Publicação: Autoajuda e o espírito de nossa época
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Data
Autores
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Pós-graduação
Curso de graduação
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Editor
Universidade Estadual Paulista (Unesp)
Tipo
Artigo
Direito de acesso
Acesso aberto
Resumo
Resumo (português)
O objetivo principal deste artigo é levantar algumasexplicações possíveis para o sucesso editorial do segmento daautoajuda a partir das últimas décadas do século passado. Paratanto, quatro eixos explicativos são desenvolvidos: 1) vivemos umperíodo de reflexividade que abre espaço para as receitas e osmodelos da autoajuda; 2) outras formas de racionalidade, numacontraposição à visão de Max Weber, abrem espaço para o saberprofessado pelos gurus da autoajuda; 3) a autoajuda tem umafunção terapêutica fundamental numa época que vive os dilemasda modernidade tardia; 4) o modelo de competência que imperano imaginário organizacional contemporâneo abre espaço paraos ensinamentos da autoajuda. Rastreando essas explicaçõesprocurar-se-á mostrar de que forma as especificidades do nossotempo constituem terreno fértil para a autoajuda.
Resumo (inglês)
The main purpose of this article is to examine some possible explanations for the editorial success of self-help segment since the last decades of the twentieth century. Four hypothesis have been developed in this direction: 1) we are living in a more reflexive time that makes room for self-help recipes and models; 2) other forms of rationality, contrary to Max Weber views, make room for self-help wisdom; 3) self-help has an important therapeutic function in a time that lives the dilemmas of late modernity; 4) the competence model that rules the contemporary organizational imaginary makes room for the lessons of self-help. Examining these explanations we will discuss in which ways the particular characteristics of our time make room for self-help.
Descrição
Palavras-chave
Autoajuda, Organizações, Globalização, Modernidade tardia, Modelo da competência, Self-help, Organizations, Globalization, Late modernity, Model of competence
Idioma
Português
Como citar
Perspectivas: Revista de Ciências Sociais, v. 38, 2010.
