Pensamentos de um garoto negro: A masculinidade preta precedida pela masculinidade branca

Abstract

Esta dissertação Pensamentos de um garoto negro contará, essencialmente, com uma perspectiva a qual teço por uma Historicidade e Receptividade dos afetos. Compreender o porquê de que o discurso da masculinidade coloca o homem preto em, mais uma, posição que não lhe cabe dentro de um imaginário social e como, de fato, nós homens pretos trabalhamos este tema. Diante deste propósito, foi compreendido, que uma entrevista composta por perguntas que norteassem os dois conceitos anteriormente mencionados, fora o caminho mais palpável e seguro para construir as informações para esta pesquisa. A figura principal e o foco desta dissertação, são os homens negros cis e, também, uma crítica à masculinidade hegemônica em nossa sociedade. Na primeira parte, foi trabalhada uma análise voltada para a compreensão de quais seriam estes homens negros, salientando que os contrastes apresentados se referem primordialmente ao espaço que os cercam. Juntamente a isto, será fechado com uma autorreflexão uma vez que (I) esta dissertação só pudera ser escrita pelo fato de que eu, autor e, também, objeto desta pesquisa não me propusesse a repensar o meu lugar no mundo e buscasse conhecimento adquirido até então, desta forma, alcançar outros homens pretos e movimentálos para se repensarem no mundo e que (II) o conhecimento científico está entrelaçado com características subjetivas. Na segunda parte, foram ressaltadas certas problemáticas que interseccionam com os processos culturais vindos da branquitude e como esta ação norteia a forma de receber o afeto para os homens pretos. Ao longo da entrevista, foram identificados contrapontos e, também, denominadores comuns dos quais sustentam e reformulam sua identidade, afetividade e emocionalidade. No que tange ao caráter teórico, o estudo debruçouse em teorias nacionais e internacionais referentes às questões de psicologia social, antropologia e sociologia com ênfases em masculinidades, saúde mental e identidade.

This dissertation, Thoughts of a Black Boy, will essentially rely on a perspective woven through Historicity and Receptivity of affections. It aims to understand why the discourse of masculinity places the black man in yet another position that does not fit within a social imaginary, and how, in fact, we black men deal with this theme. In pursuit of this purpose, I realized that an interview composed of questions that would guide the two previously mentioned concepts was the most tangible and secure path to gather information for this research. The main focus of this dissertation is cisgender black men, and it also critiques hegemonic masculinity in our society. In the first part, it was presented an analysis aimed at understanding who these black men are, emphasizing that the contrasts presented primarily refer to the space surrounding them. Along with this, it will conclude with self-reflection since (I) this dissertation could only be written because I, as the author and also the subject of this research, did not propose to rethink my place in the world and sought knowledge acquired until then, thus reaching other black men and encouraging them to rethink themselves in the world, and (II) scientific knowledge is intertwined with subjective characteristics. In the second part, I highlighted certain issues that intersect with cultural processes stemming from whiteness and how this action guides the way black men receive affection. Throughout the interview, counterpoints and common denominators were identified, which sustain and reformulate their identity, affection, and emotionality. In terms of theoretical character, it delved into national and international theories related to issues of social psychology, anthropology, and sociology with an emphasis on masculinities, mental health, and identity.