O conteúdo clássico no Ensino de Língua Portuguesa e Literatura: contribuições para uma análise histórico-crítica do presente

A questão “que conteúdo ensinar na escola?” é tanto um problema prático para docentes, quanto uma questão de pesquisa. A Pedagogia Histórico-Crítica defende a presença dos clássicos do conhecimento sistematizado e objetivo na Educação Escolar, de modo a instrumentalizar a compreensão da realidade e as condições de sua transformação. Diante disso, o objetivo desta pesquisa foi aprofundar o conhecimento do ensino de português, buscando identificar seus conteúdos historicamente clássicos, almejando refletir sobre o que é essencial ensinar no Ensino Fundamental II e no Ensino Médio. Estabeleceu-se a hipótese de que a análise histórico-crítica do chamado “ensino tradicional” de gramática, retórica e poética ofereceria parâmetros para compreender o estado de esvaziamento do Ensino de Língua Portuguesa, observando-se movimentos de determinação histórica da instituição escolar pelas lutas de classes sociais. A análise apontou que “dar adeus ao clássico” tem sido a tônica nas reformas neoliberais no Brasil, através dos Parâmetros Curriculares Nacionais (1998) e Base Nacional Comum Curricular (2018). A metodologia de abordagem histórico-crítica articulou revisão bibliográfica, análise documental e pesquisa de campo, consubstanciada na análise da recepção estética de clássicos literários por estudantes da educação básica. O percurso investigativo apoiou-se nos pressupostos marxistas sobre a natureza do ser humano, da linguagem e da estética, e concluiu que os conteúdos clássicos são atuais e capazes de permanência na mudança. Disso foram extraídas duas teses gerais e algumas específicas, à guisa de contribuição ao campo. A primeira tese geral advoga pela unidade existente entre Ensino de Literatura, Produção Textual e Gramática, unificadas apesar das particularidades, sem dissolvê-las. As teses específicas afirmam que 1) o Ensino de Gramática proporciona a apropriação consciente e sintética da linguagem, por operações racionais contidas nas categorias de análise; 2) O Ensino de Produção Textual não como fim em si mesmo, mas apropriação do existente, a partir de modelos mais desenvolvidos como referência; 3) o Ensino de Literatura visa o ensino do relacionar-se com a realidade pelas obras literárias, vistas como reflexo estético de três dimensões do ser social: a) a dialética entre humanização e desumanização; b) o processo histórico e inacabado de formação do gênero humano; e c) o processo de formação do autodomínio humano, exigência para o caráter livre e universal da atividade de trabalho, em sentido amplo e filosófico (ontológico). A segunda tese geral diz respeito à recuperação de algumas formas clássicas de ensino, mediante necessidades postas pelo objeto de estudo. Elas dizem respeito à condução intencional da atividade do aluno rumo à apropriação do saber existente, valendo-se de procedimentos como I) exposição docente, II) imitação, III) repetição, IV) memorização V) garantia de recolhimento ao silêncio, VI) exposição discente (condicionada à apropriação da riqueza objetivada); tendo-se presente o problema da cisão entre concepção e execução do trabalho didático, evitando-se obliterar as finalidades gerais que cada momento particular demanda. Conjugadas, estas duas teses gerais podem contribuir para um ensino de língua que se dirija uma formação multilateral e a uma concepção de mundo histórica e crítica, porque aberta à universalidade humana e sua tendência à liberdade.

Resumo (inglês)

The question “what content should be taught in school?” is both a practical problem for teachers and a research question. Historical-Critical Pedagogy defends the presence of the classics of systematized and objective knowledge in School Education, in order to equip students with tools for understanding reality and the conditions for its transformation. In light of this, the objective of this research was to deepen the understanding of Portuguese language teaching by seeking to identify its historically classical contents, with the aim of reflecting on what is essential to teach in lower secondary education and upper secondary education. The hypothesis was established that a historical-critical analysis of the so-called “traditional teaching” of grammar, rhetoric, and poetics would provide parameters for understanding the current state of hollowing-out of Portuguese Language Teaching, observing movements of historical determination of the school institution by social class struggles. The analysis indicated that “bidding farewell to the classical” has been the guiding principle of neoliberal reforms in Brazil, through the National Curriculum Parameters (1998) and the National Common Core Curriculum (2018). The historical-critical methodological approach articulated a literature review, documentary analysis, and field research, materialized in the analysis of students’ aesthetic reception of literary classics in basic education. The investigative path was grounded in Marxist assumptions regarding the nature of the human being, language, and aesthetics, and concluded that classical contents remain current and capable of permanence through change. From this, two general theses and several specific ones were derived, as a contribution to the field. The first general thesis argues for the unity existing among the Teaching of Literature, Textual Production, and Grammar, unified despite their particularities, without dissolving them. The specific theses assert that: (1) Grammar Teaching enables the conscious and synthetic appropriation of language through rational operations contained in analytical categories; (2) Textual Production Teaching should not be an end in itself, but rather the appropriation of what already exists, taking more developed models as a reference; and (3) Literature Teaching aims to teach how to relate to reality through literary works, understood as an aesthetic reflection of three dimensions of social being: (a) the dialectic between humanization and dehumanization; (b) the historical and unfinished process of formation of the human genus; and (c) the process of formation of human self-mastery, a requirement for the free and universal character of labor activity, understood in a broad and philosophical (ontological) sense. The second general thesis concerns the recovery of certain classical forms of teaching, in response to necessities posed by the object of study. These forms involve the intentional guidance of students’ activity toward the appropriation of existing knowledge, making use of procedures such as: (I) teacher exposition, (II) imitation, (III) repetition, (IV) memorization, (V) the assurance of recollection in silence, and (VI) student exposition (conditioned upon the appropriation of objectified richness). Throughout this process, the problem of the split between conception and execution of didactic work is kept in view, avoiding the obliteration of the general purposes demanded by each particular moment. Taken together, these two general theses can contribute to a language teaching approach oriented toward multilateral formation and a historical and critical conception of the world, insofar as it is open to human universality and its tendency toward freedom.

Palavras-chave

Ensino de língua portuguesa, Ensino de gramática, Ensino de literatura, Pedagogia Histórico-Crítica, Estética marxista

Idioma

Português

Citação

NARDY, J. P. O conteúdo clássico no Ensino de Língua Portuguesa e Literatura: contribuições para uma análise histórico-crítica do presente. 2025. 247 p. Tese (Doutorado em Educação Escolar) – Faculdade de Ciências e Letras, Universidade Estadual Paulista, Araraquara, 2025.