Proibido caminhão: por uma memória interiorana lésbica

Abstract

Trata-se de um relatório desenvolvido sobre o processo de criação do documentário “Proibido Caminhão” a partir das (des)configurações de narrativas particulares dentro de uma conjuntura pública. O Coletivo Lésbico Zami, fundado em 2024 por um grupo de mulheres lésbicas de Bauru, é uma iniciativa que edificou-se do desejo comum de criar um espaço no qual lesbianidades se encontrariam. A princípio, não era esperado que o Coletivo se tornaria, também, um espaço no qual elas se despediriam. Embora a mutabilidade das coisas seja um fato indiscutível em qualquer lugar, parece ser mais lamentada quando posta em um espaço marginalizado cujas histórias estão sempre sujeitas a mudar, não de um existir para um outro, mas de um existir para um não existir. A escolha por captar imagens e sons dessas experiências, e construir um documentário em curta-metragem sobre o cotidiano do grupo e de cada mulher que o compõe é um risco que envolve lidar com acasos responsáveis por tornar o Coletivo Zami uma reunião de memórias que falam (Delgado, 2006). Esse trabalho busca, através de bibliografias referentes a metodologias de produção de documentários e à literatura ativista lésbica, conduzir uma produção audiovisual comunitária pautada em uma linguagem própria e capaz de expor a realidade material das vivências retratadas.

This is a report developed on the process of creating the documentary Proibido Caminhão based on the (dis)configurations of personal narratives within a public context. The Lesbian Collective Zami, founded in 2024 by a group of lesbian women from Bauru, is an initiative built from the shared desire to create a space where lesbian identities could come together. Initially, it was not expected that the Collective would also become a space where they would say goodbye. Although the mutability of things is an indisputable fact anywhere, it seems to be more lamented when placed in a marginalized space, where stories are always subject to change, not from one existence to another, but from existence to non-existence. The decision to capture images and sounds of these experiences and create a short documentary about the daily life of the group and each woman who is part of it is a risk that involves dealing with contingencies responsible for turning the Zami Collective into a gathering of memories that speak (Delgado, 2006). This work seeks, through bibliographies related to documentary production methodologies and lesbian activist literature, to guide a community-based audiovisual production based on a unique language capable of exposing the material reality of the experiences depicted.