As imagens de Safo: estudo retórico-semiótico da Carta XV das Heroides de Ovídio

Abstract

A presente pesquisa, conduzida à luz dos conhecimentos da Semiótica discursiva e seus desdobramentos que a aproximam da Retórica, buscou acessar um texto da literatura latina em que há a presença da voz feminina a fim de entender as contribuições desses estudos para a leitura dos clássicos a partir do que deles ressoa ainda hoje. Partindo-se do estudo da argumentatividade na construção da persuasão na carta XV, “Safo a Fáon”, da obra Heroides, do poeta romano Ovídio (43 a.C. - 17 d.C), procurou-se analisar como os elementos sensíveis observados revelam as transformações passionais vivenciadas pela narradora Safo. Na referida carta, a poetisa e figura lendária, transformada em personagem elegíaca, implora pela volta de Fáon, seu amado, que a abandonou sem se despedir. Intentou-se demonstrar, assim, a partir dos conceitos semióticos de figurativização e isotopia, a presença de dois planos de leitura distintos para a Safo sincretizada de Ovídio: o da Safo elegíaca, cujo lamento é modulado por paixões complexas, e o da Safo lírica, que, construída por meio de um recurso antitético, se afirma por oposição à elegíaca. Para que fosse possível reconhecer o “perfil duplo” da personagem, recorreu-se aos fundamentos da semiótica discursiva e tensiva, principalmente a partir dos estudos de Greimas (2008), Fiorin (2011, 2014), Fontanille e Zilberberg (2001) e Zilberberg (2011). Com isso, pretendeu-se investigar em que medida a presença desse duplo perfil é um efeito de sentido que decorre, entre outras coisas, do reconhecimento de percursos passionais também distintos no progresso da carta.

La présente recherche, menée à la lumière des connaissances en sémiotique discursive et de ses prolongements qui la rapprochent de la rhétorique, s’est donnée pour objectif d’analyser un texte de la littérature latine où se manifeste une voix féminine, afin de comprendre les apports de ces études à la lecture des classiques à partir de ce qui, en eux, résonne encore aujourd’hui. En prenant comme point de départ l’étude de l’argumentativité dans la construction de la persuasion dans la lettre XV, « Sappho à Phon », issue de l’oeuvre Héroïdes du poète romain Ovide (43 av. J.-C. – 17 apr. J.-C.), l’analyse a porté sur la manière dont les éléments sensibles observés révèlent les transformations passionnelles vécues par la narratrice Sappho. Dans cette lettre, la poétesse et figure légendaire, transformée en personnage élégiaque, implore le retour de Phon, son bien-aimé, qui l’a quittée sans un adieu. Il s’agissait ainsi de démontrer, à partir des concepts sémiotiques de figurativisation et d’isotopie, l’existence de deux niveaux de lecture distincts pour la Sappho syncrétique d’Ovide : celui d’une Sappho élégiaque, dont la plainte est modulée par des passions complexes, et celui d’une Sappho lyrique, construite par un procédé antithétique, qui s’affirme en opposition à la première. Afin de reconnaître ce « double profil » du personnage, les fondements de la sémiotique discursive et tensiviste ont été mobilisés, principalement à partir des travaux de Greimas (2008), Fiorin (2011, 2014), Fontanille et Zilberberg (2001) et Zilberberg (2011). Il s’agissait enfin d’examiner dans quelle mesure la présence de ce double profil constitue un effet de sens résultant, entre autres, de la reconnaissance de parcours passionnels eux aussi distincts dans le déroulement de la lettre.