A etnicidade Xetá na T. I. São Jerônimo: intersubjetividade, rearranjos sociais e lutas políticas.

Abstract

Esta pesquisa teve como objetivo compreender a constituição da etnicidade Xetá no contexto interétnico da T.I. São Jerônimo, em articulação com a Psicologia e Antropologia atravessados pela noção de Colonialidade do saber e implicação do pesquisador. A etnohistória Xetá foi marcada pela pilhagem de seus territórios na região da Serra dos Dourados 1950-1960, trata-se de uma grande violência implementada pelo processo de colonização e suas respectivas políticas fundiárias da época, como resultado os Xetá perdem seus territórios, a partir de 1985 inicia-se uma nova história a partir da vinda de José Luciano da Silva, Tikuein, para a T.I. São Jerônimo, momento no qual passa a ocorrer casamentos interétnicos de seus filhos com grupos Kaingang e Guarani na T.I. compondo assim uma considerável heterogeneidade étnica, este fato soma-se a constante luta por visibilidade e direitos. Tal luta é provida por filhos, netos e bisnetos de Tikuein, e visa a manutenção e avanço do grupo, neste contexto de luta e relações interétnicas realizo uma etnografia com o intuito de compreender tal situação colonial, bem como o papel do pesquisador inserido nas relações interétnicas na T.I. evidenciando relações como a vivência, implicação e constituição de subjetividade, os resultados indicam que a etnicidade demanda uma compreensão como síntese múltiplas determinações e evidenciam a relevância de uma compreensão latino americana da Psicologia e Antropologia, problematizando a temática da Colonidalidade e permitindo assim os primeiros passos de direção da decolonialidade, principalemente da Psicologia, em trabalho com populações indígenas.

This research aimed to understand the constitution of the Xetá ethnicity in the interethnic context of the T.I. São Jerônimo, in articulation with Psychology and Anthropology crossed by the notion of Coloniality of knowledge and the researcher's implication. The Xetá ethnohistory was marked by the plundering of their territories in the Serra dos Dourados region 1950-1960, it is a intensa violence implemented by the colonization process and their respective land policies at the time, as a result the Xetá lose their territories, from 1985 a new story begins with the arrival of José Luciano da Silva, Tikuein, for TI São Jerônimo, a moment in which the interethnic marriages of his children with Kaingang and Guarani groups started to occur in TI thus composing a considerable ethnic heterogeneity, this fact is added to the constant struggle for visibility and rights. This struggle is provided by Tikuein's children, grandchildren and great-grandchildren, and aims at maintaining and advancing the group interethnic in T.I. showing relationships such as experience, implication and constitution of subjectivity, the results indicate that ethnicity demands an understanding as a synthesis of multiple determinations and evidence the relevance of a Latin American understanding of Psychology and Anthropology, problematizing the theme of Coloniality and thus allowing the first steps towards Decoloniality, mainly from Psychology, in working with indigenous populations.