Representações da travestilidade no jornalismo impresso e no cinema brasileiro: imagens, discursos e regimes de visibilidade na ditadura militar (1965-1985)

Esta dissertação investiga as disputas discursivas e de imaginário em torno da travestilidade no Brasil durante o regime civil-militar (1964–1985), por meio de uma análise comparativa entre a narrativa da imprensa periódica e a construção estética do cinema nacional. Parte-se da hipótese de que a figura da travesti não ocupou lugar marginal no discurso público do período, mas atuou como operador central por meio do qual o regime e a sociedade brasileira delinearam suas fronteiras entre o normal e o anormal, entre o cidadão e o inimigo interno, entre a vida que merece ser vivida e aquela que pode ser eliminada. O referencial teórico articula a biopolítica de Michel Foucault, a necropolítica de Achille Mbembe e a performatividade de Judith Butler às contribuições dos estudos brasileiros sobre as travestilidades, incluindo a produção intelectual de pesquisadoras trans e travestis, tomando a categoria da monstruosidade como tecnologia de governo. Metodologicamente, a pesquisa adota uma abordagem de inspiração genealógica e combina a análise de discurso de um corpus hemerográfico de duzentas e quarenta e cinco matérias, veiculadas em dez periódicos, com a análise fílmica das obras O Homem que Comprou o Mundo (1968), A Rainha Diaba (1974) e Volúpia de Mulher (1984). Os resultados demonstram que a imprensa fabricou ativamente o estigma da travesti como caso de polícia, e que a criminalização se intensificou ao longo do período. Nos anos finais do recorte, a chegada da epidemia de aids ofereceu fundamento biomédico a uma gramática do contágio que o noticiário já praticava. O cinema, por sua vez, ainda que atravessado por estereótipos e pela ausência de intérpretes travestis, constituiu uma contranarrativa que deslocou a travesti da abjeção para o centro do olhar. Conclui-se que a imprensa e o cinema constituíram dois regimes de visibilidade opostos, operando em temporalidades distintas, e que os mecanismos de produção da matabilidade rastreados no arquivo persistem no presente, evidenciando a longa duração de uma necropolítica que faz do Brasil o país que mais mata pessoas trans e travestis no mundo.

Resumo (inglês)

This dissertation investigates the discursive and imaginary disputes surrounding travestilidade (travesti identity) in Brazil during the civil-military regime (1964–1985), through a comparative analysis between the narrative of the periodical press and the aesthetic construction of national cinema. The study departs from the hypothesis that the figure of the travesti did not occupy a marginal place in the public discourse of the period, but rather operated as a central operator through which the regime and Brazilian society elaborated their boundaries between the normal and the abnormal, between the citizen and the internal enemy, between the life worth living and the life that may be eliminated. The theoretical framework articulates Michel Foucault's biopolitics, Achille Mbembe's necropolitics and Judith Butler's performativity with the contributions of Brazilian studies on travestilidades, including the intellectual production of trans and travesti researchers, taking the category of monstrosity as a technology of government. Methodologically, the research adopts a genealogically inspired approach and combines the discourse analysis of a hemerographic corpus of two hundred and forty-five news items, published in ten periodicals, with the film analysis of the works O Homem que Comprou o Mundo (1968), A Rainha Diaba (1974) and Volúpia de Mulher (1984). The results demonstrate that the press actively fabricated the stigma of the travesti as a police matter, and that criminalization intensified throughout the period. In the final years of the period, the arrival of the AIDS epidemic provided a biomedical foundation for a grammar of contagion that the news coverage already employed. Cinema, in turn, although traversed by stereotypes and by the absence of travesti performers, constituted a counter-narrative that displaced the travesti from abjection to the center of the gaze. It is concluded that press and cinema constituted two opposing regimes of visibility, operating in distinct temporalities, and that the mechanisms of the production of killability traced in the archive persist in the present, evidencing the long duration of a necropolitics that makes Brazil the country that most kills trans and travesti people in the world.

Palavras-chave

Travestilidade Biopolítica Ditadura militar Imprensa Cinema brasileiro Travesti identity Biopolitics Military dictatorship Press Brazilian cinema

Idioma

Português

Citação

ANDRADE, Yasmin de. Representações da travestilidade no jornalismo impresso e no cinema brasileiro: imagens, discursos e regimes de visibilidade na ditadura militar (1965-1985). Orientador: José Carlos Marques. Coorientador: Arlindo Rebechi Junior. 2026. 180 p. Dissertação (Mestrado em Comunicação) – Faculdade de Arquitetura, Artes, Comunicação e Design, Universidade Estadual Paulista (UNESP), Bauru, 2026.