Cronotopo em trucagem: um estudo sobre o simbólico em “concerto amazônico”, de Álvaro Cardoso Gomes

Abstract

O objetivo desta tese é elucidar cronotopos em trucagem, enquanto superestrutura discursiva do plano simbólico, nas descrições citadinas do narrador-personagem, Pero Vaz de Caminha, no romance histórico “Concerto amazônico” (2008), de Álvaro Cardoso Gomes. Por meio de uma linguagem neobarroca, os cronotopos citadinos vêm à tona, fazendo com que o narrador-personagem percorra a essência simbólica no rito edípico. Durante o percurso do rito edípico, a estética é apresentada, porquanto realiza a ruptura cronotópica, a partir da fusão do belo com o grotesco que, em seguida, sofre cisão pela presença do sublime arrebatador. Com o objetivo de analisar a linguagem simbólica, esta tese examina as identidades femininas, que aparecem na construção das cidades ficcionais, visitadas pelo narrador-personagem, Pero Vaz de Caminha. As imagens femininas são modos de expressão da memória coletiva, da história consagrada e da magia cindível, a fim de justificar a importância da trucagem nos processos narrativos do romance histórico. Assim, a narrativaneobarroca do romance histórico contribui para a compreensão da identidade feminina, nas passagens simbólicas das trucagens esfíngicas das cidades ficcionais.

The objective of this thesis is to elucidate chronotopes in trickery, as a discursive superstructure of the symbolic plane, in the city descriptions of the narrator-character, Pero Vaz de Caminha, in the historical novel “Concerto Amazônico” (2008), by Álvaro Cardoso Gomes. Through a neo-baroque language, city chronotopes come to the surface, making the narrator-character go through the symbolic essence in the oedipal rite. During the course of the oedipal rite, aesthetics is presented, as it performs the chronotopic rupture, based on the fusion of the beautiful with the grotesque, which then undergoes a split due to the presence of the overwhelming sublime. With the aim of analyzing symbolic language, this thesis examines female identities, which appear in the construction of fictional cities, visited by the narratorcharacter Pero Vaz de Caminha. Female images are modes of expression of collective memory, consecrated history and splitting magic, in order to justify the importance of trickery in the narrative processes of the historical novel. Thus, the neo-baroque narrative of the historical novel contributes to the understanding of female identity, in the symbolic passages of sphinx tricks in fictional cities.