Filosofia da diferença na educação: reflexões sobre ética

Carregando...
Imagem de Miniatura

Data

2024-03-07

Orientador

Pagni, Pedro Angelo

Coorientador

Pós-graduação

Educação - FFC

Curso de graduação

Título da Revista

ISSN da Revista

Título de Volume

Editor

Universidade Estadual Paulista (Unesp)

Tipo

Dissertação de mestrado

Direito de acesso

Acesso abertoAcesso Aberto

Resumo

Resumo (português)

Esta dissertação discute a relação de elementos conceituais e práticos de problemas da Ética na Educação sob a ótica da Filosofia da Diferença. A indagação feita se concentra em positivar movimentos aberrantes na lógica dessa filosofia e relacioná-los com a formação ética no ambiente escolar. É por meio da reunião de textos da filosofia de Gilles Deleuze e Félix Guattari, que desenvolvemos o nosso objetivo geral: pensar o CsO numa nova dimensão ética para a educação. Desse modo, teoricamente, refletimos sobre os conceitos de Afeto, Agenciamento e entre outros, que interferem na criação do nomeado: Corpo sem Órgãos, abrangendo e movimentando também outros conceitos como, por exemplo, o de Movimentos Aberrantes, de David Lapoujade. A pesquisa é permeada ainda por escritos de Fernand Deligny. Delimitamos, como primeiro procedimento, os problemas relacionados tanto à Moral quanto à Ética na educação brasileira e, a partir disso, reunimos algumas ideias valiosas fundamentadas em diversas bibliografias. Na sequência, apresenta-se por meio dos textos monográficos de Gilles Deleuze sobre o pensamento de Baruch de Espinosa, um caminho específico da constituição de um corpo inorgânico e não representativo, desaguando em outros escritos, propriamente, no projeto do CsO. Por meio da análise dos conceitos do quadro categorial dessa Filosofia da Diferença, direcionados ao problema central da Ética na Educação, articula-se a constituição dessa problemática com o que chamamos de Ética aberrante: linhas de fuga potencializadas e contrárias a sujeições de agenciamentos de poder presentes na máquina capitalista que criam por meio de individualizações novos espaços para a escola. Propõe-se, assim, contribuir para o debate sobre os fluxos de potências de corpos não organizados, que não só resistem ao espectro da normalização, mas também “aberram” a normalidade com suas potencialidades de criar e recriar novos territórios.

Resumo (inglês)

This dissertation discusses the relationship between conceptual and practical elements of Ethics in Education from the perspective of the Philosophy of Difference. The inquiry focuses on affirming aberrant movements within the logic of this philosophy and relating them to ethical formation in the school environment. Through the compilation of texts from the philosophy of Gilles Deleuze and Félix Guattari, we develop our general objective: to contemplate the Body without Organs in a new ethical dimension for education. Thus, theoretically, we reflect on the concepts of Affection, Assemblage, among others, in the creation of this named concept: Body without Organs, encompassing and also mobilizing other concepts, such as Aberrant Movements, by David Lapoujade. The research is also permeated by the writings of Fernand Deligny. As a first step, we delimit the problems related to both Morality and Ethics in Brazilian education and, from there, gather some valuable ideas grounded in various bibliographies. Subsequently, through monographic texts by Gilles Deleuze on the thought of Baruch de Espinosa, a specific path towards the constitution of an inorganic and non-representative body is presented, leading to other writings, specifically, in the project of the Body without Organs. Through the analysis of the concepts within the categorical framework of this Philosophy of Difference, directed towards the central problem of Ethics in Education, the constitution of this problem is articulated with what we call Aberrant Ethics: lines of flight potentiated and contrary to the subjectifications of power assemblages present in the capitalist machine that create, through individualizations, new spaces for the school. Thus, it aims to enable debates on the flows of powers of unorganized bodies, which not only resist the spectrum of normalization but also "aberrate" normality with their potential to create and recreate new territories.

Descrição

Idioma

Português

Como citar

ALMEIDA, Álefe de Souza. Filosofia da diferença na educação: reflexões sobre ética. 2024. 77 f. Dissertação (Mestrado em Educação) - Faculdade de Filosofia e Ciências, Universidade Estadual Paulista (Unesp), Marília, 2024.

Itens relacionados