

riscos e desafios que precisavam ser levados em conta. A noção de autonomia e independência 

do contexto anglo-saxônico e latino apresentam diferenças históricas notáveis, e quando se 

tornam princípios profissionalizados da política de saúde mental, é crucial que seus contrastes 

sejam explicitados, antes de introduzidos, pois terão um impacto direto na prática de cuidado à 

saúde mental. 

Até o momento, eu não tinha uma visão muito clara da reverberação do Recovery, mas 

era evidente seu fortalecimento e articulação com a luta antimanicomial. Esta linha de 

pensamento ficou mais clara quando participei do congresso “ISPS-US 18th Annual Meeting, 

Psychosis, Citizenship, and Belonging: Forging Pathways toward Inclusion and Healing”, em 

2019, totalmente conduzido por usuários de saúde mental dos Estados Unidos. Havia uma 

discussão constante, que era ainda nova para mim, sobre a mistura entre os papéis do “clínico 

e usuário”. Eles alegavam que, muitas vezes, isso ficava difuso, pois um especialista em saúde 

mental também era uma pessoa que estava sujeita a vivências profundas de sofrimento psíquico. 

Nesse momento, eu conheci especialistas em saúde mental (psicólogos, terapeutas, psiquiatras) 

que também se denominavam psychiatric survivors (sobreviventes da psiquiatria) e, portanto, 

tinham dois saberes que se interconectam: o da experiência e o acadêmico-clínico. A tensão 

residia no ponto de qual narrativa efetuava maior poder no que se refere a tomada de decisões 



13 

 

 

 

 

sobre a saúde mental, ou, melhor dizendo, qual papel, em uma mesma persona, dava a 

“carteirada final”. 

No mesmo ano (2019), eu frequentei o Encontro Nacional da Luta Antimanicomial do 

Brasil, em São Paulo, um evento que deveria ter em grande parte usuários de saúde mental. Não 

sei se fiquei muito afetada pela minha experiência com o Recovery (provavelmente sim), mas 

os usuários participavam de uma forma muito diferente. As mesas eram totalmente dirigidas 

pelos profissionais, sendo que o papel que os usuários exerciam era mínimo e, quando tinham 

um destaque, era uma função de “secretariado”. Alguns questionamentos me orientaram    

naquele momento: mesmo com as diferenças sociais e educacionais, não haveriam outras 

formas de realizar um evento feito “por eles e para eles”? Será que suas experiências, muito 

legitimadas pelo saber popular, não poderiam compor mesas acadêmicas? Tais pessoas, 

estavam minimamente desorganizadas mentalmente, e tinham pleno domínio de compor um 

Congresso feito para elas. De fato, as falas dos(as) profissionais(as) haviam sido muito 

intrigantes e políticas, mas mantinham a circulação de saberes do Congresso na mesma redoma 

acadêmica. 

           Encontro aqui, o particípio de contemplar a tensa mistura: o usuário que também é 

especialista ou o especialista que também é usuário; insistimos no monólogo que mantém uma 

visão dicotômica sobre a razão e a loucura, sendo que uma mesma pessoa pode transitar entre 

esses dois saberes. Seria o diálogo um substantivo utópico? 

           Achego-me aos estudos sobre Governamentalidade e Biopolítica, em especial de Nikolas 

Rose, mediante disciplina ministrada pelo Prof. Dr. Sérgio Resende (FCM/Unicamp), que 

contou com uma gama de especialistas sobre a saúde mental para discutir o livro “Our 

Psychiatric Future”. Eu uso a palavra “achegar”, quase em seu sentido figurado de 

“aconchegar-se” ou até “ser acolhida”, pois foi exatamente isso que o Coletivo Conexões fez 

com minha chegada na cidade de Campinas (SP). 

Essa vasta discussão circunscreve uma questão epistemológica que desloca os 

problemas de saúde mental do cérebro, e a insere em outras questões reformuladas no campo 

de aleatoriedade da vida (ROSE, N. 2019). Nesse ponto, construir um conhecimento em torno 

do saber, (experts by experience) torna-se uma forma de evidência? A linguagem científica é 

um dispositivo de disputa de poderes, na qual o conhecimento de quem vive a experiência de 

adoecimento psíquico é radicalmente inferiorizada. Contaminada pela literatura de Diane Rose, 

encontro um potencial analítico e crítico fundamental para discutir o desafio ético no ato de 



14 

 

 

 

 

envolver usuários nas pesquisas brasileiras de saúde mental. Em recente conversa com a autora 

(set/2021), ela aponta os obstáculos de sua identidade enquanto acadêmica e sobrevivente da 

psiquiatria, questionando: A saúde mental é uma questão de saúde ou de vida? 

Percebo, nesta trajetória com a produção de conhecimento tradicional-acadêmico à 

respeito da saúde mental e seus sujeitos, circunscrevendo no âmbito internacional, e 

principalmente convivendo na/ escrevendo sobre as particularidades do cenário brasileiro, que 

a afirmação da vida se dá na encruzilhada e em campos de disputas. 

Cabe ao pesquisador(a) a posição ético- crítica com suas práticas científicas, que 

convida a interrogar o campo de poder que constituem a ciência. Com o intuito de desvelar a 

relação dos sistema de verdades e valores enraizada entre os corpos e a linguagem, que 

codificam e modelam a vida dos atores envolvidos nos jogos de conhecimento. Contruindo 

perspectivas parciais que apontem para redes de conexões menos influenciadas por eixos de 

dominação, para que entaõ, possa suscitar a potência da alteridade, o desvio da norma, e outras 

possiveis existências e modos de vida (HARAWAY, 1995). 

Espero que esse texto tenha servido para promover uma compreensão acerca do meu 

objeto de pesquisa, e de como que eu mesma componho esse próprio objeto. Revelo meu 

particularismo, enquanto um sujeito epistêmico finito, que questiona o sentido totalizante da 

ciência objetiva. Demonstro aqui, um manuscrito que trilhou o seu próprio caminho do que 

poderia ser versado a respeito do Recovery no Brasil. Procurei demonstrar meu percurso de 

investigação, suas heterogeneidades, singularidades, obstáculos e fronteiras. Ainda com suas 

incongruências e notável escassez de meu objeto de trabalho, me apoio no paradoxo de que a 

conclusão é uma construção coletiva. 

 

 

 

 

 

 

 

 



15 

 

 

 

 

INTRODUÇÃO 

A abordagem Recovery surge na efervescência do debate internacional técnico-

científico sobre a saúde mental, envolvendo diversas áreas de conhecimento no planejamento e 

formulação de políticas públicas. Amparado no modelo de Reabilitação em conjunto com o 

Sistema de Suporte Comunitário (CSS) em 1980, o termo Recovery surge nos anos 1990, no 

terreno norte-americano, para o debate científico internacional, ampliando inúmeros 

significados e noções sobre os impactos do sofrimento psíquico severo (WILLIAM, 1993; 

WORLD HEALTH ORGANIZATION (WHO), 2013). Recovery é um conceito 

multidimensional, que procura construir outros discursos e práticas em relação ao modelo 

biomédico sobre o sofrimento psíquico (TOPOR et al., 2018) 

O paradigma do Recovery percorre dois caminhos diferentes para sua consolidação 

enquanto uma abordagem de saúde mental em países de língua inglesa. A primeira, denominada 

clinical recovery, tem sua emergência na literatura científica, e tem enquanto objetivo último a 

redução do quadro sintomático e manejo de crise das pessoas com diagnósticos psiquiátricos, o 

que se contrapõe com a visão debilitante e crônica, como denominam os estudos deste campo 

teórico, “doença mental” (WILLIAM, 1993; SLADE, 2008; HARDING et al., 1986).   

A segunda se insere na crescente visibilidade de narrativas de pessoas que 

experienciaram o sofrimento psíquico e utilizaram em algum momento os serviços de saúde 

mental, e nas conquistas, impactos e esforços do movimento de 

consumidores/clientes/sobreviventes da psiquiatria. Neste caso, o termo Recovery incorpora um 

sentido e ethos “pessoal” (Personal Recovery), que modifica a noção de “cura”, muito utilizada 

nas práticas e intervenções psi, não necessariamente buscando a ausência de sintomas, mas 

enriquecendo outros aspectos para pensar a melhora da qualidade de vida de pessoas em 

sofrimento psíquico (DEEGAN, 1998; WILLIAM, 1993). A complexidade deste processo 

consiste na diversidade de tipos de evidências que compõem os estágios de Recovery, e que 

conta com um conjunto de técnicas e instrumentos para a execução de seus princípios para que 

o usuário de saúde mental se torne um agente ativo de sua própria experiência de Recovery. 

Para introduzir a temática, apresento neste estudo a dimensão pessoal do Recovery 

(Personal recovery) com seus princípios éticos, até a formulação de sua forma 

profissionalizada (Recovery oriented-services), e subsequente de uma breve articulação do 



16 

 

 

 

 

conceito do Recovery no campo científico da saúde mental brasileira, e suas possíveis 

aproximações com a práxis da Atenção Psicossocial. 

O presente trabalho retoma o percurso histórico e social do Recovery (Recovery 

movement e mad pride) no contexto dos países de língua inglesa até a sua consolidação 

enquanto uma política de saúde. Para narrar este cenário, eu sublinho o envolvimento de 

pessoas com sofrimento mental em três campos, a saber, (1) no movimento político, 

princípios éticos e na formulação de umas práxis em saúde mental (2) nos discursos e práticas 

de empoderamento que constituem as diretrizes dos serviços de saúde (3) e na produção do 

conhecimento alternativa sobre a saúde mental, orientada e realizada por 

usuários/consumidores/clientes/sobreviventes da psiquiatria. 

            Movimento Recovery e Mad Pride 

O conceito Recovery surgiu do movimento de consumidores/sobreviventes/clientes da 

saúde mental na década de 1970 nos Estados Unidos (WILLIAM, 1993). Estas pessoas, também 

chamadas de ex-pacientes, ex-internos, mad people, mental patients ou usuários de serviços, 

são indivíduos que receberam cuidados de saúde mental no passado e, a partir de experiências 

frequentemente negativas, se organizaram para mudar os serviços e sistemas de saúde mental 

existentes no país à época. Organizações de consumidores/sobreviventes/clientes da Saúde 

Mental gradualmente ganharam lugar nas mesas de negociações das políticas públicas de Saúde 

Mental, exigindo o acesso a grupos de suporte nas comunidades e voz política nos processos 

decisórios (DAVIDSON et al., 2010; 2016). 

Os termos empregados para se referir a pessoas pertencentes a pessoas minoritárias, e 

muitas vezes marginalizadas, não são neutros, mas elaborados por um certo grupo e seu 

conjunto de práticas-discursivas e ético-políticas. Nomenclaturas apresentadas neste texto para 

se referir a pessoas identificadas com deficiências psicossociais, são contingentes com o 

contexto de cada país e seu campo histórico de luta e conquistas - 

consumidores/sobreviventes/clientes/ex-pacientes/usuários (VASCONCELOS, 2013; 2017a; 

2017b; 2021; WEINGARTEN, 2001). Pretendo aqui narrar o contexto no qual, na busca por 

contrapor o modelo biomédico sobre a doença mental, um grupo de pessoas submetidas ao 

poder da psiquiatria formulam um conjunto de estratégias políticas para (re) definirem 

vocabulários e sintaxes que melhor capturem a experiência vivida de sofrimento mental e social.   

Uma série de coletivos de ex-pacientes que foram criados nos países de língua inglesa 

passaram a denunciar tais práticas, a renunciar o lugar de vitimização como “doentes mentais” 



17 

 

 

 

 

e a desenvolver alternativas de resistência ao modelo psiquiátrico tradicional associado à 

conquista de seus direitos cívicos. No Reino Unido, a União Escocesa de Pacientes Mentais foi 

formada em julho de 1971, e a União de Pacientes Mentais (MPU), que surgiu de encontros de 

grupo no Paddington Day Hospital, foi formada em março de 1973. A Frente de Libertação dos 

Pacientes Mentais foi fundada em 1971 (ROSE, N., 2019; WEINGARTEN, 2001).  

O movimento político pela luta pelos direitos sociais dos sobreviventes da psiquiatria e 

dos ex-pacientes nos países anglo-saxônicos, ganha força e é influenciado pela efervescência 

do ativismo que permeava a década de 1960. Como o pensamento da antipsiquiatria, também o 

movimento feminista, a luta dos portadores de deficiência, a emergência do movimento queer, 

dentre outros, foram grupos subalternizados que tiveram seus direitos humanos básicos 

negligenciados (ROSE, N, 2019). 

O termo “usuário”, embora muito utilizado no contexto da saúde mental brasileira 

situado no Sistema Universal de Saúde (SUS) e no campo dos direitos e participação social, 

não possui a mesma conotação no cenário norte-americano e nos países de língua inglesa. O 

termo “ex-paciente e sobrevivente” é empregado para indicar as situações dos serviços 

tradicionais de internação hospitalocêntrica, e, ainda que tenha conotações vitimizadoras, é 

incorporado por grupos que se identificam com a luta de denúncias contra as opressões 

vivenciadas pela dominação psiquiátrica (VASCONCELOS, 2013; 2017a; 2017b; 2021; 

WEINGARTEN, 2001).  

A expressão “consumidor e cliente” tem maior destaque no cenário anglo-saxônico, 

terreno fértil para a luta de pautas identitárias no campo de direitos de consumo. Pela 

perspectiva consumerista, os sujeitos buscam na sua participação no debate público um tipo de 

cidadania financeira. A racionalidade neoliberal celebra atributos como a autonomia, 

diversidade e livre escolha, que operam e modelam a ação dos indivíduos, que, agora, são 

transformados em consumidores (ROSE, N., 2019; VASCONCELOS, 2021; DEAN, 2019).  

Na seção da introdução serão utilizadas diferentes terminologias para narrar as histórias 

de grupos específicos e seus contextos sociais e culturais. No decorrer da pesquisa, escolhi 

adotar terminologias como usuários de saúde mental e pessoas com deficiências psicossociais, 

pois articulam com a realidade do Sistema Único de Saúde no Brasil, o modelo de Reabilitação 

Psicossocial da América Latina, e implica no projeto ético-político da luta pelo protagonismo 

participação/cidadania social (VASCONCELOS, 2017a; 2021).  



18 

 

 

 

 

Judi Chamberlin foi ativista norte-americana e notável representante do movimento de 

sobreviventes psiquiátricos. Seu ativismo político seguiu seu confinamento involuntário em 

uma instituição psiquiátrica na década de 1960, onde publicou um manifesto fundante ao 

movimento do Orgulho Louco (Mad pride). No seu livro On Our Own: Patient-Controlled 

Alternatives to the Mental Health System (1988), ela realiza denúncias às opressões vivenciadas 

enquanto paciente psiquiátrica e propõe uma alternativa de modelo à saúde mental totalmente 

dirigido pelos pacientes mentais (ROSE, N., 2019, p. 155). 

Deste modo, o movimento passou por uma fase radical nos anos 1970, organizada por 

s/c/s da psiquiatria, que realizaram conferências nacionais denominadas Conferência de 

Direitos Humanos e Opressão Psiquiátrica (WEINGARTEN, 2001). A transformação sucedeu 

com o impacto do compartilhamento de relatos pessoais para a esfera coletiva, situando 

histórias individuais em seu contexto político-cultural, assim, as trajetórias de sofrimento agora 

tinham uma implicação política na realidade e identidade do grupo de sobreviventes da 

psiquiatria (WEINGARTEN, 2001). Logo depois, uma assembleia foi realizada nos dias 18 e 

20 de setembro de 1986, a chamada "Survivors Speak Out". O evento envolveu ativistas mais 

radicais que elaboraram uma carta de necessidades, demandas e direitos com o principal foco 

na autoridade e legitimação da experiência dos sobreviventes da psiquiatria, na ampliação das 

pautas de direito, proteção e cidadania (ROSE, N., 2019). 

A pauta de Chamberlin na saúde mental “Por nossa Conta” propõe que a mudança para 

modelos de parceria com pacientes mentais - ela utiliza esse termo pois escreveu durante o 

processo de desisntitucionalização - não transforma as relações de poder da psiquiatria e as 

narrativas que estavam sob domínio, concluindo a insuficiência destas reorganizações 

institucionais nos serviços de saúde, e reivindicando outro tipo de mudança. O movimento de 

saúde mental ganha uma forma radical em termos de demanda, na qual se difere do movimento 

de outros países, quando a pauta do movimento das pessoas portadoras de deficiência “Nada 

sobre nós sem nós”, de James Chalton, ressoa na luta da saúde mental para a esfera dos direitos 

e formulação de políticas públicas. Apresentando outras estratégias no enfrentamento da 

questão do poder de práticas paternalistas que mantém as pessoas em dependência (ROSE, N., 

2019; VASCONCELOS, 2017a; 2017b; 2021).  

Assim, o grupo de ex-pacientes não apenas produziu uma linguagem diferente sobre a 

psiquiatria, mas apresentou um tipo de ação política constante e estruturada para desafiar o 

monopólio dos profissionais e práticas psi sobre a loucura, considerando a luta pelos direitos 



19 

 

 

 

 

civis. Uma das fortes conquistas do movimento foi o espaço e autoridade para o envolvimento 

de c/s/c da psiquiatria nos serviços de saúde mental. Apresentado propostas desde os primórdios 

de estabelecimento das políticas de saúde mental, a partir deste momento os c/s/c da psiquiatria 

naõ eram apenas colaboradores, mas obtinham um papel ativo nos seus serviços de tratamento 

(WEINGARTEN, 2001).  

É interessante notar que os movimentos anglo-saxônicos dos c/s/c da psiquiatria 

destacam, e, principalmente, tornam possível o protagonismo da narrativa em primeira pessoa 

de quem experiência o sofrimento mental. Isso difere dos movimentos da Reforma Psiquiátrica 

em diversos países latinos nos quais, embora se tenha atentado para a experiência de pacientes 

psiquiátricos, como o fez Basaglia e os reformadores na Itália, Nise da Silveira, Osório de 

Cesar, e o movimento brasileiro da desinstitucionalização, os escritos e a forma de 

conhecimento produzida ainda são predominantemente realizados e interpretados por 

especialistas (ROSE, N., 2019; CARVALHO et al., 2020).   

Há um esforço na comunidade de sobreviventes/consumidores/clientes da psiquiatria 

para a mudança da etimologia das palavras, de seus usos e terminologias finais, pois “a 

constituição da loucura como uma doença mental empurra para o esquecimento todas aquelas 

palavras imperfeitas gaguejadas sem sintaxe fixa na qual a troca entre a loucura e a razão foi 

feita” (FOUCAULT, 1967, p. 154).  Para romper com o monólogo da razão sobre a loucura, 

mantida pelo seu silêncio, a voz e os escritos deste grupo, pela dignidade de poder falar por si 

mesmo (s), tecem um diálogo entre diferentes saberes e apontam para a tomada de decisões 

pautadas em suas vivências e não apenas na interpretação de especialistas. 

Deste modo, o movimento dos c/s/c da psiquiatria define novas terminologias que 

apontam para uma transformação na concepção sobre o sofrimento mental e gramáticas mais 

adequadas com seus modos de vida e experiências. O termo “doença” possui diferentes 

implicações no cenário de língua inglesa como explica Weigarten (2001): “disease”, que tem 

a apropriação de uma tensão somática, ou também “illness” que aponta para uma dimensão 

psicológica. Já os vocábulos “distress” e “crisis” apresentam estados temporários, e têm sido 

utilizados na literatura de abordagens colaborativas (ROSE, N., 2019; WEINGARTEN, 2001).  

 No Brasil, o termo doença mental é totalmente abolido pelo movimento da Reforma 

Psiquiátrica, e foi substituído por sofrimento psíquico, uma concepção menos biomédica e 

estigmatizante (AMARANTE, 1998). Porém, segundo Vasconcelos (2021) ainda remete à 

perspectiva individualista das elites ocidentais. Para tanto, este estudo procura adotar o termo 



20 

 

 

 

 

sofrimento mental porque faz menção a classes populares e, a sua esfera política de participação 

social, tradicionalmente empregada pela literatura da antropologia social (VASCONCELOS, 

2021).   

            Política do Recovery 

Nos anos 1990, uma nova definição de Recovery emerge como um processo único e 

pessoal de produção de uma vida com sentido, satisfação, esperança e generosidade dentro dos 

limites impostos pelo adoecimento. Esta definição do Recovery encontrou ressonância no 

campo científico com a publicação de estudos longitudinais de desfecho na esquizofrenia, que 

indicavam que mais de 60% das pessoas diagnosticadas com este transtorno apresentavam 

melhoras significativas ao longo do tempo (HARDING et al., 1986; WILLIAM, 1993). Os 

estudos de desfecho publicados na década de 1980 colocaram em questão a natureza crônica e 

degenerativa da esquizofrenia. Harding et al. (1986) apontaram para outra conotação sobre 

condições consideradas até então crônicas, contrariando a visão de que a esquizofrenia leva o 

indivíduo progressivamente a uma incapacidade nas relações, gerando um sofrimento para toda 

a vida. 

O conjunto de evidências científicas que sucedeu os estudos longitudinais de Vermont 

representou uma abertura no campo da Saúde Mental e a promoção do Recovery, enquanto uma 

perspectiva eficaz, ganhou força. Em consequência dessas articulações teórico-práticas e da 

organização da sociedade civil, a noção de Recovery foi subsidiada por documentos de políticas 

federais, tais como US Surgeon General’s report (1999) e US New Freedom Comission report 

(2003), legitimando a promoção desta abordagem nacionalmente nos serviços de Saúde Mental 

(DAVIDSON et al., 2010; 2016). 

Consolidando os esforços deste movimento, políticas públicas foram delineadas para 

acomodar as reivindicações de que os sistemas de Saúde Mental deveriam considerar os 

seguintes princípios: o processo de recuperação está ligado à esperança; deve ser guiado pela 

própria pessoa; pode ocorrer por diversos caminhos; é holístico; deve contar com o apoio de 

pares e aliados; tem base social e comunitária; leva em conta a cultura; reconhece o lugar do 

trauma; envolve responsabilidades individuais, familiares e sociais, e, por fim, tem como base 

o respeito (DAVIDSON et al., 2016). Esses princípios sugerem que as pessoas em sofrimento 

psíquico, suas famílias e sua comunidade são peças centrais no seu processo de Recovery, de 

acordo com o qual  



21 

 

 

 

 

[...] cada parte, incluindo uma comunidade mais ampla, possui pontos fortes e 

recursos que podem ser identificados e construídos no processo de Recovery, que 

podem evoluir de muitas maneiras diferentes para pessoas diferentes. As pessoas 

são apoiadas em seu Recovery quando são respeitadas e tratadas com dignidade 

como seres humanos completos, que são mais do que apenas seu diagnóstico ou 

doença; quando lhes é oferecida esperança; e quando sua identidade cultural, 

valores e afiliações e preferências são honrados (DAVIDSON et al., 2016, p. 34, 

tradução minha).1 

 Orientado por esses princípios, o Movimento Recovery é definido enquanto uma 

mudança conceitual na prática dos trabalhadores de Saúde Mental, nas concepções sobre o 

sofrimento psíquico e aponta para a necessidade de uma mudança nos sistemas de saúde 

(DAVIDSON et al., 2010; 2016; 2017). Após três décadas de pesquisas, experimentação e 

efetivação de programas, a política norte-americana tem inspirado projetos e políticas de Saúde 

Mental semelhantes em outros países:  

Organização Mundial de Saúde (OMS), bem como sua subsidiária Organização 

Panamericana de Saúde (OPAS), a realizar eventos, publicar e adotar programas de 

estímulo e fomento à implementação mais amplas destas políticas de reabilitação 

psicossocial em todo o mundo (VASCONCELOS, 2017, p. 07). 

A relevância internacional do conjunto de práticas orientadas para o Recovery se 

traduziu na incorporação deste conceito a uma série de diretivas de importantes agências. A 

partir dessa demanda internacional, desenvolveu-se o Plano de Saúde Mental da Organização 

Mundial de Saúde (OMS) de 2013 a 2020. Ele inclui o conceito de Recovery na sua estratégia 

de ação, tendo como horizonte a construção de novas políticas que visem à transformação do 

cerne da prática dos profissionais da Saúde Mental:   

A visão do plano de ação é um mundo em que a saúde mental é valorizada, 

promovida e protegida, os transtornos mentais são prevenidos e as pessoas 

afetadas por esses transtornos são capazes de exercer toda a gama de direitos 

humanos e acessar saúde de alta qualidade e culturalmente apropriada e 

assistência social de forma oportuna para promover Recovery, a fim de atingir 

o nível mais alto possível de saúde e participar plenamente na sociedade e no 

trabalho, livre de estigmatização e discriminação (Organização Mundial de 

Saúde, 2013, p. 11, tradução minha) 2 

                                                 
1
 “Each party, including broader community, possesses strengths and resources that can be identified and build 

on in the recovery process, which can evolve in many different ways for different people. People are supported 

in their Recovery, when they are respected and treated with dignity as whole human beings who are more than 

just their diagnosis or illness; when they are offered hope; and when their cultural identity, values and affiliations 

and preferences are honoured” (Davidson et al., 2016, p. 34). 

2“The vision of the action plan is a world in which mental health is valued, promoted and protected, mental 

disorders are prevented and persons affected by these disorders are able to exercise the full range of human 

rights and to access high quality, culturally-appropriate health and social care in a timely way to promote 

recovery, in order to attain the highest possible level of health and participate fully in society and at work, free 



22 

 

 

 

 

Em síntese, o Movimento Recovery se configurou em uma política de saúde mental, a 

partir de um conjunto complexo de influências internacionais, movimentos tecnocientíficos e 

da comunidade de interesse, além de evidências científicas articuladas com conquistas 

legislativas (DAVIDSON et al., 2010). A abordagem norte-americana e de países de língua 

inglesa tem inspirado outros países, principalmente aqueles que atuam orientados pela política 

da reabilitação psicossocial, como países do norte da Europa, Portugal, Itália e Brasil (NAPOLI, 

2017; VASCONCELOS, 2017a; 2017b). Assim, avançou-se na ampliação de sistemas de saúde 

mental orientados pelos valores centrais do exercício da cidadania e autonomia, bem como a 

ideia de que o processo de superação e restabelecimento não é linear e implica acomodações e 

invenção da vida mais do que a eliminação de sintomas (DAVIDSON et al., 2016; 2017; 2010). 

Recovery e Serviço orientado por Recovery 

A noção de Recovery não implica apenas uma revisão conceitual dos processos de 

sofrimento psíquico. Os princípios do Recovery orientam práticas e sistemas cuja efetividade 

está assentada sobre a promoção de estratégias de reconstrução da vida e da subjetividade que 

não exigem a melhora dos sintomas antes de serem implementadas. A estratégia de Recovery 

se empenha em orientar sistemas e práticas em Saúde Mental que auxiliem o sujeito neste 

processo não linear de inventar a própria vida. Conforme Davidson et al. (2016) destaca: 

Em contraste com o modelo baseado em hospital ou desintoxicação / 

reabilitação de: recuperação em primeiro lugar e ter uma vida em segundo 

plano; o modelo para a prática orientada para Recovery é: aceitar-me como 

uma pessoa inteira com uma história única e importante primeiro e depois 

trabalhar junto para encontrar e viajar pelos caminhos que são mais 

propícios para o meu Recovery (DAVIDSON et al., 2016, p. 36, grifo meu, 

tradução minha).3 

Assim, uma transformação ocorre quando a noção de Saúde Mental e serviço de saúde 

avança para a perspectiva do Recovery, em que a pessoa a ser atendida vem a ser a protagonista 

do seu processo (DAVIDSON et al., 2016). Mas como incluir essa concepção no serviço 

orientado por Recovery? Primeiramente, ele precisa focalizar no processo em andamento, ao 

                                                 
from stigmatization and discrimination” (WORLD HEALTH ORGANIZATION,  2013, p.11). 

 

3 “In contrast to hospital or detox/rehab based model of: recovery first and have a life second; the model for 

recovery-oriented practice is: accept me as a whole person with a unique and important story first, and then we 

can work together on finding and travelling together down to the pathways that are most conducive to my 

recovery” (Davidson et al., 2016, p. 36). 

 



23 

 

 

 

 

invés da busca em eliminar o sintoma; basear-se nos objetivos e aspirações pessoais de cada 

usuário; articular com seus apoiadores no processo de manejar sua condição; desenvolver as 

capacidades pessoais, pontos fortes, e interesses dos usuários; focalizar na relação com a 

comunidade, mais do que os programas segregados dela; compreender incertezas, falhas e 

desentendimentos como passos inevitáveis desse processo de emancipação (DAVIDSON et al., 

2016; WILLIAM, 1993; SLADE et al., 2008). 

Esses princípios compõem o person centered-planning (PCP), uma estratégia 

desenvolvida para que as pessoas que vivenciam condições múltiplas e complexas de 

sofrimento psíquico possam alcançar seus objetivos pessoais. William (1993) define Recovery 

como:  

[...] um processo profundamente pessoal e único de mudança de atitudes, 

valores, sentimentos, metas, habilidades e/ou papéis. É uma forma de viver 

uma vida gratificante, esperançosa e contribuinte, mesmo com as limitações 

causadas pela doença. O Recovery envolve o desenvolvimento de um novo 

significado e propósito na vida à medida que a pessoa vai além dos efeitos 

catastróficos da doença mental (WILLIAM, 1993, p. 527, tradução minha).4 

Uma das funções do serviço consiste em auxiliar a pessoa a enxergar-se como agente 

ativo do seu processo de Recovery. Nesse momento ocorre uma mudança paradigmática na 

prática, em que o profissional da Saúde Mental não decide sozinho sobre o plano terapêutico, 

mas escuta ativamente o usuário e quais recursos são necessários para manejar sua própria 

condição. Para tanto, uma colaboração ativa dos usuários e seus apoiadores é requisitada, de 

forma a contribuir em discussões sobre os objetivos de vida a serem alcançados e os passos a 

serem tomados para que se concretizem (DAVIDSON et al., 2016; WILLIAM, 1993). Deste 

modo, o plano centrado na pessoa (person-centered plan) é um componente fundamental para 

a execução dos princípios éticos do Recovery, ampliando as possibilidades dos trabalhadores e 

usuários de saúde mental de construir um plano de ação colaborativo que apoie a pessoa no 

processo de buscar seus próprios objetivos e sonhos (MILLER et al., 2017). 

                                                 
4 Recovery […] is a deeply personal, unique process of changing one’s attitudes, values, feelings, goals, skills 

and/or roles. It is a way of living a satisfying, hopeful, and contributing life even with limitations caused by the 

illness. Recovery involves the development of new meaning and purpose in one’s life as one grows beyond the 

catastrophic effects of mental illness (WILLIAM, 1993, p. 527). 

 



24 

 

 

 

 

Conquanto, para que essa articulação teórico-prática seja garantida no serviço orientado 

por Recovery, algumas posturas devem ser tomadas. Dentre elas, o desenvolvimento de um 

suporte contínuo é um eixo primordial para que a pessoa possa conquistar uma vida com sentido 

e satisfatória na sua comunidade. Por este ângulo, conhecer a história de vida do sujeito a ser 

atendido, assim como seus afazeres cotidianos, circunscreve um contexto alvo para a 

intervenção terapêutica. Algumas perguntas podem ser usadas como guias ao atendimento, 

como, por exemplo, o que ela está fazendo, onde e como ela faz, quais recursos e forças ela 

mobiliza para realizar tal função, e por fim, quem a apoiaria nesse processo (DAVIDSON et 

al., 2016; MILLER et al., 2017; SLADE et al., 2008). 

A partir dessas garantias, constituiu-se um importante e inovador elemento das práticas 

orientadas para o Recovery: peer support work. Peer support é a contratação de pessoas que se 

recuperaram de um problema de Saúde Mental para oferecerem serviços em conjunto com as 

equipes profissionais. Teve início na década de 1980 nos Estados Unidos e atualmente o número 

de peer supporters ultrapassa as dezenas de milhares, sendo empregados em mais de 30 estados 

nos EUA (DAVIDSON et al., 2016). Pesquisas sistemáticas indicam que o peer support reduz 

hospitalizações, número de dias de internação, aumenta a esperança, o empoderamento, o bem-

estar, a qualidade de vida e reduz o uso de substâncias (DAVIDSON et al., 2012). Diversos 

países - dentre os quais, o Brasil - têm incluído o trabalho de peer support em seus serviços, 

apresentando benefícios como “[...] melhores conexões com os serviços, melhor qualidade de 

vida, maior integração da comunidade, menor carga familiar e maior orientação de 

recuperação” (STATSTY, 2012, p. 478, tradução minha)5. 

Um sistema de Saúde Mental orientado por Recovery deve ter como seus valores 

centrais a cidadania, a autonomia e a ideia de que o processo de recuperação e restabelecimento 

da Saúde Mental não é linear e implica uma acomodação e invenção da vida, mais do que a 

eliminação de sintomas. Em outras palavras, não se espera que o sujeito melhore e depois 

organize a vida; espera-se que os passos entendidos por cada um como importantes para o 

restabelecimento da Saúde Mental sejam tomados com as devidas acomodações que se façam 

necessárias. Na medida em que essa abordagem contrapõe a noção de doença mental como 

crônica e debilitante, o Recovery afirma que a vida vem antes do sintoma e que a recuperação 

                                                 
5
 “[...] better services with services, better quality of life, greater community integration, less family load and 

greater recovery orientation” (STATSTY, 2012, p. 478).  



25 

 

 

 

 

está ligada aos esforços de acomodação e restabelecimento da subjetividade com as perdas, 

ganhos e mudanças que possam acompanhar um problema grave de saúde mental 

(DAVIDSON, 2010; 2017, WILLIAM, 1993; DEEGAN, 1988). 

Nesta perspectiva, o estado de Connecticut se destaca como uma experiência referencial 

da implementação do Recovery e da consolidação de suas práticas, a partir da reivindicação do 

envolvimento dos c/s/s da psiquiatria em todos os níveis do sistema de saúde mental.  A conexão                        

com o Program for Recovery and Community Health da Universidade de Yale foi primordial 

para que as conquistas do movimento político fossem implementadas, se destacando enquanto 

um centro irradiador de práticas e contribuições científicas para o campo da Saúde Mental, com  

parcerias com entidades não governamentais, universidades em todo o mundo e associações 

formadas por usuários e familiares.  

Com extensa experiência em metodologias participativas, métodos mistos e pesquisas 

qualitativas, o Yale Program for Recovery and Community Health conta com financiamentos 

do governo estadual e federal, ele vem desenvolvendo pesquisas há mais de 30 anos sobre a 

temática em conjunto com o Connecticut Department of Mental Health and Addiction Services 

– DMHAS. Além da frente de pesquisa, os programas ofertam pesquisas e projetos sobre o 

envolvimento de consumidores de saúde mental em diversas posições, como oferta de trabalho 

para consultas, suportes e planejamento no que se refere ao assunto de usuários em políticas 

estatais de saúde mental. (WEINGARTEN, 2001).  

Críticas à Política do Recovery e articulações com a práxis da Atenção Psicossocial 

Há uma literatura crítica a respeito da implementação do Recovery no contexto anglo-

saxônico realizada por usuários-pesquisadores que, a partir de suas vivências nos serviços do 

Recovery, apontam para seus riscos (MCWADE, 2016; ROSE, N., 2019; SLADE et al., 2014; 

ROSE, D., 2014). Esta perspectiva crítica pode ser vantajosa para o modelo da Atenção 

Psicossocial do Brasil, suas práticas e modos de intervenções atuais. Embora muito se tenha 

avançado sobre a inclusão e valorização das pessoas com sofrimento mental, como o SUS que 

possibilitou que a participação e controle social dos usuários de saúde mental e seus aliados 

fosse concretizada na política pública de saúde, a forma profissionalizada de perspectivas de 

inclusão ainda mantém práticas de controle e tutela dentro do serviço de saúde mental. Deste 

modo, a política do Recovery e suas falhas podem apontar para estratégias interessantes e novas 

formas de produzir conhecimento e valorizá-lo no cenário da saúde mental brasileira. 



26 

 

 

 

 

As novas alianças público-privadas que se apresentavam na política de saúde norte-

americana fez com que a incorporação do projeto de empoderamento nos serviços de saúde 

tivesse uma demanda menos radical e argumentos domesticados, distanciados de seu projeto 

ético-político. A versão profissionalizada do movimento Recovery entra em consonância com 

a redução de serviços públicos e o projeto de privatização e comercialização da saúde. A política 

do Recovery expandiu internacionalmente, prosperando em racionalidades e tecnologias 

neoliberais (MCWADE, 2016; ROSE, N., 2019; SLADE et al., 2014). A década de 90, 

considerada a década do Recovery nos Estados Unidos (WILLIAM, 1993), também foi período 

em que o neoliberalismo se tornou um projeto proeminente de governança (ROSE, N., 2019; 

MCWADE, 2016). 

Uma possível explicação é a relação entre modelos terapêuticos altamente centrados 

no indivíduo, que apoiam o processo de uma vida independente, princípios que entram em 

ressonância com a reconfiguração de serviços de saúde mental e cortes de benefícios                     sociais 

(DEAN, 2019; ROSE, N., 2019; VASCONCELOS, 2013; MCWADE, 2016). Estes 

estudos críticos sobre Recovery realizados por usuários/consumidores/sobreviventes- 

pesquisadores enfatizam que tal abordagem frequentemente mantém o domínio médico 

intacto e não se atenta para aspectos estruturais que inexoravelmente agravam o sofrimento 

mental, como  desigualdade social, insegurança no emprego e falta de suporte social (ROSE, 

D., 2014; ROSE, N., 2019; SLADE et al., 2014; MCWADE, 2016). Nesse ponto, pretendo 

introduzir o Recovery como um diagrama crítico para pensar as práticas reproduzidas e 

consolidadas da Atenção Psicossocial no Brasil. 

Primeiramente, uma transposição generalizada ou monocultura da Recovery é 

preocupante. Os estudos de Vasconcelos (2013; 2017a; 2017b) ressaltam que para uma 

investigação adequada das políticas do Recovery no Brasil, devemos nos distanciar de uma 

transposição colonialista de políticas sociais internacionais. Embora haja um crescente interesse 

em incorporar as influências e experiências bem-sucedidas do Recovery ao campo da saúde 

mental brasileira, pesquisas devem se atentar às contradições culturais, econômicas e estruturais 

presentes entre o Norte e o Sul global (MCWADE, 2016; CARVALHO et al., 2020). Pontos 

em comum e em divergência carecem de melhor exploração científica tendo em vista que 

cuidados devem ser tomados para que as particularidades do contexto de nossos serviços e de 

nossa história social sejam adequadamente consideradas (SLADE et al., 2014). 



27 

 

 

 

 

Há um crescente interesse da comunidade científica em ampliar os debates sobre 

Recovery no campo da Saúde Mental brasileira, porém não se tem desenvolvido estudos 

sistemáticos para ampliar o conhecimento sobre a temática. A abordagem Recovery se faz cada 

vez mais presente nas discussões técnico-científicas e práticas da Atenção Psicossocial no 

Brasil. Recentemente, pesquisas apontam que as redes brasileiras e anglo-saxônicas refletem 

em experiências de cuidado à saúde mental fundamentadas por princípios semelhantes.  

Esta revisão de literatura sobre o conceito de Recovery no Brasil e suas origens convida 

o leitor a notar que, de partida, há inúmeros valores, práticas e pontos em comum entre o 

movimento norte-americano e a Reforma Psiquiátrica brasileira, como autonomia, cidadania e 

singularidade. No Brasil, uma série de fatores e movimentos sociais contribuíram para a 

reformulação das políticas de saúde mental no país promovendo uma nova forma de conceituar 

a loucura e organizar o cuidado ao sofrimento psíquico: a Atenção Psicossocial. Este novo 

paradigma se caracterizou por “um conjunto de práticas cujo arcabouço teórico- técnico e ético-

político caminha na direção da superação paradigmática da psiquiatria asilar” (COSTA-ROSA 

et al., 2003, p. 21). 

Na literatura brasileira, o termo Recovery tem sido empregado no Brasil 

majoritariamente tal como aparece no original na língua inglesa, na tentativa de evitar traduções 

que possam descaracterizá-lo de seu sentido original, embora alguns autores brasileiros tentem 

traduzi-lo como “recuperação”, “restabelecimento”, “fortalecimento” (OLIVEIRA, 2017; 

SILVEIRA et al., 2017; VASCONCELOS, 2017; 2017). No entanto, tem havido crescente 

esforço para definir melhor o que o conceito representa para que sua tradução venha 

acompanhada de um sentido histórico e social. 

Em 2014, representantes da Associação Brasileira de Familiares, Amigos e Portadores 

de Esquizofrenia (ABRE), consideraram que o termo “Superação” poderia vir a representar a 

ideia original de Recovery. Tal concepção surgiu nas próprias práticas e ações da ABRE, 

enquanto uma construção conjunta dos usuários, portadores, familiares e profissionais 

(MIRANDA et al., 2014). Apesar de ainda não haver um consenso, alguns autores têm adotado 

esse termo, principalmente ao se referir a experiências de superação relacionadas ao processo 

de recuperação de pessoas diagnosticadas com esquizofrenia (CORRADI-WEBSTER et al., 

2018; SILVA et al., 2017; MIRANDA et al., 2014). Nesse mesmo sentido, outras pesquisas 

têm endereçado o Recovery enquanto um processo de estar em “Reestabelecimento” (DAHL, 

2012; LOPES et al., 2012; MONTANHER e LEAL, 2014; PEREIRA e LEAL, 2017). Neste 



28 

 

 

 

 

trabalho, optei por manter o termo no original já que um consenso de sua tradução ainda não 

foi satisfatoriamente atingido. 

A literatura sobre Recovery no Brasil revela que investigações sobre as ações realizadas 

na Saúde Mental em contextos anglo-saxônicos podem ser enriquecedoras para o conjunto de 

práticas e princípios da Reforma Psiquiátrica. Ambas são dispositivos clínicos que atuam sobre 

modelos centrados na pessoa (Person-centered plan e Plano Terapêutico Singular). A práxis da 

Atenção Psicossocial converge com os princípios do Recovery de promover uma vida 

significativa para a pessoa independente dos sintomas, baseada em estratégias de parceria, 

promoção de esperança e suporte de autodeterminação (SLADE et al., 2014). Objetivos últimos 

como independência, inclusão social e engajamento comunitário amparam a reorientação da 

prática dos trabalhadores de saúde mental e reorganização dos serviços, para que, neste caso, o 

usuário de saúde mental ganhe ênfase com modelos colaborativos, em que a co-produção 

também se torna um dispositivo de promoção, que alguns estudos brasileiros têm definido como 

“autonomia coletiva” (EMERICH et al., 2014; PASSOS et al., 2013; PALOMBINI et al., 2013; 

PASSOS et al., 2013; 2013).  

O método de cogestão da Atenção Psicossocial propõe a articulação entre saberes 

diferentes e singulares e abre espaço para a criação, negociação de responsabilidades, riscos e 

descobertas. É processo que ocorre a partir do compartilhamento e negociação entre diferentes 

valores e pontos de vista, não reduzindo as diferenças, mas convergindo na pluralidade de 

perspectivas entre profissionais e usuários (LAMAS et al., 2013; PASSOS et al., 2013; 

PRESOTTO, 2013; EMERICH et al., 2014; PASSOS et al., 2013; PRESOTTO et al., 2013; 

SILVEIRA et al., 2014). 

A autonomia coletiva revela‐se, assim, um fenômeno complexo, que não se 

dá independentemente do contexto que envolve a experiência vivida junto ao 

coletivo. Construir processos de autonomização é uma direção do tratamento 

e da pesquisa em saúde mental, pressupondo a gestão compartilhada do 

cuidado e da pesquisa e a valorização do direito dos usuários – mais 

amplamente, dos direitos humanos (PASSOS et al., 2013, p. 10). 

            Por outro lado, a literatura anglo-saxônica apresenta críticas ao modelo de parceria 

desenvolvido nos serviços de Recovery, e questiona que os modelos de parceria e colaborativos 

não desafiam o monopólio dos profissionais sobre a loucura (CHAMBERLIM, 1978). Diana 

Rose (2014) salienta que a noção de autonomia preconizada pelo Recovery é controversa em 

sua prática, pois ainda recorre à dependência de uma gama de especialistas para que um modelo 



29 

 

 

 

 

de parceria com os usuários de saúde mental seja considerado efetivo. Nesse ato, os 

profissionais exercem a função de falar sob outro nome porque:  

[...] eles ainda não têm ou ainda têm de desenvolver tais capacidades, eles 

precisam ser encorajados, seduzidos e até mesmo forçados, a se sujeitarem a 

uma série de práticas educativas e formações terapêuticas (ROSE, D., 2014. 

p. 217-218, tradução minha). 

       Embora seja crescente a fomentação do Recovery no campo da saúde mental brasileira, há 

poucos estudos que fomentam críticas e apontam lacunas ao modelo da Atenção psicossocial 

hodierna. Diana Rose (2014) argumenta que, paradoxalmente, por mais que os discursos e 

práticas do modelo centrado na pessoa operem pelo princípio ético da singularidade e 

diversidade, isto não garante que os interesses serão alinhados com as reais necessidades de 

quem vivencia diariamente o sofrimento psíquico. Muito pelo contrário, esta estratégia pode 

recair numa visão individualista sobre os próprios sujeitos, capturados pela perspectiva dos 

profissionais de saúde mental, ou até a racionalidade hegemônica sobre os transtornos 

psiquiátricos.   

O Recovery é considerado ‘‘pessoal’’ (SLADE, 2009); isto é ‘‘profundamente 

individual’’. Por que alguém se oporia a isso? Porque não somos indivíduos 

isolados, para ser franco. Focar na constituição psicológica dos indivíduos, 

seja por meio da psicologia profunda ou da TCC, é diluir e tornar sem 

importância as relações sociais nas quais estamos inseridos e que nos moldam 

e nos formam. Em um sentido real, somos essas relações sociais… não somos 

indivíduos isolados, a existência coletiva e a ação coletiva podem melhorar os 

serviços de saúde mental de uma forma que os usuários de serviço desejam 

(ROSE, D., 2014, p. 217-218).  

 

Sem se distanciar das reflexões críticas, o seguinte estudo adota a revisão de literatura 

inspirada por Scoping, para avançar na compreensão do Recovery no Brasil. Visto que o 

paradigma do Recovery abre todo um campo metodológico interessante para a ampliação da 

Atenção Psicossocial, baseada em outros e similares marcadores para avançar o conhecimento, 

a revisão exploratória de literatura é capaz de agrupar diferentes tipos de metodologias e 

intervenções em sua sistematização. Busca-se consolidar o campo científico do Recovery no 

cenário brasileiro por meio de um quadro geral dos estudos, e principalmente, refletir sobre 

suas lacunas, riscos e críticas revelados na literatura, de maneira a contribuir com uma agenda 

de pesquisa para o campo, apontando para desafios científicos de futuras pesquisas (ARKSEY, 

O’MALLEY, 2005). Assim, o presente trabalho procura questionar o estado atual de produção 



30 

 

 

 

 

de conhecimento e evidências sobre Recovery na saúde mental brasileira, e, mais 

adequadamente, como os pesquisadores brasileiros têm interpretado e conceitualizado a 

temática do Recovery para o Brasil. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



31 

 

 

 

 

OBJETIVOS 

         

                    Geral 

✔ Investigar a extensão da literatura científica disponível, entre o período do 

ano de 2000 até 2019, das pesquisas sobre Recovery no campo da Saúde Mental brasileira.  

                    Específicos 

✔ Formular o protocolo de revisão e estratégia de busca para o levantamento 

bibliográfico inspirado pela metodologia do Scoping. 

✔ Demonstrar, por meio da literatura já publicada, a discussão atualizada sobre o 

tema, as possíveis lacunas existentes e as principais limitações teóricas ou metodológicas; 

✔ Identificar quais áreas do tema em revisão carecem de avanço em 

pesquisas      e, assim, apontar para novas possibilidades de estudo, e definir itens para a 

agenda de pesquisa futura.  

 

 

 

 

 

 

 

 

 



32 

 

 

 

 

MÉTODO 

 

A tarefa de se localizar no campo científico se complexificou desde o surgimento 

da medicina baseada em evidência. Desde então, os desenhos de estudos e os métodos 

empregados se multiplicaram, tornando essencial a sistematização e síntese de novas 

descobertas para que lacunas sejam apontadas e caminhos para avanços sejam delineados. 

O método empregado neste estudo é inspirado pela metodologia do Scoping (ARKSEY e 

O’MALLEY, 2005), uma estratégia de revisão de literatura de recente discussão científica 

adequada para os objetivos deste trabalho. 

Dentre as inúmeras formas de levantamento bibliográfico, todas “compartilham 

certas características essenciais, a saber: coletar, avaliar e apresentar as evidências 

disponíveis” (ARKSEY e O’MALLEY, 2005, p. 20, tradução minha)6. São elas: a revisão 

sistemática, meta-análise, revisão rápida, revisão literária (tradicional), revisão narrativa, 

pesquisa de síntese e revisão estruturada (ARKSEY e O’MALLEY, 2005). No campo da 

medicina, em que doenças têm suas causas conhecidas e seus tratamentos testados por 

métodos experimentais, a síntese das evidências é mais simples. As revisões sistemáticas 

e meta-análises cumprem bem este papel comparando e agrupando estudos com o mesmo 

desenho. De outra parte, o campo da saúde mental emprega metodologias qualitativas e 

estudos observacionais mais frequentemente do que desenhos experimentais, pela própria 

natureza do objeto de estudo. Deste modo, a síntese e sistematização das evidências se 

torna mais difícil e demanda procedimentos específicos. 

Dadas as particularidades do campo da Saúde Mental, as revisões sistemáticas e 

meta-análises que agrupam estudos com um mesmo desenho não são metodologias 

adequadas. Assim, tem havido um crescente interesse em desenvolver metodologias de 

revisão da literatura mais apropriadas aos campos onde há interface das ciências humanas 

e da saúde. Esta interface se traduz no emprego de métodos quantitativos e qualitativos 

combinados e na necessidade da apreciação deste corpo científico em sua totalidade. A 

revisão de tipo scope tem como objetivo orientar os pesquisadores na apreciação dos 

estudos em campos de difícil síntese (ARKSEY e O’MALLEY, 2005). 

A temática Recovery se estabelece enquanto um conhecimento desenvolvido na 

década de 1990. Contudo, sua implementação em serviços de saúde e implicações no 



33 

 

 

 

 

âmbito internacional ainda são discussões recentes (DAVIDSON et al., 2010). Para 

Vasconcelos (2000; 2013; 2017a; 2021) e Weingarten (2001), a introdução do Recovery 

no Brasil oriunda de intercâmbios acadêmicos entre pesquisadores e visitas técnicas com 

países anglo-saxônicos e tem seu estopim a partir de 2000. Uma das principais 

características deste campo de estudos é a grande variabilidade metodológica nas 

investigações, e diferentes concepções e traduções fomentadas no campo científico 

brasileiro, tornando a síntese deste campo especialmente desafiadora. Uma revisão 

adequada para esta literatura exige um método que permita a exploração ampla do campo 

e a comparação de estudos que empreguem métodos qualitativos, quantitativos e mistos. 

Um mapeamento sobre as pesquisas em Recovery na literatura nacional se faz 

indispensável para a organização do campo e a identificação de caminhos futuros de 

pesquisa. Ainda que duas revisões bibliográficas sobre Recovery foram identificadas na 

literatura brasileira (BACCARI et al., 2005; WALTER, et al., 2021), esta área de 

conhecimento ainda não obteve uma revisão de forma compreensiva, que pudesse capturar 

a complexidade de sua produção no campo da saúde mental brasileira. As particularidades 

do conceito Recovery, como a sua tradução polissêmica e interpretação incipiente, não são 

capturadas em estratégias de buscas tradicionais, e, portanto, correm o risco de excluir 

estudos fundamentais como tipos de pesquisas com descrições metodológicas, e palavras-

chaves diversas. 

Deste modo, a revisão scoping é particularmente útil neste caso porque se diferencia 

de revisões sistemáticas tradicionais ao se distanciar de limitações prévias – permitindo 

exploração do campo – e focaliza no alcance máximo que um estudo possa atingir. Para 

tanto, os descritores-chave e critérios de exclusão são definidos posteriormente com a 

familiaridade e maior exploração das características do corpo da literatura disponível sobre 

a temática, possibilitando maior foco para a extensão da seleção dos estudos (ARKSEY e 

O’MALLEY, 2005). 

A seguinte pesquisa se inspirou no método por Scoping para desenvolver uma 

revisão da literatura disponível sobre Recovery no Brasil; isso significa dizer que algumas 

limitações e obstáculos da estratégia de busca inédita impediram que alguns importantes 

estudos fossem selecionados - tais problemas são endereçados no final da seção sobre a 

“estratégia de busca”. 



34 

 

 

 

 

No entanto, dentro do que se pode desenvolver nos limites do mestrado foi uma 

busca exploratória da literatura tanto no reconhecimento de termos, identificação de 

estudos relevantes, quanto na seleção de textos originais, que se utilizou de seus 

instrumentos e técnicas de levantamento bibliográfico para coletar, identificar, 

compreender e sintetizar um campo científico. Esta revisão de literatura foi capaz de 

endereçar lacunas possibilitando a identificação de áreas de pesquisa pouco exploradas e 

sugerindo caminhos de avanço e solidificação para o conceito do Recovery no ciclo 

acadêmico brasileiro.  Neste caso, foi possível: 

✔ Determinar o valor de adotar uma revisão sistemática;  

✔ Sintetizar e disseminar os resultados encontrados; descrever em mais detalhes 

as descobertas e alcances do estudo sobre Recovery no Brasil. A partir de seu 

mecanismo de síntese é possível disseminar os resultados relevantes para 

acadêmicos, políticos, profissionais da saúde mental, comunidade e usuários, 

economizando o tempo que despenderiam para tal função.  

✔ Identificar as lacunas de pesquisa na literatura existente. O seguinte estudo pode 

identificar quais ramos na temática Recovery devem ser aprimorados, e 

despertar a atenção da comunidade tecno-científica para os pontos de maior 

necessidade de aprofundamento. Em outras palavras, na conquista de “novas 

fronteiras” sobre a temática Recovery, o que levou para a discussão mais ampla 

sobre metodologias participativas na pesquisa em saúde mental brasileira e 

desafios para a sistematização da literatura cinza. 

 

 

 

 

 

 

 



35 

 

 

 

 

ESTRATÉGIA DE BUSCA 
 

                   Estágio 1:  identificar a questão da pesquisa 

A seguinte pesquisa se propõe a questionar “Qual é a literatura disponível sobre 

Recovery no campo da saúde mental brasileira? ”  

Deste modo, as restrições sobre tipos de intervenções ou métodos desenvolvidos no 

estudo de Recovery poderiam limitar as possibilidades de alcance sobre artigos relevantes. Em 

contrapartida, pode gerar grande número de referências. Portanto, essa fase inicial da 

pesquisa não se preocupou em realizar limitações sobre as referências bibliográficas 

encontradas, mas, sim, obter um panorama geral sobre o campo de pesquisas em Recovery.  

                Estágio 2:  identificar estudos relevantes 

   O foco primordial deste estudo por scoping é ser uma investigação exploratória, capaz 

de atender em abrangência a questão central da pesquisa. Para conquistar essa estratégia, 

utilizamos as fontes bibliográficas: 

Bases de dados 

Lista de referências 

Revistas científicas chaves 

Organizações e conferências relevantes para a temática 

Literatura Cinza 

O primeiro passo exploratório (Figura 1) utilizou os descritores “saúde mental” e 

“Recovery” nas bases Scielo, Google Acadêmico, CAPES e BVS. Foram selecionados estudos 

pelo seu título, resumo e palavras-chave que dissertassem sobre Recovery na saúde mental 

brasileira. Assim, a tomada de decisões foi realizada para a primeira seleção da revisão, em 

termos de tempo, língua, base de dados e descritores iniciais. Nessa busca inicial foi possível 

identificar 105 estudos.  



36 

 

 

 

 

Os conceitos principais que serão incluídos nesta revisão são Recovery e saúde mental. 

Apesar de que um período específico de publicação pode não ser, de início, determinante como 

um critério de elegibilidade para inclusão, nota-se que o estabelecimento de parcerias com 

países anglo-saxônicos envolvendo projetos piloto e iniciativas participativas com usuários de 

saúde mental e familiares brasileiros, ocorre depois de 2000 (VASCONCELOS, 2009; 2017a; 

2021). Estudos que não tenham como foco o Recovery ou que não tenham base no Brasil ou 

que não sejam escritos em língua portuguesa, serão excluídos nesta primeira etapa de triagem 

de título-resumo.

 

Figura 1: estratégia de pesquisa I 

Estágio 3:  Seleção de estudo 

Baseado no aumento da familiaridade com a literatura na área (ARKSEY e 

O’MALLEY, 2005), após o estágio 2 identificamos uma polissemia gerada pela falta de um 

consenso sobre o Recovery no campo da saúde mental brasileira, o que causou dificuldades 

para encontrar, a partir das palavras-chave, os estudos sobre a temática, e seguir com a busca 

generalizada com o uso de dois termos (Recovery e Saúde Mental). A fim de garantir a maior 



37 

 

 

 

 

inclusão possível dos estudos, desenvolvemos uma estratégia de busca manual para 

compreender melhor como estes estavam conceptualizando o Recovery no campo da saúde 

mental brasileira, a partir da (1) busca na lista bibliográfica das pesquisas selecionadas; (2) 

busca das citações dos estudos selecionados; (3) identificação a partir da busca inicial o acervo 

de bibliotecas e jornal científico específicos para a fomentação do Recovery (Repositório 

Institucional UNICAMP, UFRJ e UFF; Cadernos Brasileiros de Saúde Mental), e (4) 

aproximação com alguns experts na área realizados presencialmente pela pesquisadora durante 

o desenvolvimento do mestrado (2019/2020), incluindo: 

✔ Visita ao Grupo Interfaces- UNICAMP-FCM (2019):  coordenado pela Profa. Dra. 

Rosana Onocko-Campos.  

✔ 4º Fórum Brasileiro de Direitos Humanos e Saúde Mental – UFSC (2019): 

Minicurso com o Prof. Dr.  Eduardo Vasconcelos (Projeto Transversões - UFRJ): 

Estratégias de Empoderamento de Usuários; Apresentação de Trabalho: Revisão da 

literatura sobre o Recovery em saúde mental: estado da arte no Brasil. 

✔ XII Encontro Catarinense de Saúde Mental – UFSC (2019) - I Fórum Sul- Brasileiro 

de Direitos Humanos e Saúde Mental- II Encontro Latino-americano do Internacional 

Recovery Citizenship Council - I Simpósio de Prática e Pesquisa em 

Ibogaína:  Participação do grupo de trabalho (GT) sobre Recovery em saúde mental 

coordenado Pelo Prof. Dr. Walter Oliveira; e contato com a organização ABRE 

(Associação Brasileira de Esquizofrenia) com o representante José Alberto Orsi. 

✔ Encontro Sul da Rede Unida: Linha de Pesquisa Micropolítica e Governos de si- 

Observatório Nacional de Políticas Públicas e Educação em Saúde - Apresentação 

do Trabalho: “Recovery na saúde mental brasileira: análise crítica de sua transposição”.  

✔ 18th Annual Meeting: Psychosis, Citizenship, and Belonging: Forging Pathways 

toward Inclusion and Healing, in New Haven, CT, November 1-3, 2019. 

Apresentação do Trabalho: Recovery in Brazil: Experiences of users in mental health 

services. Visita Técnica ao Connecticut Community Mental Health Center (CMHC) 

(2019).  



38 

 

 

 

 

Nessa direção, a literatura demonstrou descritores gerais e singulares para endereçar a 

discussão do Recovery no Brasil. Palavras-chave foram estabelecidas a partir do envolvimento 

com maior quantidade de estudos que incluíram: (Recovery e Saúde mental); (Recovery e 

Saúde Mental e Superação); (Recovery e Saúde Mental e Reabilitação Psicossocial); 

(Recovery e Saúde Mental e Superação e Reabilitação Psicossocial).  

 

Figura 2: estratégia de pesquisa II 

Essa etapa permitiu adotar mecanismos de auxílio para eliminar os estudos irrelevantes 

ao tema central da pesquisa: 



39 

 

 

 

 

 

Figura 3: Critérios de Exclusão 

Esta estratégia excluiu 58 artigos. Um total de 47 artigos foram incluídos nesta revisão. 

 .  

Figura 4: Quantidade dos estudos selecionados. 



40 

 

 

 

 

Esta etapa foi finalizada no final do ano de 2019. Uma atualização recente desta 

revisão incluiria duas publicações importantes para a produção brasileira sobre Recovery 

publicadas em 2021:  

✔ CBSM, C. B. de S. M. Expediente. Serviços, programas e políticas de saúde mental 

orientadas por Recovery e cidadania - panorama internacional - Parte II. 

Cadernos Brasileiros de Saúde Mental/Brazilian Journal of Mental Health, [S. l.], v. 

13, n. 36, p. i-ii, 2021.  

✔ VASCONCELOS, E. M. (org). Novos Horizontes em Saúde Mental: análise de 

conjuntura, direitos humanos e protagonismo de usuários (as) e familiares. São Paulo: 

Hucitec Editora, 2021. 

As limitações desta estratégia de busca realizada consistem no fato de que, em primeiro 

lugar, não houve o registro da quantidade de exclusão de estudos por cada critério definido, o 

que torna obscuro como de fato esse processo ocorreu na seleção da literatura disponível. 

Ainda, a preferência por artigos em relação à literatura cinza ignorou o perfil das produções 

científicas brasileiras que é, por outro lado, muito desenvolvida em banco de teses e 

dissertações. Por fim, outro ponto a ser atentado é o de que importantes estudos publicados na 

literatura de língua inglesa, mas que dissertam sobre Recovery no contexto da saúde mental 

brasileira não foram incluídos, como, por exemplo, os listados abaixo:  

✔ BELLAMY, C., REIS, G., RESTREPORO, M., & COSTA, M. About this Special 

Issue. Advances in Mental Health Recovery: Practice and Research in Latin America 

and the World Revista Iberoamericana De Psicología, 14(2), I-III. 2021. 

✔ VASCONCELOS, Eduardo Mourão; DESVIAT, Manuel. Empowerment and 

recovery in the mental health field in Brazil: Socio-historical context, cross-national 

aspects, and critical considerations. American Journal of Psychiatric Rehabilitation, v. 

20, n. 3, p. 282-297, 2017. 

✔ ONOCKO CAMPOS, R. et al. Recovery, citizenship, and psychosocial 

rehabilitation: a dialog between Brazilian and American mental health care 

approaches. American Journal of Psychiatric Rehabilitation, n. 20, v. 3, p. 311-326, 

Nov. 2017. 



41 

 

 

 

 

                  Estágio 4: “Charting” ou mapeamento  

Neste estágio, os textos completos foram lidos e uma síntese dos resultados foi 

produzida apresentando o título, os autores, o ano de publicação e a instituição proponente. Esta 

ferramenta de síntese foi conceituada por Arksey e O’Malley (2005) e denominada 

mapeamento: 

[...] uma técnica de síntese e interpretação qualitativa ao filtrar, representar em 

gráficos, e classificar o material, de acordo com temas e aspectos chaves, processo 

similar a conotação do termo adotado  (ARKSEY e O’MALLEY, 2005, p. 26, apud 

RITCHIE e SPENCER, 1994).6 

O mapeamento envolve o desenvolvimento de um quadro geral sobre as descobertas 

realizadas na revisão, demonstrando os resultados de uma maneira compreensível e acessível 

aos leitores. Para tanto, escolhas substanciais quanto à distribuição geográfica dos estudos, ano 

e instituição, desenho, métodos de pesquisa e população, foram tomadas a fim de selecionar as 

informações relevantes para o estudo proposto aqui. Ademais, estudos com metodologias 

semelhantes fomentaram perspectivas comuns sobre o Recovery na saúde mental brasileira, que 

foram agrupadas em eixos temáticos a fim de estabelecer possíveis comparações entre os 

diferentes pontos de vista metodológicos sobre o Recovery.  

            Estágio 5: Coletar, sintetizar e reportar os resultados obtidos 

A revisão por scoping procura apresentar um quadro geral do material revisado e a forma 

como os resultados são apresentados é aspecto primordial. A síntese, tal como proposta por esta 

metodologia, se distingue do sentido adotado em revisões sistemáticas pelo seu enfoque nos 

aspectos qualitativos da análise. Ademais, este tipo de revisão acessa um recorte menor da 

literatura nos seus resultados finais, porém permite comparações mais aprofundadas e de 

sentido e temas (ARKSEY e O’MALLEY, 2005). Para tanto, desenvolvemos gráficos e tabelas 

para a apresentação dos estudos selecionados a partir dos seguintes recortes: 

I.  Análise quantitativa da distribuição geográfica dos estudos, ano e instituição (Tabela I; 

Gráfico I e II).  

                                                 
6
  “[...] a technique for synthesizing and interpreting qualitative data by sifting, charting and sorting material 

according to key issues and themes, a similar process to the one we adopted hence we have borrowed the term” 

(ARKSEY e O’MALLEY, 2005, p. 26, apud RITCHIE e SPENCER, 1994). 

 



42 

 

 

 

 

II.  Desenho, métodos de pesquisa e população (Tabela II). 

III.  Temas (Tabela II em azul) 

 

 

RESULTADOS 

 

Eixo I-  Análise quantitativa-descritiva 

Título Autores Ano Instituição Proponente7 

Recovery: revisão sistemática de 

um conceito. 

BACCARI, I.; CAMPOS-

ONOCKO, R.; 

STEFANELLO, S. 

2015 UNICAMP 

Paradigma do Recovery como 

orientador de políticas e práticas 

em saúde mental. 

CORRADI-WEBSTER, 

C. M. 
2018 USP (RP) 

Recovery como estratégia para 

avançar a reforma psiquiátrica no 

Brasil. 

COSTA, M. N. 2017 UFSC 

Recovery: O desvelar da práxis e 

a construção de propostas para 

aplicação no contexto da reforma 

psiquiátrica no Brasil. 

OLIVEIRA,W. 2017 UFSC 

Recovery e a Experiência 

Brasileira na Atenção 

Psicossocial: diálogos e 

aproximações. 

SILVEIRA, A., et al. 2017 UE MONTES CLAROS 

As abordagens anglo-saxônicas 

de empoderamento e Recovery 

(recuperação, restabelecimento) 

em saúde mental I: Uma 

apresentação história e conceitual 

VASCONCELOS, E. 2017 UFRJ 

                                                 
7
 UNICAMP (Universidade Estadual de Campinas); USP (RP) (Universidade Estadual de Ribeirão Preto); UFSC 

(Universidade Estadual de Santa Catarina); UE MONTES CLAROS (Universidade Estadual de Montes Claros); 

UFRJ (Universidade Federal do Rio de Janeiro); UFMG (Universidade Federal de Minas Gerais); UNIFESP 

(Universidade Federal de São Paulo); FURG (Universidade Federal do Rio Grande do Sul- Campus Carreiros); 

UFPEL (Universidade Federal de Pelotas); UFRGS (Universidade Federal do Rio Grande do Sul); UFSM 

(Universidade Federal de Santa Maria); UFF (Universidade Federal Fluminense); UFBA (Universidade Federal 

da Bahia); UFCE (Universidade Federal do Ceará); UNIJUI (Universidade Regional do Noroeste do Estado do 

Rio Grande do Sul); UFMA (Universidade Federal do Maranhão); UFPB (Universidade Federal da Paraíba); UNB 

(Universidade de Brasília); UFPB (Universidade Federal da Paraíba); UEPA (Universidade Estadual do Pará); 

UFPR (Universidade Federal do Paraná).  



43 

 

 

 

 

para o leitor brasileiro. 

As Abordagens Anglo-Saxônicas 

de Empoderamento e Recovery 

(Recuperação, Restabelecimento) 

em Saúde Mental II: Uma 

apresentação histórica e 

conceitual para o leitor brasileiro. 

VASCONCELOS, E. 2017 UFRJ 

Recovery: Ambiguidades e 

Confrontações. 

VENTURINI, E.; S. 

GOULART, B. 
2017 UFMG 

Superação em Esquizofrenia: 

relato de casos 
ANDRADE, M. 2019 UNIFESP 

Ouvir vozes: um estudo 

netnográfico de ambientes 

virtuais para ajuda mútua 

BARROS, O. C.; SERPA 

JR., O. 
2017 UFRJ 

Valorizando as experiências 

pessoais, dialogando com as 

vozes e possibilitando o 

convívio: relatos de Ron 

Coleman. 

BRUM, A. N., et al. 2018 FURG, UFPEL, UFRGS 

Colaborando na Trajetória de 

Superação na Saúde Mental. 

CORRADI-WEBSTER, 

C. M., et al. 
2018 USP (RP) 

Ouvidores de vozes: uma revisão 

sobre o sentido e a relação com 

as vozes. 

COUTO, M. L.; 

KANTORSKI, L. P. 
2019 UFPel 

O papel do projeto " Comunidade 

Fala" no empoderamento e 

Recovery de usuários dos 

serviços de saúde mental. 

COSTA, E.; OLIVEIRA 

NOAL, M. H. 
2017 UFSM 

Ouvidores de vozes: relações 

com as vozes e estratégias de 

enfrentamento. 

KANTORSKI, L. P., et al. 2018 UFPel 

"Anjos de uma Asa Só": 

processos de superação da 

esquizofrenia em um grupo de 

ajuda mútua. 

MIRANDA, P. A.; 

PIMENTEL, A. F.. 
2014 UNIFESP 

I Congresso Nacional de 

Ouvidores de Vozes no Brasil na 

perspectiva dos seus 

protagonistas 

GUEDES, A.C., et al. 2017 UFPEL 



44 

 

 

 

 

Experiência, Narrativa e 

Intersubjetividade: o processo de 

restabelecimento (“Recovery”) na 

perspectiva de pessoas com o 

diagnóstico de esquizofrenia em 

tratamento nos Centros de 

Atenção Psicossocial. 

DAHL, C. 2012 
UNICAMP, UFRJ, UFF, 

UFBA 

Estratégias de educação em 

saúde, no processo Recovery da 

esquizofrenia, em um centro de 

atendimento psicossocial de Iju-

RS 

FORSCHESATTO, A. 2016 UNIJUI 

O processo de reestabelecimento 

na perspectiva de pessoas com 

diagnóstico de transtornos do 

espectro esquizofrênico e de 

psiquiatras na rede pública de 

atenção psicossocial. 

LOPES, T. S., et al. 2012 UNICAMP; UFRJ 

As redes sociais na perspectiva 

de pessoas com o diagnóstico de 

esquizofrenia em tratamento em 

um CAPS de Campinas e as 

implicações no Recovery. 

MONTANHER, M.; 

LEAL, E. 
2014 

UNICAMP, 

UFRJ,UFF,UFBA 

Insight na perspectiva de pessoas 

com diagnóstico de esquizofrenia 

em tratamento em centros de 

atenção psicossocial 

PEREIRA, M.; LEAL, E. 2017 
UNICAMP, UFRJ, 

UFF,UFBA 

Entre serviços e experiências de 

adoecimento: narrativas e 

possibilidades de Recovery em 

saúde mental. 

RICCI, E. C. 2017 UNICAMP 

Sobre mudar de lugar e produzir 

diferenças – A voz dos usuários 

de serviços públicos de saúde 

mental. 

CATRO E MARQUES, 

C.; PALOMBINI, A. 
2013 UNICAMP, UFF ,UFRGS 

Participação de Usuários da 

Saúde Mental em Pesquisa : a 

trajetória de uma associação de 

usuários Participação de Usuários 

da Saúde Mental em Pesquisa : a 

trajetória de uma associação de 

usuários. 

DIMOV, T. 2016 
UNICAMP, UFF, UFCE, 

UFRJ 

Grupo de trabalho Recovery: Um 

olhar para si 

 NASCIMENTO, N. S., et 

al. 
2017 UNICAMP 



45 

 

 

 

 

Da prescrição à escuta: efeitos da 

gestão autônoma da medicação 

em trabalhadores da saúde 

SANTOS, D. V., et al. 2019 UFPR, UNICAMP 

Direitos na loucura: O que dizem 

usuários e gestores dos centros de 

atenção psicossocial (CAPS). EMERICH, B. F., et al. 2014 UNICAMP, UFF 

A gestão autônoma da medicação 

numa experiência com usuários 

militantes da saúde mental. 

GONÇALVES, L. 2013 
UNICAMP, UFRJ, UFF, 

UFRGS 

Narrativas de usuários de saúde 

mental em uma experiência de 

gestão autônoma de medicação. 

GONÇALVES, L.; 

ONOCKO-CAMPOS, R. 
2017 UFMA, UNICAMP 

Relações entre pesquisa e clínica 

em estudos em cogestão com 

usuários de saúde mental. 

PALOMBINI, A., et al. 2013 UNICAMP, UFRGS 

Autonomia e cogestão na prática 

em saúde mental: o dispositivo da 

gestão autônoma da medicação 

(GAM). 

PASSOS, E. et al. 2013 UNICAMP, UFF 

Estratégia cogestiva na pesquisa 

e na clínica em saúde mental. 

PASSOS, E; 

PALOMBINI, A.; 

CAMPOS-ONOCKO, R. 

2013 UNICAMP, UFF, UFRGS 

Participação de usuários de 

serviços de saúde mental em 

pesquisas: um olhar a partir dos 

conceitos de empowerment e 

Recovery 

PRESSOTTO, R. F. 2013 UNICAMP, UFRJ 

Repercussões da Gestão 

Autônoma para usuários de um 

Centro de Atenção Psicossocial 

SANTOS, D. 2018 UFPB 

Recovery: É possível cuidar nesta 

perspectiva em um hospital 

psiquiátrico. 

SILVERIO, L.; 

TAVARES, C. 
2017 UFF 

"Nada por nós sem nós": lições 

sobre autonomia e cuidado com 

pessoas internadas em sofrimento 

psíquico. 

SILVERIO, L. 2017 UFF 

EscreverCOM: uma experiência 

ético-política de pesquisa. 

SILVEIRA, M.; 

PALOMBINI, A., et al. 
2014 UNICAMP, UFF, UFRGS 

Relatos de Experiências em 

Recovery: usuários como tutores, 

familiares como cuidadores-

pesquisadores, e efeitos dessas 

práticas em docentes e 

pesquisadores em saúde mental 

SERPA JR., O. D., et al. 2017 UFRJ 



46 

 

 

 

 

Plano Pessoal de Ação para Bem-

Estar e Recovery: 

experimentando o WRAP no 

Brasil. 

GRIGOLO, TA et al. 2017 UFSC 

O uso de diários virtuais como 

estratégia de Recovery para o 

encontro tu e eu. 

QUINTO, W.; SILVA, M. 

de N. 
2019 U.E PARÁ, UNB 

Reabilitação psicossocial e 

Recovery: conceitos e influências 

nos serviços oferecidos pelo 

sistema de saúde mental 

ANASTACIO, C.; 

FURTADO, J. 
2012 UNIFESP 

Avaliação de serviços em saúde 

mental: validação da versão para 

trabalhadores de instrumento de 

avaliação em Recovery. 

PEREIRA, M. 2019 UNICAMP 

Validação da Recovery 

Assessment Scale (RAS) no 

Brasil para avaliar a capacidade 

de superação das pessoas com 

esquizofrenia 

SILVA, T. R., et al. 2017 UNIFESP 

Suporte Intrapares no contexto de 

uma pesquisa clínica: 

dificuldades, facilitadores e 

experiências significativas do 

processo de trabalho. 

DAHL, C. M., et al. 2017 UFRJ 

Manual de Ajuda e Suporte 

Mútuos em Saúde Mental 

VASCONCELOS, E.; 

BRAZ, R.; LORENZO, R. 

REIS, T. 

2013 UFRJ 

Cartilha [de] Ajuda e Suporte 

Mútuos em Saúde Mental: para 

participantes de grupos. 

VASCONCELOS, E. M., 

et al 
2013 UFRJ 

Figura 5: Tabela dos estudos selecionados quanto às Autoras (es), Ano, Instituição Proponente 



47 

 

 

 

 

  

Figura 6: Distribuição dos estudos por Instituições proponentes por região
8
.         

          O maior financiamento dos estudos sobre Recovery no Brasil encontra-se na região 

sudeste, onde localizam-se 71% das instituições públicas proponentes. Em contrapartida, as 

regiões Norte, Nordeste e Centro-Oeste têm um envolvimento mínimo com a fomentação do 

Recovery no campo da saúde mental brasileira, com 1%, 8%, e 1%, respectivamente. 19% das 

instituições proponentes dos estudos estão na região Sul, destacando o eixo sul-sudeste como a 

maior base de fomento da temática.  

O Centro irradiador das pesquisas em Recovery no Brasil é liderado pela UNICAMP, 

que publicou dezenove estudos até 2019. UFF e UFRJ colaboraram, respectivamente, com doze 

e quatorze do