Soluções da perspectiva : um estudo do ponto de vista narrativo em Guimarães Rosa e Glauber Rocha

Abstract

O presente estudo estabelece um paralelo entre o romance Grande sertão: veredas (1956), de Guimarães Rosa, e o filme Deus e o diabo na terra do sol (1964), de Glauber Rocha. Com base em uma sugestão deixada por Ismail Xavier, em Sertão mar (1983), a tese destaca um trabalho decisivo, e comum aos dois autores, com o ponto de vista narrativo. Parte-se da ideia de que Guimarães Rosa, na literatura, e Glauber Rocha, no cinema, ao procurarem superar uma representação pitoresca da matéria sertaneja, desenvolveram formas mais complexas de narrar. Assim, ambos ficam identificados na busca de um narrador ligado à cultura local e na construção de esquemas discursivos capazes de formular antagonismos sociais. Para compreender esses feitos narrativos do romance de Rosa e do filme de Glauber de modo um pouco mais amplo, não como meros acidentes de percurso ou dados isolados, traça-se aqui um trajeto de análise que incorpora, do escritor mineiro, também os nove contos de Sagarana (1946) e os três textos de “Com o vaqueiro Mariano” (1947-48) e, do cineasta baiano, o curta Pátio (1959) e Barravento (1962). Com isso, a tese também espelha dois itinerários.

This study draws a comparison between the novel The devil to pay in the backlands (1956), by Guimarães Rosa, and the film Black God, White Devil (1964), by Glauber Rocha. Following a suggestion made by Ismail Xavier in Sertão Mar (1983), the thesis highlights a key element shared by both authors: the use of narrative point of view. The idea is that Guimarães Rosa, in literature, and Glauber Rocha, in film, tried to move beyond a folkloric view of the sertão and created more complex ways of telling stories. Both focus on building a narrator connected to local culture and on creating forms of discourse that bring social conflicts into play. To better understand these narrative strategies in Rosa’s novel and Glauber’s film, this study does not treat them as isolated cases. Instead, it proposes a broader analysis. It also includes Rosa’s nine short stories from Sagarana (1946) and the three texts from “Com o vaqueiro Mariano” (1947–48), as well as Glauber Rocha’s short film Pátio (1959) and the feature Barravento (1962). In doing so, the thesis also reflects two parallel creative paths.