O feminino e a criação poética nas aquarelas de : Fayga, Iole, Renina e Ana

Abstract

A idéia do eterno feminino, propagada pelo mundo moderno, é inicialmente abordada nesta dissertação a partir dos enciclopedistas, que propõem a separação do mundo público para os homens e do privado para as mulheres. Em seguida, num breve percurso histórico, é apresentado o trabalho, no seu significado emancipatório e nas suas perspectivas libertadoras. Estabelecendo as Artes Plásticas como campo de reflexão, a autora procura observar, na ótica da desconstrução como o humano se explicita pela diferença e se exterioriza bio-psico-social e artisticamente não como uma presença genérica, mas como uma singularidade de modos de existir e de criar. Assim, a atividade poética apresenta-se como uma abertura ao acontecimento, ou seja, aos eventos que ocorrem e que podem ser capturados nas obras de Fayga Ostrower, Iole Di Natale e renina Katz como um quadro de referências do processo de conscientização libertação e concretização da trancedência da mulher no mundo. A poética dessas artistas, tal qual estabelecia o significado do termo grego, "poietika", tem em comum a possibilidade de concretização da qualidade técnica, estética e ética da obra. Mas, a abordagem de suas aquarelas é bastante específica. Enquanto Fayga dá ênfase à problemática do espaço e encontra o feminino nas suas definições estilísticas, Iole constroe uma poética que identifica a água com o feminino e Renina apresenta a luz como qualidade da aquarela e como estrutura para a expressão do equilíbrio dinâmico, "yin e yang" (feminino e masculino). Mirando-se nessas artistas, a autora apresenta seus ensaios em aquarela como sedimentos da experiência do feminino.

The idea of the eternal feminine spread out through the modern world, is initially approached in this paper from the enciclopaedists who propose the separation of the public for men and the private one for women. Next, in a brief historical trail, the work is presented in its emancipatory meaning and liberating perspectives. Establishing the Fine Arts as the field of reflexion, the author attempts to observe, through a disassembling view, how the human in the world explicits itself thrugh difference and expresses himself bio-psycho-social and artistically not as generic presence, but as a singularity and creating ways. Thus, poetic activity presents itself as an opening to happening, that is, to ocurring events, which may be captured in the works of Fayga Ostrower, Iole Di Natale and Renina Katz as reference board of the process of consciousness, liberation and concretization of the transcedence of the woman in the world. The poetry of these artists, such as established in the meaning of the greek term, "poietika", has in common the possibility of concretization of technical quality, aesthetic and ethic of work. The approch of their watercolors is very specific, though. Whereas Fayga emphasizes the space problematic and finds the feminine in her stylistic definitions, Iole builds up a poetry that identifies water with the feminine and Renina presents light as a watercolor quality and a structure to expressing dynamic balance, "ying and yang" (feminine and masculine). Looking to these artists, the author presents her watercolor rehearsals as sediment of the feminine experience.