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A fenomenologia da má-fé e da autenticidade no espaço fílmico: contribuições para a Educação Sexual

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Data

2022-02-21

Orientador

Silva, Ricardo Desidério da

Coorientador

Pós-graduação

Educação Sexual - FCLAR

Curso de graduação

Título da Revista

ISSN da Revista

Título de Volume

Editor

Universidade Estadual Paulista (Unesp)

Tipo

Dissertação de mestrado

Direito de acesso

Acesso abertoAcesso Aberto

Resumo

Resumo (português)

Se a cultura é o escopo dos conhecimentos de uma dada sociedade, num dado período histórico, e compartilhada entre os entes que a experienciam via Educação, em seu sentido mais amplo e difuso, então, a Educação Sexual também o é, porque esta não se circunscreve aos estritos muros institucionais, pelo contrário, está imiscuída em praticamente todos os nossos atos realizados. E nossa experiência vivida no cotidiano nos comprova o quanto somos massiva e excessivamente estimulados e excitados pelos cada vez mais acessíveis e conectados instrumentos de cooptação de nossa atenção, sob o pretexto de estarmos conectados e termos facilitada nossa comunicação e interação. Não estamos incólumes a essa avalanche de informação e conhecimentos diariamente acessados. É por esse motivo que o estudo aqui desenvolvido entendeu, na preocupação husserliana sobre a possibilidade do conhecimento, um dos caminhos para nos utilizarmos de elementos da própria cultura a fim de pensarmos e refletirmos sobre ela e nós mesmos. Afinal, engana-se quem deseja defender uma Educação, também Sexual, libertária e emanacipatória, sem antes, pensar e reflir suas próprias subjetividades?

Resumo (espanhol)

Si la cultura es el ámbito de conocimiento de una determinada sociedad, en un determinado período histórico, y compartido entre las entidades que la experimentan a través de la Educación, en su sentido más amplio y difundido, entonces también lo es la Educación Sexual, porque no se circunscribe. a estrictos muros institucionales, por el contrario, está involucrada en prácticamente todas nuestras acciones. Y nuestra experiencia diaria nos demuestra cuán masiva y excesivamente estimulados y excitados estamos por los instrumentos cada vez más accesibles y conectados para cooptar nuestra atención, con el pretexto de estar conectados y haber facilitado nuestra comunicación e interacción. No escapamos a esta avalancha de información y conocimientos a los que se accede a diario. Es por ello que el estudio aquí desarrollado entendió, en la preocupación husserliana por la posibilidad del conocimiento, una de las formas de utilizar elementos de la propia cultura para pensar y reflexionar sobre ella y sobre nosotros mismos. Al fin y al cabo, ¿está mal que quiera defender una Educación, también sexual, libertaria y emancipadora, sin antes pensar y reflejar sus propias subjetividades?

Descrição

Idioma

Português

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