Arte educação nas necrópoles paulistanas: hoje a aula é no cemitério

Abstract

Esta tese de doutorado investiga a arte tumular nas necrópoles paulistanas como um dispositivo estético e pedagógico capaz de tensionar e expandir as fronteiras do conhecimento escolar. A pesquisa propõe o conceito original de Necroestética Expandida como Horizonte Pedagógico, uma práxis fundamentada na teoria decolonial e na sociologia da distinção. A investigação germina da experiência coletiva realizada entre 2022 e 2025 com estudantes do Ciclo Autoral da EMEF Mal. Mascarenhas de Moraes, onde o autor atua. Metodologicamente, o trabalho adota a pesquisa-ação-vida, uma variante da pesquisa-ação que integra a autoetnografia e a prática pedagógica no "chão da escola" à investigação científica. Por meio de "aulas expandidas" em territórios como o Cemitério da Consolação, o Sítio Arqueológico dos Aflitos e a Cripta da Sé, a urbe é convertida em um laboratório vivo. Nesses espaços, o granito e o bronze das sepulturas são analisados como discursos multimodais de poder, visibilidade e resistência, servindo de suporte para a ampliação do capital cultural dos alunos da rede pública. A fundamentação teórica ancora-se na Proposta Triangular de Ana Mae Barbosa, revisitada sob uma ótica necroestética, e nos pensamentos de Paulo Freire e Pierre Bourdieu. Conclui-se que o deslocamento do aprendizado para o espaço cemiterial ressignifica o olhar sobre as Artes Visuais, transformando o patrimônio fúnebre em semente de autonomia pedagógica e em um elo profundo entre a educação e a vida.

Esta tesis doctoral investiga el arte funerario en las necrópolis paulistanas como un dispositivo estético y pedagógico capaz de tensionar y expandir las fronteras del conocimiento escolar. La investigación propone el concepto original de Necroestética Expandida como Horizonte Pedagógico, una praxis fundamentada en la teoría decolonial y en la sociología de la distinción. La investigación germina de la experiencia colectiva realizada entre 2022 y 2025 con estudiantes del Ciclo de Autoría de la EMEF Mal. Mascarenhas de Moraes, donde el autor ejerce como docente. Metodológicamente, el trabajo adopta la investigación-acción-vida, una variante de la investigación-acción que integra la autoetnografía y la práctica pedagógica en el "suelo de la escuela pública" con la investigación científica. Por medio de "clases expandidas" en territorios como el Cementerio de la Consolación, el Sitio Arqueológico de los Aflitos y la Cripta de la Catedral de la Sé, la urbe se convierte en un laboratorio vivo. En estos espacios, el granito y el bronce de las sepulturas se analizan como discursos multimodales de poder, visibilidad y resistencia, sirviendo de soporte para la ampliación del capital cultural de los alumnos. El fundamento teórico se ancla en la Propuesta Triangular de Ana Mae Barbosa, revisitada bajo una óptica necroestética, y en los pensamientos de Paulo Freire y Pierre Bourdieu. Se concluye que el desplazamiento del aprendizaje hacia el espacio cementerial resignifica la mirada hacia las Artes Visuales, transformando el patrimonio fúnebre en semilla de autonomía pedagógica y en un vínculo profundo entre la educación y la vida.