Entre a psicologia histórico-cultural e sócio-histórica: uma recomposição da história partindo da atividade criadora no Brasil

Abstract

A psicologia soviética, que se desenvolveu no Brasil sob as denominações de histórico-cultural e sócio-histórica, iniciou sua produção teórica após o processo revolucionário que se instaurou na Rússia após a Revolução de Outubro de 1917. No contexto brasileiro, sua popularização se deu a partir da década de 1980, vinculada a trabalhos da psicologia social e educação. Essa tese tem como objetivo reconstituir a trajetória da psicologia soviética em sua articulação com o marxismo, evidenciando os principais marcos teóricos de seu desenvolvimento. Ao mesmo tempo, busco analisar a introdução dessa perspectiva teórica no Brasil, desde a década de 1920. No intuito de apresentar um debate histórico, destaco as contribuições de S. L. Rubinstein e L. S. Vigotski na produção teórica de uma psicologia de base marxista. A história da psicologia soviética é apresentada desde a década de 1920 até a dissolução da União Soviética, em 1991. Nesta apresentação, sublinho diferentes teóricos que tiveram participação ativa na edificação de uma ciência de base marxista. O principal enfoque no trabalho é dado a Rubinstein, teórico que desenvolveu uma epistemologia própria na estruturação de sua teoria psicológica. Tratando-se do ingresso da teoria no Brasil, apresento documentos entre os anos de 1920 e 1980, partindo de uma revisão bibliográfica e documental feita em periódicos e jornais disponíveis no meio digital. Assim, a tese constitui-se como um trabalho bibliográfico, destacando principalmente o marxismo como visão de mundo que sustentou essa perspectiva, tanto na União Soviética quanto no Brasil. Apresento os debates envolvendo a psicologia social e a educação como responsáveis pela popularização da teoria no país. Como consideração final desta tese, destaco a importância da realização de trabalhos coletivos no campo da história da psicologia, no intuito de resgatar parte dessa memória que encontra-se perdida em bibliotecas e universidades.

Soviet psychology, which developed in Brazil under the denominations of culturalhistorical and socio-historical psychology, began its theoretical production after the revolutionary process established in Russia following the October Revolution of 1917. In the Brazilian context, its popularization occurred from the 1980s onward, linked to works in social psychology and education. This dissertation aims to reconstruct the trajectory of Soviet psychology in its articulation with Marxism, highlighting the main theoretical milestones of its development. At the same time, I seek to analyze the introduction of this theoretical perspective in Brazil since the 1920s. In order to present a historical debate, I emphasize the contributions of S. L. Rubinstein and L. S. Vygotsky to the theoretical production of a Marxist-based psychology. The history of Soviet psychology is presented from the 1920s until the dissolution of the Soviet Union in 1991. In this presentation, I highlight different theorists who actively participated in the construction of a Marxist-based science. The main focus of this dissertation is on Rubinstein, a theorist who developed his own epistemology in structuring his psychological theory. Regarding the introduction of the theory in Brazil, I present documents from 1920 to 1980, based on a bibliographic and documentary review conducted in journals and newspapers available in digital media. Thus, this dissertation constitutes a bibliographic work, emphasizing mainly Marxism as the worldview that supported this perspective, both in the Soviet Union and in Brazil. I present the debates involving social psychology and education as responsible for the popularization of the theory in the country. As a final consideration of this dissertation, I emphasize the importance of carrying out collective works in the field of the history of psychology in order to recover part of this memory, which is lost in libraries and universities.